因明是印度佛教的逻辑学说，兼有辩论术和认识论内容。因明有新古之分。新因明为印度陈那论师创建，唐代玄奘法师所传为陈那新因明；西藏所传则是后起的法称因明。《因明入正理论》由陈那弟子商羯罗主撰写，是研习陈那新因明的入门书。此论的注疏最有名的是玄奘弟子窥基撰写的《因明入正理论疏》，后世尊称为《因明大疏》。它集唐疏之精华，提纲挈领，阐发幽微，代表了唐代因明研究的最高成就。
本书是《因明大疏》的校释、今译和研

因明大疏校释、今译、研究

《因明入正理论》，梵文 Nyāya praveśatāka śāstra，印度因明学主要论书之一，商羯罗主造，一卷，唐玄奘于贞观二十一年(647)在长安弘福寺译出。作者商羯罗主的历史已难详考，据窥基《因明入正理论疏》说他出于陈那门下。

因明入正理论义贯

：《因明入正理论》（印度商羯罗主著 唐玄奘译）乃因明学之根本论典，与《因明正理门论》并称，自古以来广为世人研究、讲习。 《因明入正理论悟他门浅释》是陈大齐先生在政治大学任教时的讲稿，依照传统讲经方式，对《入论》（除去自悟门部分）作逐字逐句之讲解； 《因明入正理论讲解》是吕澂先生1961年在佛学班上的讲稿，以支那内学院《藏要》本为底本。先生博览梵、汉、藏因明资料，对《入论》的讲解阐释通俗易懂又深刻准

因明入正理论悟他门浅释 因明入正理论讲解

古印度有五明之说，后来成为佛家五明，“因明”相当于现今的论辩学，其中又包含着逻辑学和哲学知识论，所以，因明是论辩学、逻辑学、知识论的三合体。本书以通俗流畅的文笔，总括了印度因明、汉传因明、藏传因明三个部分，从学科分析上涉及论辩学、逻辑学和知识论，在逻辑学中亦涉及语言逻辑、非形式逻辑等新的研究视角，还概括地介绍了当代因明研究的全貌。

因明新说

因明学入门

《集量论》解说

此书为“真如·因明学丛书”之一种，分为“论著”和“译著”两编。论著部分主要论述藏传因明学的历史，包括起源与印度因明学的关系、传承与派别、藏传因明学的论著。译著部分翻译了五种因明学基础入门、概念解析和辩论程序方面的名著。

藏传因明学

水月法师的《古因明要解》对《方便心论》全分、《瑜伽师地论》少分、《阿毗达磨集论》少分、《如实论》全分作了详细讲解。《瑜伽师地论》函容《显扬圣教论》，《阿毗达磨集论》函容《阿毗达磨杂集论》，因此实际包括六部古因明著作的介绍，是迄今为止唯一一部全面讲解、研究古因明的著作。
许地山先生的《陈那以前中观派与瑜珈派之因明》是近代中国第一篇专述因明史的论文，介绍了古因明的发展脉络，并分专题对《中论》、《方便心

古因明要解-陈那以前中观派与瑜伽派之因明

汉传因明二论

此书为日本佛教净土真宗本愿寺派僧侣兼学者武邑尚邦（1914－2005）撰写，全面梳理和研究自玄奘以来因明学在中国的发展脉络，以及传入日本之后的承袭演变和学派分野，是迄今为止首部中日因明学学术史。除详细评介中日僧侣学者有关因明学注疏的传世文献之外，本书还收录了敦煌出土的三种因明学写本，并对其加以识读和解说。

因明书籍推荐

最近收录

全部书目

相关主题