书籍介绍
这不像一部面面俱到的俄罗斯思想史，而是一位政治哲学家借俄国作家与思想家来锤炼自己的核心命题。柏林笔下反复出现的，是目的论、决定论、宏大抽象与
AI导读
核心看点
- 剖析托尔斯泰等俄国思想家的心智冲突与历史影响
- 深入探讨自由主义、目的论及一元论与多元论之争
- 揭示俄国知识分子在西方影响下的矛盾心态与社会角色
读者共识
- 柏林文笔流畅犀利，对俄国思想家的洞察令人折服
- 赫尔岑与托尔斯泰篇章尤为精彩，酣畅淋漓
- 虽对一元论或有偏见，但才情与洞见极具启发性
精彩摘录
- "我们斥责法国人肤浅、法国人愚蠢浮夸"
- "他难以捉摸、满眼不屑、令人窘迫、倨傲、有点令人提心吊胆。"
- "原则上，任何真实的人类问题都不会有任何单纯或终定的答案；如果问题严重而痛苦，答案就永远不可能截然分明且干净利落。"
- "</原文结束><原文开始>"
- "托尔斯泰无法摆脱经验资料。再说，他当然毕生坚信经验资料为惟一真实之物。但是，他也怀抱着形而上意味极深的信念，认为有一个体系在，经验资料“必定”归属于这个体系——无论表面上是否如此。这剧烈的冲突，即本能判断与理论信念——他的天赋和他的见解——之间的这项冲突，反映了道德生活的现实与主宰一切的定律之间一项永难解决的冲突。托尔斯泰说：道德生活带来责任感、喜悦、哀伤、罪恶感、成就感——但这些全是幻觉；至于主宰一切的定律，我们所能得知者不过是它们微不足道的一小部分，故凡自称知道这些定律、凡自称依循这些定律行事的科学家与历史学家，无非撒谎欺人——但这些定律仍是惟一真实之物。世人常取果戈里与陀思妥耶夫斯基的不"
- "所谓的解放者，不是解答你的问题（理论或行为方面的问题），而是转化你的问题 —— 他将你置入一个新架构内，而结束了你的焦虑与挫折。在新架构内，旧问题不复有意义，新问题会出现，但新问题的解决法在你如今处身的新宇宙里其实已有相当程度的预示。"
- "俄国对西方的感受：一方面，是思想上的尊崇、艳羡、仰慕，以及媲美与凌驾之心；另一方面，是情绪上的敌意、疑忌、鄙视，以及自我拙陋、不受欢迎、不获接纳 —— 结果，对西方价值时或过度自备，时又妄行嘲弄。"
- "生命的目标在生命本身，为某种模糊且不可预测的未来而牺牲现在，是一种错觉，结果将摧毁人与社会仅有的可贵之处——亦即，将会以理想化的抽象事物为祭坛，平白牺牲活生生人类的血肉。"
用户评论
柏林的著作，还是读原文好，语言流畅许多。
在偪仄的飛機上讀赫爾岑與巴枯寧那一章，如啜甘醴，酣暢淋灕，可惜疫情期間既沒有酒也沒有熟食，於是開心地大嚼薯片！
震撼
读完中译本再来读原版，依旧为之折服，美妙的杰作。Berlin对历史、知识阶层、目的论、自由、民粹的探讨让人豁然开朗，这样的书无论何时翻开都能带来灵性的慰藉。
2021/5/1 吉林。人是目的，而不是工具。人性的扭曲之材，断然造不出笔直之物。决定论，目的论，宏大的抽象概念，乌托邦许诺＋工具理性至上，我国可真是把socialism和modern captalism的病都得全了啊😂绝望……
酣畅淋漓！必须重读
终于看完了，最后一篇之前搞屠的时候竟然读过，一年前还不知道柏林是谁，一年后已经爬了这么多文论了。能把话说得这么明白清楚希望所有理论人都能好好学习……真的学到很多。
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