Siddartha - Hermann Hesse

Siddartha

Hermann Hesse

出版社

Bt Bound

出版时间

2003-07-01

ISBN

9780613572743

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 悉达多追寻自我,经历苦修与世俗,最终在河边悟道。
  • 黑塞以诗意笔触探讨时间非线性的哲学,万物皆圆满。
  • 智慧无法传授,只能通过个人体验与爱去领悟生命真谛。
适合谁读
  • 处于迷茫期,渴望寻找生命意义与精神归宿的读者。
  • 对东方哲学、佛教思想及自我修行感兴趣的人群。
  • 喜欢内省文学,愿意静心阅读并思考人性本质的读者。
读前提醒
  • 本书非传统小说,情节松散,重在感受主角心境变化。
  • 无需深究佛学教义,将其视为个人精神成长的寓言即可。
  • 建议结合人生阅历阅读,不同年龄阶段会有不同感悟。
读者共识
  • 文字优美宁静,具有治愈力量,能让人内心平静下来。
  • 读懂此书需要岁月积淀,年轻时可能难以完全共鸣。
  • 部分情节转折略显突兀,但整体思想圆融,值得反复品味。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "Because suddenly, he had also become aware of this: He, who was indeed like someone who had just woken up or like a new-born baby, he had to start his life anew and start again at the very beginning. When he had left in this very morning from the grove Jetavana, the grove of that exalted one, alread"
  • "Indeed, he had never been able to lose or devote himself completely to another person, to forget himself, to commit foolish acts for the love of another person; never he had been able to do this, and this was, as it had seemed to him at that time, the great distinction which set him apart from the c"
  • "The world, my friend Govinda, is not imperfect, or on a slow path towards perfection: no, it is perfect in every moment, all sin already carries the divine forgiveness in itself, all small children already have the old person in themselves, all infants already have death, all dying people the eterna"
用户评论
太喜欢了黑塞的《悉达多》多了,今年收获很大一本书。对众生的大慈悲大悲悯。读懂它需要岁月积淀、人生历练。体会生命种种之后的圆融和通达,爱和敬畏。
或者这次阅读只是埋下一颗种子吧
愿亲历人世万象,消去分别心。
像这么有宗教背景的书没有一点东方文化背景的人是不可以理解的,所以跟美国人一起读这本书就是个悲剧
黑塞也太友好了,整本读下来也没几个生词,而且比想象中好理解得多,不会也是infp吧🥹
7.24-7.27,用kpw3读完。
精神的富足并非来源于物质需求的贫乏,更重要的是去看、去听、去感受。将一切归于体验而非目的,或许才能体会到真正的Oneness。 从入世到出世再到参悟,悉达多用了一生的时间,行至最尾那些修行、疑惑、欲望与情感都成为了他精神的食粮,变为他自身难以割舍的一部分。其实对任何一个人来说,人生又何尝不是如此呢。 我爱黑塞。
【第四本】专门看的英文原著,就是怕翻译的不好。最后结尾真的有佛教中一花一世界,一树一菩提的感觉。其实这种感觉和我之前理解的时间很像,想象一下,如果我们能通过“科学知识”预测出每一个基本粒子的运动规律,那世界对于我们将不再是我们现在理解的这样,任何事物从它无穷无尽的过去到遥远无尽的未来,都像一副巨大的“静止”的画卷展现在我们眼前,每个人的喜怒哀乐,生离死别,每一束花的开放凋谢,每一颗露珠的凝结与消散,每一粒沙的聚合与飘扬,都是一体的,不存在什么变化,因为所有的变化都是“统一”的。一切的变化都是源于我们的“无知”,对空间感知的局限,对时间感知的局限。当然,这些过于虚妄,让悉达多顿悟的那条河就像我们人生中的苦难和挫,要用心去接受所有的挫折与苦难,接受自己的软弱与恶,才能摆脱佛教中的贪嗔痴。
Keep questioning but don‘t seek. Wisdom is not communicable. In the river of time,the book is timeless.
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