因明学入门

毛尔盖·三木旦

出版时间

2015-07-01

ISBN

9787805895680

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一本让现代读者频频'受挫'却仍不肯放下的书。大量读者反馈显示:读完'没入门'、'字都认识连起来像古文'、'逻辑学常识在这里基本失效'——它刻意拒绝对我们习以为常的推理方式让步。书中以'瓶'反复举例,用《因明术语略释》《声的分类》等构建起一套与西方逻辑并行、与唯识相通的知识体系,'考定正邪,研核真假'。它不适合追求'明晰'的速读者,却吸引着那些想借AI、借'精神现象学既视感'去触摸古老论证之美的探索者。若你愿意承认'慧根不够'并重新学习一种思考方式,这本小书恰恰值得慢读。
用户评论
佛陀曾说过,“比丘与善士,当善观我语;如炼截磨金,信受非为敬。” 经过如理抉择而树立的信仰,即使碰到他人拿刀架在自己的颈项上,也不会改变自己内心信仰的相续,这是因明能起到的作用。
我看不懂,但我大受震撼。 快折磨死我了
#因明学项目资料研究# 1、因明一词源于梵语“Hetuvidyā”(希都费陀)直译,亦称“正理学”或“量学”。其中因指推理论证的依据,而明则是知识和智慧的意思,又被称之为:“考定正邪,研核真假之方法也”。简而言之,因明是一种关于通过因或理由,推理寻求纯粹理性思维的逻辑形式和学问。与古希腊逻辑、名辨逻辑并称为世界三大逻辑,是当之无愧的人类历史瑰宝。 2、任何事物都有不可胜数的方面,而且与宇宙中其他事物都有不可胜数的关系。在一切思想界,我们都禁锢在与我们有关系之或与我们有兴趣之特殊方面或关系中。我们一切知识都是有限的相对的。我们之所以争执不休,因我们尚没有觉悟到这一层。印度的哲学家,尤其是耆那教人,明白这种知识的性质,他们很着重观点的学说。
我感觉我读完了也没入门,我要拜师了吗……搞不定因明学真是……
跟唯识很像呀
说实话,我本人看的云里雾里的,完全没有看现代十八手论文来得明晰,我所长期依持的逻辑学常识在这里基本也就失去了对照,当然主要还是并没有深入过,长期在门外浅尝辄止
我还是老老实实看舍尔巴茨基吧……
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