真主大道上

大多数伊斯兰早期史都从胜利者的笔触写起：真主天命所归，阿拉伯铁骑摧枯拉朽。罗伯特·霍伊兰偏偏反其道而行——既然九世纪之后的穆斯林史料早已把这段历史神学化、本质化，他便掉头向更早的、由基督教徒写下的七至八世纪文献里，寻找大征服发生时那个尚未被“伊斯兰天命”叙事覆盖的中东。于是读者看到的不是先知传教的壮阔史诗，而是一个边缘势力如何借减免赋税、怀柔包容、共享亚伯拉罕一神教传统，把拜占庭与波斯两大帝国的遗产悄悄接管过来的现实图景。它把“阿拉伯征服”与“伊斯兰的形成”仔细拆开：军事上的迅速未必带来信仰上的速成，帝国的集体伊斯兰化之后，各地又各自走出了接受新政教的不同路径。适合那些厌倦了“胜利者史观”、想看清宗教与权力如何相互塑造的读者。

作者簡介 羅伯特‧霍伊蘭 ( Robert G. Hoyland ) 羅伯特‧霍伊蘭是位歷史學者，專門研究中東地區中世紀的歷史。他是知名歷史學家派翠西亞‧克隆博士（Patricia Crone）的學生，曾經在英國牛津大學彭布羅克學院取得萊弗爾梅信託基金會的研究學者身分（Leverhulme Fellow）。他目前任教於美國紐約大學古代世界研究所，教授古典時代晚期和伊斯蘭早期的中東歷史。在此之前，他曾經擔任過英國牛津大學東方研究所教授，教授伊斯蘭歷史，也曾在英國蘇格蘭東海岸古鎮聖安德魯斯公立大學（University of St. Andrews）擔任歷史教授，還曾經在加州大學洛杉磯分校（UCLA）教授歷史。 霍伊蘭的研究興趣在於下列幾個重點： 1.有關在現代以前，居住在中東地區的穆斯林、猶太人和基督徒三者之間的關係； 2.在伊斯蘭興起之前和伊斯蘭興起初期，有關身分認同、宗教信仰和種族之間的關連（尤其是，當年可以經由努力而獲得阿拉伯人身分）； 3.知識如何從古代世界傳承到了伊斯蘭世界，穆斯林學者又如何重塑這些知識； 4.物質文化從古代世界發展到伊斯蘭世界之間所產生的變化，以及伊斯蘭藝術及建築風格的萌芽； 5.利用研究銘文以更加了解伊斯蘭的歷史與文化。 霍伊蘭最著名的學術著作《看待伊斯蘭如同其他人所看到的伊斯蘭》（Seeing Islam As Others Saw It）對研究伊斯蘭早期史學是一項貢獻，他整理了伊斯蘭早期非穆斯林見證者的敍述，將整理結果做成調查報告。他的另一本著作《真主大道上：阿拉伯大軍征服以及伊斯蘭帝國的創立》（In God’s Path ：The Arab Conquests and the Creation of an Islamic Empire）（西元二○一四年出版）也引起許多關注，他在書中對伊斯蘭向來所持有的對早期穆斯林征服的傳統看法提出質疑。依照霍伊蘭的說法，當時的伊斯蘭一切尚在進化發展中，因此他喜歡稱呼當時的征服為阿拉伯大軍征服而不是伊斯蘭征服。 譯者簡介 周莉莉 周莉莉，祖籍南京市，生長於台灣省台中縣霧峰鄉，畢業於台中女中，私立輔仁大學法國語文學系學士，輔仁大學法文研究所修業完畢，台師大翻譯研究所中英筆譯基礎訓練班結業。二○一七年自金融業退休，目前是自由譯者。平生喜愛閱讀，最崇敬楊絳女士自學西班牙文，無師自通，堅持不懈地完成從西班牙原文翻譯《唐吉訶德》這項艱巨的工作，是以翻譯好書自期。《真主大道上》是第一本譯作，第二本譯作《突厥人》預計不久也即將出版。