何楷，字玄子，福建漳州鎮海衛人。清張廷玉等撰《明史》卷二七六有傳。楷博綜群書，寒暑勿輟，尤邃於經學。著有《古周易訂詁》《詩經世本古義》等。
儒藏（精華編·一六一）
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編纂
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《儒藏》（精華編）一六一冊為史部傳記類總錄之屬，收錄《伊洛淵源續錄》《豫章先賢九家年譜》兩種稿件。 《伊洛淵源續錄》二十卷，清張伯行撰。張伯行字孝先，號恕齋，晚號敬庵，謚清恪，河南儀封（今蘭考）人。康熙二十四年進士。累官禮部尚書，以清廉剛直稱。張伯行學宗程朱，一生著述甚豐，除《伊洛淵源續錄》外，還有《困學錄》《正誼堂集》《道南源委》《道統錄》《居濟一得》《續近思錄》《廣近
儒藏（精華編·一六二）
《儒藏》精華編一六二冊收錄《閩中理學淵源考》一種，清代李清馥撰，共九十二卷。 該書考證閩中理學淵源，謂楊龜山載道而南，傳羅豫章、李延平，集成於朱子，成就程朱理學建立之功。元明之際，閩中理學由蔡虛齋、陳剩夫諸賢講學倡述而成一時之盛，中明之後理學後繼乏人，淪為末學。自序中闡明其梳理理學在閩中的傳衍源流，弘揚先賢學術之宗旨。 該書編例不按年次，而以所考人物師從派系確定序例，首推學派之宗師，繼之以門
儒藏（精華編·二八）
《詩經世本古義》隶属《儒藏》精华编經部詩類27、28册，28册包括卷之十四到卷后部分。明代著名学者何楷撰。《詩經世本古義》共二十八卷，卷首一卷，卷後一卷，該書是何楷研究詩經的重要著作。該書論《詩》，專主《孟子》“知人論世”之旨，以他認定的時代爲次序，打亂了《詩經》篇目原有的排列次序，也打破了風雅頌以類相從的原則，因此名爲《世本古義》。他將《詩經》的全部詩篇分繫二十八王，每王一卷；以二十八宿配
儒藏（精華編·二二三）
《儒藏》（精華編二二三）收錄宋代文集三種，即胡寅《斐然集》、胡宏《五峰集》、嶽飛《嶽少保忠武王集》。 《斐然集》比較完整系統地收錄了胡寅平生所作各類詩文，是全面呈現胡寅生平誌趣、創作交遊、政治立場、思想學術的最重要文獻，也是後人研究其人其學以及這一時期歷史、政治和學術思想發展的珍貴資料。全書三十卷，詩文分體編排。這次整理，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本，卷十八之闕文補以
儒藏（精華編·一九三）
《儒藏》精華編一九三冊含括《性理大全書》卷三十一至卷七十，由明代胡廣等采集宋元時期重要理學家的著作、言論而綴輯成書，內容涉及性理、論學、諸儒、諸子、歷代、君道、治道、詩文等重要儒家文獻資料，可謂百科全書式的文獻庫。本書采用文淵閣四庫全書本為底本。四庫本由康熙十二年內府刻本而來，都是以明內府刻本為祖本，但在整理中對康熙刻本做了修訂完善，可謂後出轉精。委托的校點者分別為程林、彭榮。其中卷三十一至
儒藏（精華編·二七九）
《儒藏》精華編二七九冊由《古微堂集》《曾文正公文集》《籀庼述林》《左盦集》四部書組成，著者分別為清代魏源、曾國藩、孫詒讓以及民國劉師培。書中內容豐富多樣，含括理學、經學、史學、文字學等諸多方面。校點者整理書稿時在底本上力求選擇精善全，如《古微堂集》所采用的國學扶輪社本相較他本內容最全、篇章目錄次序的編排系統科學。《曾文正公文集》所采用的傅忠書局同治十三年刊本在不僅收錄了曾國藩文集的最早刊本六
儒藏（精華編·一九二）
《儒藏》精華編一九二冊含括《性理大全書》卷一至卷三十，由明代胡廣等采集宋元時期重要理學家的著作、言論而綴輯成書，內容涉及《通書》《正蒙》《易學啟蒙》《皇級經世書》《家禮》等重要儒家文獻資料，可謂是資料匯編型的文獻庫。本書采用文淵閣四庫全書本為底本。四庫本由康熙十二年內府刻本而來，都是以明內府刻本為祖本，但在整理中對康熙刻本做了修訂完善，可謂後出轉精。校點者為彭榮。 《性理
儒藏（精華編·八七）
《儒藏》精華編八六、八七、八八為《公羊義疏》，經部春秋類公羊傳之屬，清陳立撰。 陳立以為，孔廣森、劉逢祿等治《公羊》者，文多乖違，非《公羊》之家法。有鑒於此，陳立本於何休作義疏，廣搜眾書，引三禮為說，對文字訓詁、禮制考釋、地理探求等，多有發明。 本次校點整理以光緒十四年（1888）南菁書院刻《清經解續編》本為底本，校以國家圖書館藏稿本及清抄本，並參校以義疏所引“二十四史”“十三經註疏”等。校
儒藏（精華編·四一）
孫詒讓花三十年精力撰成《周禮正義》，在清人新疏中聲譽最高，又被認為清代禮學集大成之作。與古禮有關，亦即古代制度、文化相關的各方面問題，只要翻看本書都可以了解清代學者的標準答案，因此今日文史研究幾乎都離不開這部書。最早於光緒乙巳（1905年），孫詒讓自己主持排印制作鉛版，是此書原始版本，至今傳本不少。然此版細字密行，印制欠佳，傳本文字往往模糊。後有楚學社木板刻本，版面舒朗，傳本不多，而有多種影
儒藏（精華編·一〇三）
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其註疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。 本冊包括《經學通論》《經學歷史》《新學偽經考》三種書。 《經學通論》為晚清學者皮錫瑞闡釋儒家經典的著作。全書分為《易
儒藏（精華編·四〇）
儒藏（精華編·三九）
儒藏（精華編·八六）
儒藏（精華編·八八）
儒藏（精華編·一二六）
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其註疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。 《儒藏》精華編一二六冊包含《廣雅疏證》一種圖書，《廣雅疏證》，清王念孫撰。 《廣雅疏證》版本主要有王氏嘉慶四年（17
儒藏（精華編·二七一）
《儒藏》（精華編·二七一）收錄《西河文集》卷一至卷九三。 《西河文集》是清初著名學者毛奇齡的文集。毛奇齡著作宏富，其作品匯為《西河文集》而行世。《西河文集》脫胎於《西河合集》，共一百九十卷，其中收錄了毛奇齡一生中最重要的文章和詩詞，集中體現了毛奇齡的學術思想。其中的碑銘、傳記之作，則為研究清初社會狀況提供了珍貴史料。這次校點《西河文集》，所用雖為《西河合集》之本，但篇目的
儒藏（精華編·二五四）
《儒藏》精華編二五四、二五五兩冊為明代著名學者王守仁的著作集《王文成公全書》。其中二五四冊為卷首至卷十八，包括卷首一卷、語錄三卷、文錄五卷、別錄十卷，二五五冊為卷十九至卷三十八，包括外集七卷、續編六卷、附錄七卷，涉及語錄問答、書信、序、記、奏疏、公移、詩賦等各類作品，也收集了其門人和朝廷官員在王守仁去世後為其所作祭文、行狀、墓誌銘等。
儒藏（精華編·二五五）
儒藏（精華編·二七二）
《儒藏》精華編二七一、二七二冊收清代文集一種，即《西河文集》，清初毛奇齡撰。毛奇齡（1623—1713），浙江蕭山人，明末諸生。清康熙朝應博學鴻儒科，授翰林院檢討。一生著述宏富，匯刻為《西河合集》。此書有幾次刊刻，康熙三十八年本、康熙五十九年本、乾隆十年本、嘉慶元年本等。後為《四庫全書》《萬有文庫》等叢書收錄。《西河文集》系從《西河合集》選編而成，本次整理以康熙五十九年本為底本，校以《四庫全
儒藏（精華編·二六八）
《儒藏》（精華編二六八）收錄黃宗羲的文集《南雷文定》《南雷文定五集》以及陸世儀的《桴亭先生文集》。 黃宗羲學問淵博，著作等身，且不仕新朝，很有民族氣節。《南雷文定》是黃宗羲的代表作，其思想價值及學術價值都很高，涉及經學、史學、數學、天文學、地理學以及文字音韻等多個方面，多記載明人事跡，論正明朝掌故。《南雷文定》共分五集，其中前集、後集為黃宗羲手定，具有很高的研究價值。校點
儒藏（精華編）
儒藏（精華編·二四〇）
現存黃榦文集的刻本、鈔本都存在嚴重的殘缺。本書以中華再造善本影印中國國家圖書館藏元刻重修本為底本，版本價值和文獻價值為最高。校本為北大圖書館所藏清人影宋鈔本，以四庫本為參校本。校勘細致，對底本缺漏多有補充，具有一定參考價值。 《北溪先生大全文集》爲南宋理學家陳淳的文集彙編，是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。 此書現存最早的刻本爲明弘治本，校點者經過比對，
儒藏（精華編·二四四）
《儒藏》精華編二四四冊收金元文集四種，即金代趙秉文《閑閑老人滏水文集》、王若虛《滹南王先生文集》、金好問《遺山先生文集》及元代許衡《許文正公遺書》。 《閑閑老人滏水文集》，趙秉文撰。趙秉文字周臣，晚號閑閑老人。累拜禮部尚書。金哀宗即位，改翰林學士，兼修國史。趙秉文是金代後期的文壇盟主，著述豐富，現存僅《閑閑老人滏水文集》二十卷及《道德真經集解》四卷。此次整理《閑閑老人滏水
儒藏（精華編·二四六）
《儒藏》（精華編）二四六冊收元代文集一種，即《吳文正集》，元代吳澄著，李軍校點。本書校點以臺灣影印文淵閣四庫全書本《吳文正集》為底本，以明初刻本、明成化本、清乾隆刻本為校本，並參校《元文類》、《宋元學案》、《元詩選》等典籍的相關部分。底本所缺的《道學基統》和外集，自校本整體移録，置於最末。底本、校本選擇精當，版本源流清晰，收錄文章齊全，校記書寫規範嚴謹，點校質量尚好。這也是國內首次全面整理出
儒藏（精華編·二二一）
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其註疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用較好的底本，按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。 本冊收入《遊定夫先生集》和《龜山先生全集》《尹和靖集》《豫章羅先生文集》四種。 《遊定夫先生集》是宋儒遊酢的集子。他
儒藏(精华编二六九)
本書為《儒藏》精華編第二六九冊，收《楊園先生詩文集》一種。作者張履祥，字考夫，別號念芝，浙江桐鄉人，清初著名理學家。生於明萬歷三十九年（一六一一），卒於清康熙十三年（一六七四）。因所居名楊園村，故學者稱楊園先生。校點者張淑紅。 《楊園先生詩文集》共二十四卷，卷一為詩，卷二至十四為書，卷十五、十六為序，卷十七至二十為記、說、論、辨、題跋、書後，卷二十一至二十三為傳、墓誌銘、祭文、雜著，卷二十
儒藏（精華編·八三）
《儒藏》精華編第83冊已於2014年5月由北京大學出版社出版。此冊隸屬經部春秋類左傳之屬，收錄章炳麟的《春秋左傳讀》。 章炳麟（1896—1936），字枚叔，號太炎，浙江余杭（今杭州市余杭區）人。幼承家學，從學於俞樾之詁經精舍，精通文字訓詁考據之學。早年支持維新變法，後投身辛亥革命。著述頗豐，在經學、史學、文學等方面都有極深造詣，影響深遠。代表著作有
