我不僅從麻風患者身上學到生命的韌性，也從醫師與救助者身上學到可貴的人性。在漫長的研究與書寫過程中，我發展出了一種信仰，我不知道它與宗教是否相似。我將自己當成一座橋梁，練習彎腰、承擔與跨越，因緣際會扮演起連結過去與現在、隱微與清晰、底層與公眾之間的研究書寫者角色。我有幸被人接納、聽其述說、見識歷史、體驗生活。既然幸運如我，無論有再多困難，我都得負重盡責地把這本書寫出來。
──摘自本書〈跋：黑暗中的熒熒燭光〉
人類學者劉紹華繼《我的涼山兄弟》，再次以廣受歧視誤解的疾病為鑿，敲開一段被遮蔽的歷史。
一般人聽到麻風，少有不覺駭然，此疾在患者外觀上造成的損害，有時令人怵目驚心，因此即使傳染力很低，卻仍長期背負沉重汙名。
一九四九年中共建政前，中國原是麻風流行之地，卻在三十年後達成世界衛生組織的防治標準，擺脫疫情威脅。這項成就得來不易，彼時苦難叢生的社會主義中國，究竟是如何辦到？這是作者試圖解開的謎團。
劉紹華的漫長解謎旅程，始自二○○三年，她在四川進行《我的涼山兄弟》時，第一次踏入麻風村。此後十餘年，她走訪中國各地的麻風聚落和防治機構，一共正式訪問四十五位不同世代的麻風醫生。麻風醫生的身影穿梭全書，如同當年他們奔忙於國家政治與底層苦痛之間。他們的生命故事，交織出社會主義中國麻風防疫運動的後臺樣貌、乃至人道理想與革命現實難以兩全的矛盾掙扎。
單數、大寫的歷史敘事，往往充滿虛構和流失真相。何況，從一九五○年代毛澤東展開極權統治，到一九八○年代鄧小平實施改革開放，其間巨變中國傷痕累累，官方對這段過往諱莫如深，更是緊控論述的詮釋權。本書以人類學民族誌方法為主，文獻爬梳為輔，勉力將歷史還諸沉默眾人，為時代留下複數的重要證言。
劉紹華，人類學家，美國哥倫比亞大學博士，任職於中央研究院民族學研究所。研究領域主要從愛滋、毒品與麻風（漢生病）等疫病的角度切入，分析國際與全球衛生，理解當代社會變遷的本質與傾向，以及身處變遷中的個人生命經驗與轉型。此外，亦從自然資源的治理變遷，研究環境、社會與政治經濟角力等議題。英文專書Passage to Manhood: Youth Migration, Heroin, and AIDS in Southwest China (Stanford University Press, 2011)，及其譯寫而成的醫療民族誌《我的涼山兄弟：毒品、愛滋與流動青年》（群學，2013），獲得臺灣、中國、香港等地的諸多獎項肯定。
- 透过四十五位麻风医生口述，还原社会主义中国防疫史
- 揭示政治隐喻如何塑造疾病污名与医疗体制变迁
- 探讨集体主义下个人自由与公共健康的伦理张力
- 关注中国近现代史与社会变迁的读者
- 对人类学田野调查与民族志写作感兴趣者
- 关心公共卫生政策及医患关系的社会学爱好者
- 本书资料详实厚重，建议预留充足时间静心阅读
- 理解‘后帝国’等学术概念需结合具体历史语境
- 注意区分官方宏大叙事与个体微观生命体验
- 作者十年磨一剑，以谦卑姿态抢救被遮蔽的历史
- 麻风医生在政治狂潮中坚守人道，令人动容
- 深刻反思以集体之名牺牲个人自由的公共伦理
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "医疗专业的领导权也被夺走了。 只是，不论是红卫兵还是军队，多了主导权，也抢不走医疗知识。欠缺医疗专业的人掌握卫生领域的领导权，可能造成什么后果？"
- "民初以來中國知識分子倡行的科學主義，在中共建國後更與馬克思—列寧主義結合，造就了政治性高於科學性的形式主義教條，對麻風防疫產生正負交錯的影響。"
- "“解放三十年來，在我們的宣傳機構裡，不論是報紙、書刊或廣播、電視從來沒有提「麻風」二字。” 一九八○年五月九日，馬海德在廣西召開的皮膚科年會上做此 發言。同年十一月，中國國務院發布二七八號文件，終於解除了長久以來在宣傳上的「麻風禁區」。"
- "中國集體時期的性別平等口號與實作，是以去女性化為性別平等的基礎。但是，婦女在結婚懷孕、生理週期、養兒育女、人身安全、照顧家庭的角色上，並沒有因為去性別化而有明顯改變。在此社會氛圍下，婦女勞動者得承擔更多挑戰。因此，基層女醫師總以個人之苦為主線，來講述麻風防治工作的回憶，更令我充分理解。"
- "革命的历史很吊诡，以出身定阶级的僵化社会结构，让“反封建”的社会主义其实与封建社会颇为神似。"
- "中國常以蘇聯的“勞動英雄”為理想勞動模範。然而，這些蘇聯模範都是男性。換言之，中國集體時期的性別平等口號與實作，從衣著、行爲擧止到勞動模式，實際上皆以男性為樣板。看似追求性別平等，實際上只是消除性別差異，尤其是去女性化。"
- "喔，他不跟病人接觸，發藥也不直接給，用火鉗子夾，——也用火鉗子開門，不碰的，衛生員也不碰的……（我們）吸烟是會一起吸烟，但不打交道，保持距離。"
- "獲得媒體與官方青睞的模範人物，都無宗教背景，且善於和媒體往來。更值得注意的是，在官方的表揚讚語中，都突顯個人的犧牲奉獻精神，並不強調組織的力量。"
