书籍介绍
徐文兵的《字裡藏醫》最耐人尋味之處，不在於它教了你多少養生竅門，而在於他逼著讀者回到一個被現代人丟失的視角：漢字本身，就是古人觀察人體與生命的記錄。他將「肥」與「胖」分談，把「咳」與「嗽」拆成肺與脾兩套系統，讓「皮」與「膚」各司其职——這些拆字看似執著於咬文嚼字，實則指向一種整體的、動態的人體觀。有讀者讀完感慨「識此九十來字，勝讀幾本書」，也有人質疑其訓詁是否嚴謹。這正是本書的張力所在：它與其說是一部醫學著作，不如說是一次讓中醫回到「字」這個原點的嘗試。適合那些不滿足於碎片化養生口號、願意放慢下來重新審視漢字與身體關係的讀者。
作者简介
徐文兵
徐小周，字文兵，厚樸中醫學堂堂主、北京御源堂、平心堂中醫門診部身心醫學專家。1966年出生於山西大同，自幼隨母親學習中醫，並在父親的影響下，閱讀大量古籍，培養出良好的國學基底。1984年以優異的成績考入北京中醫學院（後改制北京中醫藥大學）中醫系，在學期間不只學業成績極佳，曾獲中醫系醫史知識競賽第一名，亦活躍於各類學生活動，是徵文比賽及演講比賽的常勝軍。
畢業後，留在大學的附屬醫院工作時，能力備受肯定，且已流露出對現行中醫教育和醫療模式的疑惑，尤其憂慮中醫發展的逐漸西化，矢志恢復中醫傳統。1997年公派赴美講學，在翻譯的過程中，進一步體會到要讀懂中醫典籍、透徹地了解中醫，就必須從國學漢字下手。
回國後辭去醫院的工作，創辦北京厚樸中醫學堂，全心從事傳統中醫理論的研究和教學，並以英文主講《中醫學基礎》、《中醫診斷》、《中藥》、《方劑》、《針灸學》、《食療》等課程。歷經十多年的努力，現在學生遍布全世界，且治療的患者上至外國元首，下至平民百姓，持續致力於中醫推廣工作。
AI导读
核心看点
- 从汉字本义解读中医养生智慧
- 区分肥与胖、咳与嗽等概念
- 结合传统文化阐释生命健康
读者共识
- 视角独特，兼具趣味与知识
- 有助于重新认识汉字内涵
- 是入门中医文化的优秀读物
精彩摘录
- "中医藏象理论研究活人的动态生理功能，把它分成十二大系统，即六脏六腑。体内的脏腑之气沿着不同的路径输送至体表，就形成了经脉，即十二正经。这是人出生以后，呼吸清气，饮食水谷以后产生的后天之气的运行规律和途径。经络把人体的表里、腑脏联系到了一起，使得医生能由表知里，治表达里。 …… 性指药物的寒热温凉属性，简单地说，温热走表，影响腑以及循行在人体阳侧的经脉，比如头面、项背、手背、大腿外侧、背侧；寒凉入里，影响脏以及在人体阴面的经脉，比如胸腹、手足掌、腋窝、肘窝、大腿内侧、阴部。 质指药物的质地，矿物药、金石介壳累药物，比如磁石、生铁落、生龙骨、生牡蛎壳等，质地坚硬，主沉降下行，能入里安心神、降心火、"
- "按照中医理论，肺主皮毛，而肺与大肠相表里，表皮的问题应该从肺气、卫气着手解决，一般不涉及营血。肤的问题直接隶属于三焦、心包；肤与在三焦中运行的体液有密切的关系。 现代人皮、肤不分，到处都在宣传护肤、换肤、嫩肤，其实他们都是在说皮的事情，肤的问题只能靠内部解决。"
- "“宁”的繁体字是“寕”，从宀（mián），代表家居；从心，代表心情、心神；从皿，代表吃饭的碗盆；从丁，代表儿女。组合起来就表述了一种安居、足食、子归、心安的状态。反过来说，居无定所、流离失所算不得宁；有居无家，比如鳏寡孤独、未婚离婚，也算不得宁；家里没有饭吃算不得宁；没有孩子或孩子远游不归，都算不得宁。简单的一个“寕”字，体现了中国人的价值观和幸福观，对安居、团圆、稳定、祥和的企盼，兼具了回归、安定的意思。"
- "焦虑是急切的期盼将来发生的事情，这种心态也是早期心里情绪创伤形成的条件反射和放大，形成绝对的有因必有果的情绪习惯。为了避免焦虑的产生，我们应该检讨一下自己的思维定式和情绪习惯，特别是在儿童期形成的条件反射，避免非此即彼、因果必报等极端的思维方式，比如说“有志者事竟成”、“功夫不负有心人”、“善有善报”等说教。有的需要时间，所谓的时候不到，有的还需要其他条件。当然最重要的是人应该多经历磨练，经多见广了，也就知道一种原因会有多种结果，也就不会钻牛角尖，在一棵树上吊死了。"
- "心有所憶謂之意，意之所存謂之志。因志而存變謂之思，因思而遠慕謂之慮，因慮而處物謂之智。"
- "辛辣温热的食物和药物，比如大葱、肉桂、小茴香、白酒、鸡肉等，可以温补肝气，推动肝血，促进消化，抑制吸收。对于手足逆冷、阳痿、筋疲、痛经、肥胖、肠胃蠕动迟缓的人最适合。平素喜欢吃甜食的人，应该有意识地增加辛辣。喝牛奶过敏的人，喝了就呕吐、腹痛、腹泻、皮肤瘙痒的人，在牛奶中加入辛温的荜茇、高良姜就能缓解，而对于兴奋、颤动、多动、注意力不集中、口干舌燥、盗汗、低烧、腹泻、消瘦的人就是禁忌。 酸寒的食物以水果居多，比如梨、苹果、柿子等，大米、薏苡仁等也属于此类。秋天干燥，最适宜吃，可以滋养肺阴，润泽皮肤、毛发。酸寒的食物或药物还能平抑肝气，软化血管，控制高血压。对于嗜酒、嗜辣的人来讲，应该多吃水果。 "
- "老子曰：“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”引用在此，全当“肌肉”的一个注脚。"
- "不饥不饿的时候不吃，哪怕是到了吃饭的时候。外界的时钟不重要，重要的是自己的生物钟。这时候进食无异于强暴自己。如果加上麻辣鲜香作料刺激胃口，无异于服用春药强暴自己。很多人在规劝人们要吃早饭，没有人关心早晨起来，当事人是不是饥，是不是饿。"
目录
第一輯 從健康談起
健康／中國人的健康理念源於中醫的氣血理論，也就是氣足有力為「健」，經絡通暢順達為「康」。
腠理／「腠」是肉眼不可見的表皮間隙，「理」是肉眼可見的表皮紋路。
皮膚／「皮」是表皮，「膚」是皮下覆蓋的組織，即介於皮肉之間的組織。
肌肉／「肌」是繃緊、剛硬、出力的肉，「肉」是鬆弛、放鬆、柔軟的肌。
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用户评论
学学古文不错，了解中医还是算了。
中国汉字博大精深。让人不禁感叹自己文化水平好低
抛开中医的争论，徐大夫对传统文化的理解还是很有见地的。还有就是对于一个不了解的事物妄加评论是毫无意义的。
学到了很多知识，原来文字还有如此多的内涵
面面俱到，面面不能深解，可惜了，仍然很有启发
治人先治自己，中医流淌在每个中国人的血液里
挺有意思，选取的汉字基本跟健康、疾病有关，知道了很多汉字背后的意思，也能串起一些基本的生活规律。开篇的健康，到末篇的炮制，也算是由总纲、形而上的东西下到具体的技术操作层面。形与神俱，真是道家的理想境界。
计划每两年读一遍，慢慢消化慢慢实践，好书推荐！
辅佐辅佐，辅是支持，佐是反对。一个明主身边既要有辅臣，也要有佐臣，这个政权才能稳定繁荣。以唐太宗为例，长孙无忌是他的辅臣，而魏征则是他的佐臣。以做菜为例，一个菜通常都有主料、辅料和佐料。海带炖排骨里面，排骨属于主料，海带和排骨都属于凉性的，因此海带就属于排骨的辅料，而为了中和这个汤里面的凉性，在海带炖排骨里面适当放点热性的姜，那么这个姜就是佐料。当然也有菜不遵循这个规则，以红烧狗肉为例，狗肉是热性的主料，而在狗肉里面添加的八角、茴香、辣椒等辅料也都是热性的，由于这个菜通常不放寒性的佐料，所以红烧狗肉容易上火。当然了，古代人主要在冬天吃红烧狗肉，就是想要靠狗肉的这种热性来驱寒，并且也很难得吃上一次，所以吃了身体并不会出现什么不适，而现代人喜欢在夏天吃热性食物，并且经常吃，所以容易吃出毛病来。
徐老师，真正的中医，给我们普及了中医知识和汉字文化。绝对值得推荐的好书！
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