书籍介绍
这不是一本游记，甚至不算严格意义上的旅行书。一位年轻写作者带着伴侣从印度走向尼泊尔，途中困于岩洞四十七天，最终独自离世，随身带回的只有笔记与书信。真正打动读者的，是他把「写」当成对抗死亡的方式：在食物耗尽、知道自己可能出不去的时候，仍坚持每天书写，仿佛「这样一直写下去，就不会死了」。书中反复出现「山」，但它不是征服的对象，而是一面映照存在与意义的镜子——「走进什么里面，有时比去到某个地方更重要」。文字敏感、自恋又自怜，却异常诚实，敢于直面家庭、爱情与孤独。它适合那些愿意在年轻人的死亡里，重新思考如何活着的人。
作者简介
刘宸君
一九九八年七月七日生于苗栗，二〇一六年入学东华大学华文学系。二〇一七年一月与旅伴梁圣岳前往印度，于二月底入境尼泊尔，并进行预计一个月的塔芒及蓝塘山区健行。三月中旬遇到该季罕见的大雪，受困于纳查特河谷旁的岩石洞穴，并于同年四月底去世。喜欢文学、登山和旅行，活动的山域多属于中海拔的中级山山区。
AI导读
核心看点
- 尼泊尔登山遇雪受困岩洞的绝笔手稿
- 游记、诗、书信交织的生命本质书写
- 以山为隐喻探索存在意义与死亡
读者共识
- 文字纯净深邃，展现年轻灵魂力量
- 真实记录生命苦楚与释然的过程
- 在绝境中书写见证生命存续的勇气
精彩摘录
- "回家 等了那么多天之后，我才决定真的开始书写，其实在来到这个岩洞之前，我的书写已经低潮很久了，写的东西都不好，可能是我一直不曾放开心胸去面对一些情感吧。 不晓得活人的世界现在如何了？我在这里过得很好，至少心灵得到解放，当然还是很希望能活着出去传递这些能量给这个世界，但如果无法也只能留给山了。 得到解放的感觉大概就是会想到小时候的很多事吧。都是一些很小的细节……我可以告诉你上百上千个我们的回忆，只要我还能说、还能写，我就不无聊了，尽管死亡正在接近。在这里我竟然考虑如果可以活着出去，三十五岁要生个孩子，不然我还是会很不负责，也不会懂你们。 不知道有没有人会发现这里？但我还是决定每天跟你说话，一直说"
- "在不断被凝视的情形下，心非常疲惫，以致忽视了我们自己是如何凝视他们的。 觉得自己还没真正找到一种“箭在弦上”的生活方式，眼神尚未被磨利，还得在单车上多生活几天。快骑不下去的时候，我会将自己想象成一尊尚未上漆的泥像，就维持着那样的姿势，使自己全身干裂。 我们在空荡的车厢中为了非常小的事情吵了一架，与其说在旅行中，任何微小的事件都能够使接下来的旅途变得令人难以忍受，我宁可将我们的争执视作为了避免旅途的重量变得太轻，得用这样的方式使重量回复。他想躺下，身体却十分僵硬，而我也在他对面的座椅上无法动弹。随着时间过去，他缓慢地从背包中摸出一个非常薄的塑胶袋，拿出一截细长的物体，直到打火机敲击的声响传来，我"
- "生活里边是不是变得干净了？是的，有一块地方那里的空气稀薄起来，缓缓地流动，渐渐旋扭出一个开口，像只欲言又止的沙漏。在什么流失时，必有什么是存留的。你开口说也许没有，听起来像是海。是什么时候你长在我背上，当我说和动作都成了张网自背后升起，铺成每一条溪的支流、每一条痛饮夕阳而醉意的小路，而我也长在你背上只是我不曾说。 我们不能看彼此的眼睛 因相互认肯的事物 从来难以相互诚实 我的朋友 何以温柔泛衍成懦弱 形同罪过 像是一条脆弱深邃的隧道 在哪里折弯了 人类和岁月过于坚硬 关于摩擦的时刻 总有人的影子背过身摔落， 并躲起窄小的楼梯扶手向上延伸 一只细长的银针 拨开花瓣似覆叠的柔软伤口 露出海被风挑起"
- "他抱着损伤不已的我，要我不要再丢掉、否定那些曾经给出的东西，给了就是给了，不要觉得自己给不起。 阿灯那里有一个哲学就是，直接将你带到事情面前，你不得不去承担，不要觉得自己做不到，否则什么都撼动不了，但这个哲学我最近才学会啊。 不要觉得自己给不起。 我总是对着自己不全整的部分感到困惑，世界却不曾主动给予一些线索，于是多数人把自己磨平，仿佛没有起伏和缺陷的身体聚集在一起，人类就能和谐、完整地抵抗死亡。 可是，世界还是会有地震的。当地震发生时人们所创建的幻觉顷刻崩毁，人们的身体被磨得太圆滑以至无法真正紧密嵌合，人们便会滑落，滑落至彼此身体中从来就没有真正被磨去的，对“根源”的愤慨、渴盼，悲哀的爱——"
- "在那之后，我才成为你现在认识的样子。 我浪费一切，没能留存任何事物，使事物变得珍贵，可是我不是故意的，真的不是。 失去的时候，你总要我闭上眼睛，想象一座山。 总之，这两种结局的共通点就是，同样令人感到晕眩、恍惚，但自身的存在感会伴随某种近似饥饿的感觉而变得清晰无比。 当时的书写只是倚靠自己的想象，虚妄地制造爱情、时间和怜悯，却缺乏亲自触碰和倾听被书写的对象。书写在当时并不能使事物与自身内在之间紧密联结，并能同时证成彼此的独立性，反而形成一种扁平的、和世界间的阻隔。 这场旅行的身体感太强烈了，在其中必须用自己的身体承担旅途的一切——旅行中最基本的“把自己照顾好”的念头其实是乍见自己的个体性最好的"
- "每个人终其一生总是要进一次岩洞的，有的人很快，有的人可能要几乎走到尽头才会。回忆这种东西终究只能是回忆，食物味道会变、建筑会消失，剩下的不过是彼此相互陪伴走到尽头。 夜晚的时候我会很痛苦，因为我好想家，想把单纯的自己给你们看，但如果肉体回不去了，我会把一部分单纯的自己放在山上，一部分带回家。 他人 它将比记忆重一些，比生命轻一些；当然啰，也将比记忆可靠一些，比生命简洁一些。毕竟，我们得让复杂的生命看起来简洁而轻盈一点儿，你说是吗？ 书写意味着对自身处境的肯定，对宸君而言，也就是对死亡的肯定。宸君并非欣然迎向死亡，而是对死亡的确定性说“是”；这样的肯定，是为了引发后续对死亡说“不”的能力，并进而"
- "你打从心底厌倦那些，那些打闹的人群、过度人工的声光效果、浮夸的社交语言，在愚民政策之下好像没有什么是真的了，那样的生命除了疯狂竞逐表象，就只剩下不带思考并用资本堆砌的，华美的喧嚣。 你要离开那个如此塑造你的地方，虽然你深知不论它再怎么扭曲你也不因此变了形状，可是你再也不愿为了它浪费自己一丝一毫的生命，若所谓的妥协并不能通往真实，你将无法对自身的损伤坐视不管。"
- "你就一直走下去吧，虽然我没问，你也没有很明确地告诉我为什么你有勇气不考大学，但和你相处后已经不需要任何言 语去表述。担心你的“未来”这件事其实很悲哀，因为那是我们被驯化、被强迫跟着社会的脚步走时才会有的惶恐，没有人即应该失去自信，也没有人应该被损伤。你可能也会有被强迫正是视社会黑暗处的时候，我只能不断相信，你所做的每件事都是为了让自己的生命更加完整而纯粹。"
目录
用户评论
「如果肉體回不去了，我會把一部分單純的自己放在山上，一部分帶回家。」
通過他的文字，彷彿像是跟著他走過了一遍印度，得知他生命的路徑、柴薪燃燒的氣味、山羌與水鹿的低鳴、他的挫折與原諒
人和山是什麼樣的關係、生命最後的回憶以及透過書寫所能達到的事，這本書裡或許能有解答…
「愛若是一口沸騰的鍋/我要在傷害的邊緣/織滿文字和泡沫」
“我从未像现在如此贴近死亡。”作者是登山时不幸遇难的刘宸君，最后的手稿从尼泊尔被完整带回，整理后发表。他的处女作，也是遗作。真实地记录着一个生命的苦楚、释然以及逝去，是一本需要勇气去翻开的书。
感慨于这么年轻的灵魂如何拥有如此敏锐，脆弱又深邃的思想。她的文字既像溪水一样的清冽，温柔；又像她为之付出一切的大山般古老，庄严。当然，它不仅有超越年龄与阅历的深沉，还有一个青春未逝的少年自然不加修饰的情感。（吴明益的序以及罗薏珊的信值得全篇抄录。）
讀劉宸君的這本遺作——《我所告訴你關於那座山的一切》時，是感傷的。難過的是，這是他的處女作，更難過的是，他終其一生追尋的作家夢，竟是在他過世後完成的。出生於1998，於2017年去世，他的寫作夢與他的旅行夢交織在一起，出發是勇氣，也是天然的好奇，也是天賦使然。過於成熟的心智，掩不住的才氣，在日記裡，詩歌裡都散發出來⋯⋯他的去世是意外，受困於大雪封山的山洞裡，受困四十四天後去世（就在搜救隊找到他們之前的三天）。他留下的這些零散的作品，拼湊成一句天才的嘆息：「海太憂傷，山過多縫隙」⋯⋯
2020/02/22。細膩且觸動人心。吳明益的序、作者的創作和親友們向宸君道別的信，字字真切，溫暖地把新聞大肆報導的昇華成永恆的文學作品。
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