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Charity Case
Pallotta, Dan
评分 暂无
A blueprint for a national leadership movement to transform the way the public thinks about giving Virtually everything our society has been taught about charity is backwards. We deny the social secto
那卡的曙光
特威西格耶•杰克逊•卡古瑞, 苏珊•林维尔
评分 8.1分
★ 在那浓重的黑暗里，人生必须继续下去，即使死亡将我们往下拉。 ★ 2012感动美国CNN年度英雄杰克逊，将内心之善化为举手之劳，用自己的方式诠释着希望、信念与爱。 ★比《三杯茶》更真实感人，比《生命如歌》更温情励志！ ★美国前总统吉米•卡特、免费午餐发起人邓飞、探路者联合创始人王静联合推荐！ 从乌干达的首都坎帕拉开车到那卡叶兹村要一整天，在这祥和宁静的起伏山丘与农地田野间，那卡的孩子们与破碎的梦
财富的福音
卡内基
评分 7.8分
2006年6月25日，“股神”沃伦·巴菲特宣布将85％的个人财产（约370亿美元）捐给比尔与美琳达·盖茨基金会，委托后者用于公益事业。这一巨额的捐款使巴菲特超越卡内基、洛克菲勒，福特和盖茨，成为历史上最慷慨的慈善家。据说，世界第二富翁巴菲特曾亲自送给世界首富比尔·盖茨一本钢铁大王安德鲁，卡内基的著作——《财富的福音》。而盖茨也常读《财富的福音》，并以卡内基的警句“拥巨富而死者耻辱”自勉。
反思慈善改革
褚蓥
评分 3.8分
宗教管理学
杨玉辉 编
《宗教管理学》由宏观宗教管理和微观宗教管理两大部分组成，宏观宗教管理讨论以政府宗教事务管理为核心的社会宗教管理问题，内容涉及宏观宗教管理的基本概念、基本方法、组织机构、管理者，社会宗教政策，宗教组织的社会治理，宗教组织的社会行为规范，宗教组织的慈善公益活动管理等；微观宗教管理阐述宗教组织自身的各种管理问题，内容包括微观宗教管理的基本概念，宗教组织，宗教组织的决策、计划、领导、控制、协调，教职人员与
心会痛，才会长大
张智澜
评分 7.5分
从济贫到社会保险--英国现代社会保障制度的建立(1870-1914)
丁建定
财富的归宿
资中筠
评分 8.2分
《财富的归宿:美国现代公益基金会述评》内容共分两大块：第一、第三部分论述美国公益事业的历史渊源，现代基金会兴起的社会背景及其特点，相关的政府政策和法律，对其所代表的思想理念以及动机和效果的探讨；第二部分是各类基金会的实例，列举了20世纪初、中、后期约20家各种类型有代表性基金会的发展历程、思想理念和运作方式。此外，作者还集中论述了美国基金会与中国的关系，概述了近年来中国公益事业发展的状况。 从卡耐
中国慈善简史
周秋光, 曾桂林
评分 6.5分
中国慈善简史，ISBN：9787010050829，作者：周秋光;曾桂林
中国古代传统社会保障与慈善事业
王卫平
中国古代虽无社会保障的名称，但却存在着种种救灾备荒、扶贫济困、养老抚幼的机构和制度，实际上已发挥了社会保障的作用。与西方早期以基督教会为主从事济贫与慈善事业不同，自古以来中国历代王朝均把对社会弱势群体的救助看作政府的责任，所以中国古代的社会保障在制度建设方面多有建树，屡见创新。社会保障制度的形成不仅时间较早，而且出现了法制化倾向。 本书对中国古代传统社会保障的历史进行了初步的梳理，尤其是
施善與教化
梁其姿
评分 9.2分
善會及善堂是明清社會的新現象，它們不屬宗教團體，也不屬某一家族，而是由地方士紳商人等集資、管理的長期慈善機構。這些慈善組織興於十六世紀末期的明代，盛行於清代，甚至民初仍有不少傳統善堂仍在運作，本書研究重點則在十九世紀中期以前的歷史。它們遍布全國，由清代各方志看來，幾乎全國各省均有，是清代一個非常普遍的現象，其重要性及社會意義是不容忽視的。這並不是一個簡單的社會新現象，其中滲透了複雜而具體的文化因素
行善的艺术
[美]韩德玲
本书以晚明中国一些地区的慈善事业作为讨论重点，考察了当时的地方政府、精英与民众的关系以及道德权力的运作机制。慈善作为一项正义之事业，能够突破社会等级制度的严格限制，展现生活在帝制国家下的多数人对于文化的认同与理解。作者不受缚于西方主流的研究范式，尽可能从广泛的史料出发，以晚明危机中的慈善事业之兴起为主线，探讨晚明的经济、社会、政治与观念，通过善会演讲记录、规章细则、日记中的管理细节、生活叙事等角度
施善与教化
评分 8.9分
善会及善堂是明清社会的新现象，由地方士绅商人等集资、管理慈善机构。这些慈善组织兴于16世纪末期的明代，盛行于清代，甚至民初仍有不少传统善堂仍在运作，本书研究重点则在19世纪中期以前的历史。它们遍布全国，是清代一个非常普遍的现象，其重要性及社会意义不容忽视，其中渗透了复杂而具体的文化因素。本书既从客观的社会经济角度去探索善堂的成因，也从施善者的主观角度去分析善堂的功能与性质，从而深入解读了明清时代的
中华慈善事业
郑功成, 等
