The Poetics Aristotle The work "Poetics" was created by the ancient Greek scientist-encyclopaedist, the founder of classical logic, Aristotle (384-322 BC). Literary study of the author is one of the first works in history, which summarizes the aesthetic knowledge of the ancient world. Aristotle discovered a number of theoretical and literary categories, explaining the division of literature into three types: epic, drama and lyrics. Aristotle's scientific and artistic heritage includes the following works: a collection of works on the logic of the Organon, Metaphysics, Physics, Politics, Ethics, Poetics, On the Soul, and Athenian Politics. Aristotle - the greatest of the philosophers of the ancient world, whose authority was unshakable in the era of the Middle Ages, when the church rejected the entire heritage of ancient Greece as pagan. In his philosophical conception, there were already many elements of materialism. We are delighted to publish this classic book as part of our extensive Classic Library collection. Many of the books in our collection have been out of print for decades, and therefore have not been accessible to the general public. The aim of our publishing program is to facilitate rapid access to this vast reservoir of literature, and our view is that this is a significant literary work, which deserves to be brought back into print after many decades. The contents of the vast majority of titles in the Classic Library have been scanned from the original works. To ensure a high quality product, each title has been meticulously hand curated by our staff. Our philosophy has been guided by a desire to provide the reader with a book that is as close as possible to ownership of the original work. We hope that you will enjoy this wonderful classic work, and that for you it becomes an enriching experience.
- 首次系统阐述悲剧理论，提出情节为第一要素
- 界定诗与历史区别，强调文学表现普遍性
- 提出突转、发现与苦难等核心戏剧结构概念
- 文学理论与比较文学专业的学生及研究者
- 编剧、小说家等需要构建情节的创作者
- 对古希腊哲学及西方文论起源感兴趣的读者
- 建议结合亚里士多德哲学体系整体理解本书
- 初读可能晦涩，建议配合权威译本或导读
- 重点关注情节结构与性格刻画等实用章节
- 虽显教条但极具开创性，是叙事理论基石
- 对情节结构的分析至今仍有极高参考价值
- 部分格律章节较难懂，需耐心反复研读
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "《诗学》原文作 Aristotelous peri Poietikes ，既“亚里士多德的诗学“。 Peri poietikes 作”关于诗的艺术“解。"
- "事实上，我们没有一个共同的名称来称呼索弗莱和塞那耳科斯的拟剧及苏格拉底对话；"
- "突转，如前所说，指行动的发展从一个方向转至相反的方向；我们认为，此种转变必须符合可然或必然的原则。 发现，如该词本身所示，指从不知到知的转变，即使置身于顺达之境或败逆之境中的人物认识到对方原来是自己的亲人或仇敌。最佳的发现与突转同时发生。 既然情节所摹仿的应是能引发恐惧和怜悯的事件，那么，很明显，首先，悲剧不应表现好人由顺达之境转入败逆之境，因为这既不能引发恐惧，亦不能引发怜悯，倒是会使人产生反感。其次，不应表现坏人由败逆之境转入顺达之境，因为这与悲剧精神背道而驰，在哪一点上都不符合悲剧的要求——既不能引起同情，也不能引起怜悯或恐惧。"
- "风格如果能表现情感和性格，又和题材相适应，就是适合的。求其适合，就是对大事情不要太随便，对小事情不要太认真，而且不对普通的字加以修饰，否则就会显得滑稽。"
- "关于性格的刻画，诗人应做到以下四点。第一，也是最重要的一点是，性格应该好。我们说过，言论或行动若能显示人的抉择〈无论何种〉，即能表现性格。所以，如果抉择是好的，也就表明性格亦是好的。"
- "人和动物的一个区别就在于人最善模仿，并通过模仿获得了最初的知识。其次，每个人都能从模仿的成果中得到快感。可资证明的是，尽管我们在生活中讨厌看到某些实物，比如最讨人嫌的动物形体和尸体，但当我们观看此类物体的极其逼真的艺术再现时，却会产生一种快感。这是因为求知不仅于哲学家，而且对一般人来说都是一件最快乐的事，尽管后者领略此类感觉的能力差一些。因此，人们乐于观看艺术形象，因为通过对作品的观察，他们可以学到东西，并可就没个具体形象进行推论，比如认出作品中的某个人物是某某人。倘若观赏者从未见过作品的原型，他就不会从作为模仿品的形象中获取快感——在此种情况下，能够引发快感的便是作品的技术处理、色彩或诸如此"
- "突转和发现是情节的两个成分，第三个成分是苦难……苦难指毁灭性的或包含痛苦的行动，如人物在众目睽睽之下的死亡、遭受痛苦、受伤以及诸如此类的情况。"
- "《诗学》原名《论诗的》，意即“论诗的学术"，应译为《论诗艺》。亚理斯多德根据人类活动的区别，把科学划分为三类：第一类为理论性科学，包括数学、物理学、形而上学等《第二类为实践性科学，包括政治学、伦理学等礻第三类为创造性科学，包括诗学和修辞学。他认为理论性科学是为知识而知识，只有其他两门科学才有外在的目的，实践性科学指导行动，创造性科学指导创作活动。亚理斯多德因此把诗学和修辞学作为门徒于学业将完成时才学习的功课，这两门功课的目的在于训练门徒成为诗人和演说家。他的门徒中只有忒俄得克忒斯一人成了悲剧诗人。"
The Nicomachean Ethics
On Youth And Old Age, On Life And Death, On Breathing
The Complete Works of Aristotle (Set)
Meteorologica
Poetics, Speculation, and Judgment
The Oxford Handbook of Experimental Syntax (Oxford Handbooks)
The Fasces
The Primacy of Doubt
Landscape and Space
Future Morality
Figurines