英国文化研究：事件与问题
黄卓越
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二十世纪下半期，在西方学术思想框架中最有影响的，莫过于德国阐释学、法国结构主义（后结构主义）与英国文化研究。经过中国学界的积极努力，前两种思潮的主要著作已基本引介入国内，也产生了大量的介绍与研究的成果。唯独英国文化研究，虽后来居上，对中国当代学科模式、批评话语、言说视域等的改造最见成效，但迄今为止，尚未见到对这一思想本源所做的系统与整体的研究，大多数重要人物与思想环节的研究也都处于空白状态，以致使
中国人的闲情逸致
评分 7.6分
历史从来不可能仅仅是正史与教科书中所叙述的那种有关政治、政权与国体等的活动，也不单是社会结构、社会组织与社会行动方式等的更替，或由社会活动引起的思想与文化等的变迁，历史包含着雷蒙·威廉斯所说的“生活方式”的铺叙与展现。这一意识反射到思想史与观念史的领域也一样。在过去，我们所确认与了解的中国思想与观念的历史，几乎都是以儒释道三家中的经典思想的文化事实被重新发现，人们的生活方式被引入历史的结构之
明中后期文学思想研究
评分 9.2分
本书从知识史与问题史相结合的视角出发,对明代中后期的文学思想做了十分深入的探索,关涉到前七子、吴中派、唐宋派、后七子、公安派等一系列流派,对这些现象中尚未得到很好解决的许多重大问题进行了史实层面与问题层面的细致清理,有力地推进了这一领域的研究进展。
文化的血脉
中国是一个文化的大国，这种文化存在于千年更替的时间之流中，也存在于我们今日的生活世界与精神状态中。而19世纪以来的“西潮”引入，有了一个外在于自身文化的更“新”的参比物，整个中国社会的时境随之而发生了巨大的变异。继而产生了关于“传统”或“中国传统”这样的观念与词汇。正是这样一个词汇，却激烈地搅动了整整一个世纪人们对之的眷注之心…… 本书专门从古今学人、思想家、文学家所撰的浩瀚篇幅中，选出有可
佛教与晚明文学思潮
长期以来，学界对晚明文学思潮产生与变动的持续性动因缺乏明确的认识，以致造成在解释相关现象时的含糊不清与诸多失误，面研究上的薄弱也是与该段历史的特殊重要性不相称的。本书通过详尽的资料占有与细致的学术梳理、揭示了它与百年来心学、进而是佛学之间的内在关联，由此而勾勒出其于思想汲用过程中不断递进的四个阶段，及存在于各种命题中的许多复杂脉络，从而为认知晚明文学思潮的深层机制提供了一副有说服力的阐释框架
