书籍介绍
2016年12月,「地中海史詩三部曲」首度在台面世
★《紐約時報》最佳暢銷圖書
★《經濟學人》年度最佳圖書
★亞馬遜書店300人五顆星高度評價
★簡體中文版在中國大陸熱銷十八萬冊
★作者羅傑.克勞利寫給台灣讀者的序,也將收錄書中
《海洋帝國》、《一四五三》和《財富之城》這三本書互相關聯,組成了一個鬆散的三部曲,敘述地中海及其周邊地區的歷史。讀者可以挑選其中任意一本書開始讀起。這三本書涵蓋的時間達四個世紀之久,從西元一二○○至一六○○年,這是基督教與伊斯蘭文明間激烈衝突的年代,涉及一連串的帝國,包括拜占庭帝國、鄂圖曼帝國,以及位處西班牙,信仰天主教的哈布斯堡王朝。……我希望這三本書能夠幫助台灣讀者,對仍在影響我們世界的地中海歷史與事件的魅力與重要性有一層更深的理解。──作者羅傑.克勞利中文版序
許多人可能不知道,地中海有著另一個美麗的名字──白海,在土耳其人的觀念裡,相較於位於現代土耳其北面,水色深沉的黑海,地中海的海水顏色較淡,加上充足的陽光照射下,波光粼粼,反射出白色的日光,故土耳其人稱之為「白海」。
一五二一至一五八○年代間,鄂圖曼帝國的蘇丹們為實現成為「兩海之王」──黑海和白海──的理想,數次派遣遠征軍征討地中海上的羅得島、馬爾他島與勒班陀海域;而在地中海的另一端,基督教世界也在教宗的感召與哈布斯堡王朝的號令下,將與「最殘忍的土耳其人」一決生死。這會是一場爭奪地中海世界霸權誰屬的宿命對決,也是決定基督教世界生死存亡的關鍵戰役。
在《海洋帝國》中,作者羅傑.克勞利繪聲繪色地描摹了基督教和伊斯蘭教世界間,長達數十年的殘酷鬥爭,戰場東起伊斯坦堡,西至直布羅陀海峽,有著數十篇關於帝王、將相、海盜、十字軍、穆斯林、教士的傳奇故事。此外,本書除描述東西方兩大帝國間軍事上的武力衝突、外交上的爾虞我詐外,也點出不同文化、不同宗教間的歧異與隔閡。而直到今天,東西文化之間的齟齬,仍尚未平息。
AI导读
核心看点
- 聚焦1521至1580年地中海海战
- 重现勒班陀等史诗级战役细节
- 剖析奥斯曼与基督教帝国争霸
适合谁读
- 喜爱地中海史诗三部曲的读者
- 对十六世纪全球史感兴趣的读者
- 关注宗教冲突与海战历史的读者
读前提醒
- 可独立阅读,无需按顺序
- 人物众多,建议关注核心帝王
- 侧重军事描写,非纯政治史
读者共识
- 叙事精彩,比前作更具画面感
- 客观呈现战争残酷与人性光辉
- 揭示地中海霸权衰落的历史转折
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "土耳其人希望能够把当地居民争取到自己这边的幻想也很快破灭了,马耳他人偷袭敌人,并对其加以羞辱,他们杀死了一个土耳其人,在附近找到一只猪,将其屠宰,把死人放置在一个合适地点,将猪嘴塞进他的嘴甲,然后躲在堵墙后其他穆斯林看到尸体时,恐惧而愤怒地冲上前去,想将战友从这死后的凌辱中解脱出来,却被伏击者全部击毙。"
- "苏莱曼登基时没有屠杀自己的兄弟,因为他是唯一的男性继承人。他的父亲塞利姆一世很可能在六年前就已经将其他儿子处死,以断绝政变的后患。二十六岁登基的苏莱曼得到的是一份独一无二的遗产。他接手的是一个强大、统一而掌控着无与伦比资源的大帝国。对虔诚的穆斯林们来说,苏莱曼将给他们带来好运。他的父亲在给他取名时打开了一本《古兰经》,随机选择了一个词,就挑中了“所罗门”(也就是土耳其语中的“苏莱曼”),这预示着他将成为一位像古以色列贤君所罗门那样以智慧和公正著称的伟大帝王。在这个迷信预兆的年代,苏莱曼登基时的每一个细节都被认为具有预言意义。苏莱曼是奥斯曼帝国的第十位苏丹,而且出生于穆斯林纪年法第十世纪的第十年"
- "幸存的穆斯林无比英勇地死战到底。有的时刻充满了诡异的喜剧性。有些土耳其战船拒绝投降,投射武器用完后就捡起柠檬和桔子,将它们投向敌人。狄多记载道:“基督徒们出于鄙夷和嘲弄,将这些水果扔了回去。这种互相投水果的战斗似乎在战役快结束时在很多地方都发生了,让大家捧腹大笑”"
- "遭到攻击的基督徒船只上发生了一些大无畏的壮举,几乎到了鲁莽的程度。年轻的帕尔马亲王独自一人登上了一艘奥斯曼桨帆船,把敌人船员一直打到主桅处,并且在战斗中活了下来,把自己的经历告诉大家。在遭到攻击的“圣乔治”号上,因为发高烧而躺在舱内的西班牙军士马丁·穆尼奥斯听到自己头顶上敌人的奔跑声,立刻从病床上跳起,下定了必死的决心。他手执利剑扑向敌人,杀死4人,将其他敌人打退,最后倒在了一条插满羽箭的划桨长凳上。他一条腿已经被砍断,还呼唤战友“诸君都要这般努力”。"
- "伊斯兰教和基督教争夺世界中心的战争不是以罗得岛战役发端,也不是以勒班陀战役结束的,但在1520-1580年,宗教热忱和帝国霸业合二为一,使得这场战争达到了可怕的强度,战争的形式也是人类历史上两个迥然不同时期的巅峰。……这一时期,查理五世和苏莱曼都相信他们在角逐全球的统治权。勒班陀战役及其后续事件却表明,即便取得了压倒性胜利,地中海也不值得去争斗了。用桨帆船无法轻松地赢得被密集陆地包围的地中海,不管可用的资源是多么取之不尽。双方都参加了一场极其昂贵的军备竞赛,但最终的奖品却难以撷取。"
- "1580年之后的岁月里,伊斯兰教和基督教世界在地中海脱离了战斗,前者转向内部事务,后者则开始向外探索。力量开始远离地中海。 官僚机构过于集权化、坚信君权神授的土耳其人和哈布斯堡家族都无法理解这一点。从伦敦和阿姆斯特丹出发的新教徒水手们在积极进取的中产阶级资助下乘坐坚固的帆船,开始从新大陆获取财富。桨帆船称霸的地中海变成了一潭死水,被新的帝国霸业绕过。地图绘制师皮里雷斯的生与死象征着奥斯曼帝国彻底丧失了转向外界和探索世界的机遇。"
- "以教皇的名义守卫罗得岛及其附属岛屿的是十字军东征时期的三大骑士团的最后残余——圣约翰骑士团(又称“医院骑士团”)。圣约翰骑士团的兴衰反映着整个十字军东征事业的成败。最初组建医院骑士团是为了医治和照料在耶路撒冷患病的朝圣者,但后来医院骑士团像圣殿骑士团和条顿骑士团一样,演化成了教会的武装力量。其成员向教皇宣誓终身保持清贫、贞洁和服从;他们的主要使命就是永不停歇地与异教徒做斗争。圣约翰骑士团参加了争夺圣地的漫长战争中的每一场重要战役,最后在1291年5月的阿卡城,面对穆斯林军队的猛攻,圣约翰骑士团成员们背对大海,死战到底,几乎遭到全歼。被逐出圣地之后,他们寻找一个新的基地以便继续战斗,最后相中了信"
- "原文为拉丁文“Plus Ultra”,暗示西班牙视赫拉克勒斯之柱为通向新世界之门,而非地中海的门户;西班牙当时在海外还有大片殖民地。而根据历史学家考证,这句铭文来自赫拉克勒斯之柱树立之时,刻在上面的警告铭文“Non Plus Ultra”,意为“此处之外,再无一物”,表示赫拉克勒斯之柱就是已知世界的尽头。而据传是查理五世少年时身边的博士建议他把“Non”删去,作为自己的座右铭,刻在自己的纹章上。"
作者简介
羅傑.克勞利Roger Crowley
英國著名歷史學家,其父親是海軍軍官,曾駐防於地中海各地,故作者在年輕時就跟隨父親在地中海各處度過很長的歲月,因而對地中海世界的歷史文化產生濃厚興趣。作者在劍橋完成學業後,曾赴伊斯坦堡任教,花了很多時間考察該座城市,也曾徒步遊覽土耳其西部。上述經歷使得作者擁有淵博的地中海歷史與地理知識。克勞利另著有《一四五三:君士坦丁堡的陷落》,《財富之城:威尼斯共和國的海洋霸權》等書,馬可孛羅出版社預計於二○一七年春陸續出版。
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譯者簡介
陸大鵬
南京大學英美文學碩士,精通英、德、法三種外語,熱中西方文學和歷史。