吴兴明，四川大学中文系教授、博士生导师，中国文艺理论学会副秘书长，中国中外文论学会副秘书长。长期研究文学理论、消费社会和政治哲学，近年转向设计与当代社会研究。出版专著《谋智、知智、圣智——谋略与中国观念文化形态》(上海三联书店1993)、《中国传统文论的知识谱系》(巴蜀书社2001)等，在《文艺研究》等刊物发表论文70余篇。
哈贝马斯《现代性的哲学话语》研究
吴兴明, 卢迎伏
评分 9.5分
在从“现代性”转向“后现代性”的激烈思想论争中，德国哲学家尤尔根·哈贝马斯通过以“交往理性”为基本视阈来重新审理“现代性批判”，而将该“论争的水准提高了几个层次”，本书即以哈贝马斯关乎此论争的代表作《现代性的哲学话语》（1985年）为研究论域；全书各章分为思路梳理、课堂研讨和延伸阅读三大部分，以期通过对《现代性的哲学话语》的逐章精读与研讨，真正介入这场旷日持久的现代性思想论争。
谋智.圣智.知智
吴兴明
评分 8.7分
设计哲学论
本书旨在从哲学角度探讨设计活动，为在全球化时代对设计活动展开理论思考建构一个具有规范性意义的“思想—理论”框架。因此，本书可以说意在建构一种为一般设计行为确定思想基础的通用设计学理论纲要。本书包括：设计哲学总论、设计的思想视野、“物”的内在结构、设计演变简史、消费社会与“物”的变迁 、设计领域的通用理论、先锋设计形态、中国式造物空间的现象学分析等章节。本书是对设计这一技术手段的理论探讨和思想
比较研究
吴兴明等
评分 9.6分
《比较研究：诗意论与诗言意义论》是对中国古代诗意论和西方现代文学意义论的比较研究。受惠于语言学转向，西方现代的文学意义论成果极为丰厚，从结构主义、现象学、分析哲学的文学理论直到文化研究，核心都是文学的意义机制或文学语言的意义问题。我们的失语，在很大的意义上是因为对这种意义论的现代知识方式不理解。但是如果我们把眼光转向古代，却可以欣喜地看到，虽然知识的进路和传统各不相同，但罗兰·巴特《S／Z》
