书籍介绍
翻开这本书，你会先被一个名字困住——「拉拉」。它不是花名，而是陈天璽出生时被父亲赋予的代号：因为父亲相信，叫一个便宜又好养的名字，孩子才活得下去。于是整部书从一个被赋予「贱名」的横滨中华街女孩写起，写到她因无国籍而无法入境、无法在联合国任职、连护照上的姓名都要重新争取。真正打动读者的，正是这种「从自身裂缝望向全球」的视角：她把自己当成入口，带你看冲绳美军基地旁的美亚弃儿、被征兵的韩籍之子、戴高乐机场困守十八年的男子。它不是一部标准的移民苦难史，而像一位无国籍者用一生写下的「田野笔记」——因为自己无处可去，所以替所有无处去的人发声。适合那些愿意从一个人的命运，读出一个被国界线反复捉弄的世界的读者。
作者简介
作者簡介：
陳天璽 CHEN Tien-shi
1971年（昭和46年）出生於日本橫濱中華街，1994年赴香港中文大學留學一年。1997年至 2000年間，赴哈佛大學費正清中心東亞研究所（現費正清中國研究中心）及哈佛大學法學院東亞法律研究所訪問。2000年（平成12年）畢業於筑波大學大學院國際政治經濟研究科。
現任早稻田大學國際教養學部教授，曾任日本學術振興會特別研究員、日本國立民族學博物館副教授等職。致力於研究華僑、華人問題、移民與少數族群問題、國界與國籍問題等。著有《海外華人――華商的網絡與認同》、《被遺忘的人們――日本的「無國籍」者》等書。
譯者簡介：
馮秋玉
東吳大學日文系畢業，東京都立大學日本語教育學博士候選人。旅居日本、美國多年，返台後開始投入口筆譯的工作，曾經翻譯原住民、歷史等方面之專業論文，以及翻譯論文之潤稿，亦曾於中研院等研究教學機構進行研討會之口譯，目前為東吳大學日文系兼任講師。興趣廣泛，是料理與生活的實踐家。譯著有《原語台灣高砂族傳說》（合譯）、《伊藤博文――近代日本を創った男》（合譯）等。
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用户评论
理解世界上「無國籍者」的第一扇窗，推薦閱讀。
我读的是日文原版。作者以及他的一家是生活在日本的华侨，在非常特殊而紧迫的历史时期（中日建交，日台断交），不得已选择了无国籍身份。中国大陆是父母出生成长的地方，台湾（“中华民国”）是父母及子女们的身份属籍，而日本是全家生活及子女成长的家园。哪边都有切之不断的牵连瓜葛，却在哪边都无法取得现实的身份认同。内心以及精神层面的抗拒，困惑，与现实中遇到的阻力，冲击，使得个人在国家历史变迁中显得无比渺小无足轻重。情感的撕裂和最终不得已的妥协，都让人感同身受，唏嘘不已。作者很了不起的做到真实记录剖析自己经历的同时，更突破自我和族裔的局限，从世界宏观的角度，去对所有无国籍身份的群体，做了大量的研究。让人们去了解，关怀，帮助，融合他们。这是作者令人尊敬的地方。
對國籍、民族的情懷有很大的反抗意識，當我反映時，是我接觸無國籍案例的援救後，我沒有辦法相信國籍、民族能解決人最根本的情慾，但我理性告訴解決人類最「有效」的方式為分類，把你分成你是誰？你是那個國家？⋯⋯
2018/11/17。全世界無國籍的問題比想像中嚴重，在大部分人看來，能輕而易舉辦到的出國旅遊，洽公，移動於各國家之間，卻對某一些族群造成無比困擾，更甚至以無國籍身分居住在某國，卻未享用該國國民應有的保障，宛如劃下一條界線區分你我優劣，平等竟是如此困難。
读的是日文原版，暂时没有条目；“我是谁”，标签背后是沉重的历史，身份的转换也不由自己，但是对于自由和流动性的追求从未改变
听陈天玺的演讲才第一次知道“无国籍”这个身份，进而对无国籍者产生兴趣。有跨文化经历的人或多或少都会有共鸣吧。全书行文流畅，没有晦涩的专业词汇。拉拉本人虽然有着“华丽”的学历，关于个人经历的讲述却非常朴实接地气，是个充满爱、内心充实、细腻有同理心的人。而这样一个满满安全感的人，也被“无国籍”的身份挫败了无数次，可想而知个中艰难。感谢她在这个领域的工作和推广，让更多的人关注到这个议题。一旦意识到了这个议题的存在，自然而然就会关注到更多相关内容了，比如菲律宾海域的巴瑶族。
9/27 臺大圖書館
這應該是我來台灣讀到第一本令我喜歡的書，可以讓我一口氣讀完的書必定有吸引我的點。國籍與國家的問題，是在二戰之後才開始出現的概念。這也引發了許多有關國籍與認同的問題。屬人主義和出生地主義必然會造成有些人出現雙重國籍與無國籍，但是以前我的目光都會關注在多重國籍，這本書來讓我知道世界上還有很多人是無國籍的。
我很喜歡這本書的原因，就是陳教授從自己的故事出發，講述了一個很好的故事，（所以我覺得這本書應該不是純學術書，這是日本書的通病）陳教授現在在早稻田大學，她的田野能力真的很強，走遍世界各地尋找無國籍的人士，通過訪談來分析這個敏感的問題。
所以自己還是要好好提高田野能力，研究有多重面向，可以在生活中找到研究的思路，這也是讀完本書後最大的啟發。
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