书籍介绍
「我始終守著她，數到她的最後一口呼吸。還有那最後一吻，
在她冰冷的頰上──那才是真正道別的時刻。」
悲傷，是我們為敢愛所付出的代價
當結縭超過六十載的伴侶將離你而去時，你怎麼辦？
歐文．亞隆，存在心理治療大師，以治療死亡焦慮著稱，卻在得知愛妻瑪莉蓮罹患癌症、來日不多的當下，也一時無法承受，萌生隨她而去的念頭。
「我們應該合寫一本書。」瑪莉蓮鄭重其事地對丈夫說：「把我們所面對的困難記錄下來，對其他遇到類似狀況的人來說，或許會有點用處。」
在歐文‧亞隆的治療經驗中，人活得越充實，面對死亡就越坦然。但末期病痛日復一日的折磨、丟下伴侶的錐心之痛，不論是要走的人，或留下的人，都難以釋懷。最後瑪莉蓮選擇合法輔助自殺，他更是震驚又害怕，不願放手。
當治療師成了當事人，該如何與絕望相抗？又該如何有意義地活至最後一刻？
本書是亞隆夫妻獻給對方的最後禮物，是大師親身示範喪偶、孤獨和哀悼的心路歷程，更是對芸芸眾生的終極關懷——希望以真摯的記錄和覺察，為受苦的人們帶來一絲撫慰。
歐文．亞隆（Irvin D. Yalom, MD, 1931-）
一九三一年六月十三日生於美國華盛頓特區，是美國當代精神醫學大師級人物，也是造詣高深的心理治療思想家。他將以人際關係為基礎的心理治療理論發揚光大，成為美國團體治療的當代權威，並將存在主義哲學融入心理治療之中，開創了風格獨特、也啟發無數人的治療思想。
曾任教於美國史丹佛大學，目前是該校榮譽退休教授。他的著作極受重視，其中《團體心理治療的理論與實務》、《存在心理治療》為心理治療的經典教科書，而一部部散文與小說，包括《日漸親近》、《生命的禮物》、《凝視太陽》、《愛情劊子手》、《診療椅上的謊言》、《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》、《一日浮生》等，均是全球暢銷之作。妻子瑪莉蓮病逝之前，兩人合著《死亡與生命手記》。
瑪莉蓮．亞隆（Marilyn Yalom PhD, 1932-20...
AI导读
核心看点
- 本书是存在主义心理治疗大师欧文·亚隆与其结缡六十载的妻子玛丽莲共同完成的绝笔之作。不同于亚隆以往的理论著作，这是一部极度私人的生命记录，真实呈现了妻子罹患癌症末期、选择医助自杀的全过程，以及丈夫在伴侣离世后深陷哀伤、孤独与自我重建的艰难历程。
- 书中深刻探讨了死亡焦虑与生命充实度的关系，亚隆坦言自己虽教导他人坦然面对死亡，但在面对挚爱离去时同样感到恐惧与无助。他毫无保留地展露了作为普通人的脆弱、嫉妒与绝望，打破了治疗师全知全能的神话，展现了人性在生死面前的真实挣扎。
- 玛丽莲以冷静、理性且充满尊严的态度面对病痛与死亡，其文字展现了极高的智慧与勇气。两人通过书信与对话形式，记录了从确诊、治疗、放弃化疗到最终选择安乐死的心路历程，为读者提供了关于如何有意义地度过生命最后时光、如何面对丧失与哀悼的深刻启示。
适合谁读
- 适合正在经历或即将面对亲人离世、需要处理哀伤情绪的读者。书中详细记录了丧偶后的心理变化、孤独感及重建生活的过程，为处于哀伤期的人提供情感共鸣与心理支持，帮助理解悲伤是爱的代价，并寻找走出阴霾的路径。
- 适合对生死议题、存在主义心理学感兴趣的读者。亚隆作为心理学大师，在书中并未回避自身的恐惧与困惑，而是以坦诚的态度探讨死亡、孤独、自由与责任等终极命题，引导读者反思生命的意义，学习如何更真实、更充实地活在当下。
- 适合关注临终关怀、医助自杀伦理及老年心理健康的读者。书中涉及安宁疗护、安乐死决策及法律伦理问题，展现了当事人在生命末期的自主权与尊严，为相关领域的从业者及普通大众提供了关于生命终结阶段的人文思考与实务参考。
读前提醒
- 本书情感浓度极高，阅读过程可能引发强烈的情绪波动，尤其是后半部分关于死亡实施及丧偶哀伤的描写。建议读者在心理状态稳定时阅读，若感到过度悲伤或焦虑，请适时暂停，寻求亲友支持或专业心理咨询，切勿强行压抑情绪。
- 请注意区分书中不同章节的叙述视角，前半部分涉及玛丽莲的病痛与死亡决策，后半部分为亚隆的丧偶经历。读者应尊重两位作者不同的生命体验与价值观，避免以单一标准评判其选择，而是尝试理解他们在特定情境下的痛苦与无奈。
- 书中包含大量关于心理治疗、哀伤辅导的专业见解，但核心仍是个人生命故事的分享。读者不应将其视为操作手册，而应将其视为一面镜子，反思自身对死亡的态度、对亲密关系的珍视程度，以及如何在有限生命中活出真实自我。
读者共识
- 读者普遍被亚隆夫妇的坦诚与深情所震撼，认为这是亚隆最感人、最真实的作品。许多人表示，看到大师也经历脆弱与痛苦，反而获得了巨大的安慰与力量，意识到悲伤是爱的自然延伸，从而接纳自己的哀伤情绪，不再为此感到羞耻或自责。
- 玛丽莲面对死亡的从容、智慧与尊严赢得了读者极高的敬意，其文字被评价为优雅、深刻且充满力量。读者认为她不仅是一位受害者，更是一位生命的导师，其选择安乐死的行为被理解为对生命质量的坚守，而非对生命的放弃，引发了对生命自主权的深刻思考。
- 读者共识认为，这本书不仅关于死亡，更关于如何更好地活着。它提醒人们珍惜当下，真诚地爱与被爱，不留遗憾。许多读者表示，读完本书后更加珍惜与家人相处的时光，并重新审视自己的生活态度，决定更勇敢、更真实地面对生命的无常与终结。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "亚隆曾在书中描述过，一些病人精神科出身的亚隆，在书中通常称来访者为“病人”）会对他房间中的装饰评头品足，对花园里的植物指指点点，抱怨坏了的纱门怎么老不修，调侃他为什么不换空了的纸巾盒。对于一般人来说，这都是看似与治疗无关的细节，但亚隆却能从中看到“每个人不同的内部世界，同样的刺激对不同的人有不同的意义”"
- "我知道，在这么漫长的时间里一直深爱某人，是非常少见的事儿。然而，即便到了今天，她一走进房间，我的心就会被点亮。我爱慕她的一切一一她如此高雅、美丽、善良和睿智。虽然学术背景各异，但我们对文学和戏剧有着共同的热爱。自然科学领域之外，她博学多闻，每当我在人文领域有任何疑问，她总能给予我启迪。我们的关系也并不总是和谐的，我们也有过分歧、争吵，有过轻率之举，但我们彼此总是坦诚相待，永远，永远把我们的关系放在第一位。"
- "昆德拉说得太精准了：“遗忘本身便是一种不断在生命中上演的死亡形式。" 想起那些我记忆中已经消散的过去，哀伤便阵阵袭来。我的爸爸、妈妈和姐姐，还有那么多朋友和病人，他们去世了，我是他们唯一的记忆持有者，他们现在只作为闪烁的脉冲，存在于我的神经系统中。只有我，让他们活着。"
- "“对你来说，死亡最可怕的是什么？”我问。 “是所有那些我将不再有机会去做的事。”她说。 这一点极其重要，它一直是我临床治疗工作的核心。长久以来，我一直坚信，死亡焦虑和你生命中有多少未尽事宜存在着正相关。换句话说，你越是未曾好好地活过，你对死亡的焦虑就会越严重。"
- "“‘意识’是多么了不起，好好享受它的每分每秒吧，别把自己淹没在对所失去的东西的感伤和遗撼中！”他的话语充满了力量消减了我对老年痴呆的恐惧。"
- "她不让别人靠近，以免受到伤害的坚定信念。早年间就因为这个理由，她决定断绝一切亲密关系。然而，最终，还是有一个男人走进了她的心，一个她从四年级起就认识的人。她嫁给了他，而现在，他快要死了。"
- "研究表明每一个寡妇或鳏夫都会逐渐走出对逝去亲人的依恋，而拥有美好婚姻的夫妻更容易完成这个过程，反倒是那些婚姻不美满的夫妻，常常因浪费岁月而陷入悲伤。 听了我的这番话，艾琳完全不受影响，平静地回答道：“我们这些哀伤者早就知道你们研究人员想要的答案了。” 这种情况持续了好几个月。我们较劲，我们争吵，但我们始终保持着沟通。艾林逐渐好转，在我们治疗的第三年开始，她遇到了一个她渐渐爱上的男人，最终结了婚。"
- "这份哀伤已经不再使我感到煎熬，但它依然持续着，每次看到玛丽莲的照片时，这份哀伤就会被重新唤醒。在我想起她的时候，我都会潸然泪下。这几行字，是我在玛丽莲的生日三月十日时写的，距离她去世整整一百一十天。 最后，我感受到了令人室息的压抑。那种麻痹迟钝、了无生机、万念俱灰、如行尸走肉一般的感觉，我将终生难忘。 如今，我开始从一种不同的视角来看我的病人艾琳。一切恍如昨日，我回忆起与她的多次接触，尤其是她批评我舒适、温馨、幸运的生活使我全然无法理解丧亲之痛带给她的重创。现在我终于能客观认真地面对她的这些话了。 艾琳，你是对的。你说我“舒适、温暖"完全正确。现在我经历了玛丽莲的死，如果现在我见到你，我相信我"
作者简介
歐文．亞隆（Irvin D. Yalom, MD, 1931-）
一九三一年六月十三日生於美國華盛頓特區，是美國當代精神醫學大師級人物，也是造詣高深的心理治療思想家。他將以人際關係為基礎的心理治療理論發揚光大，成為美國團體治療的當代權威，並將存在主義哲學融入心理治療之中，開創了風格獨特、也啟發無數人的治療思想。
曾任教於美國史丹佛大學，目前是該校榮譽退休教授。他的著作極受重視，其中《團體心理治療的理論與實務》、《存在心理治療》為心理治療的經典教科書，而一部部散文與小說，包括《日漸親近》、《生命的禮物》、《凝視太陽》、《愛情劊子手》、《診療椅上的謊言》、《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》、《一日浮生》等，均是全球暢銷之作。妻子瑪莉蓮病逝之前，兩人合著《死亡與生命手記》。
瑪莉蓮．亞隆（Marilyn Yalom PhD, 1932-2019）
瑪莉蓮．亞隆成長於華盛頓特區，曾就讀魏斯理學院、索邦大學、哈佛大學與約翰．霍普金斯大學。她與精神醫學大師歐文．亞隆（Irvin D. Yalom）結縭65年，育有四個孩子，並有孫兒女八人。她曾擔任法語系教授、比較文學教授，也曾擔任女性研究機構的講座教授，是廣受歡迎的巡迴講座演講人，在文學與女性史領域著作等身，並曾獲頒法國政府的教育文化勳章。瑪莉蓮．亞隆亦為美國史丹福大學「女性與性別研究所」資深研究者。
作品有《太太的歷史》（心靈工坊）、《血誓姊妹：女性回憶中的法國大革命》（Blood Sisters: French Revolution in Women's Memory）、《母道、死亡與瘋狂的文學》（Maternity, Mortality, and the Literature of Madness）、《乳房的歷史》（先覺）等，其中《乳房的歷史》譯為十種語言，中文版獲選二○○○年「中國時報」開卷版、「聯合報」讀書人版、明日報等最佳書獎。
二○一九年年初瑪麗蓮檢查出罹患多發性骨髓瘤，歷經化療、免疫球蛋白療法皆無效後，於二○一九年十一月二十日，在家人陪伴下於加州家中去世，享年87歲。病逝前與丈夫歐文合著《死亡與生命手記》。
譯者簡介
鄧伯宸
國立成功大學外文系畢業，曾任報社編輯、編譯、主筆、副總編輯、總經理，為資深媒體工作者，曾獲中國時報時報文學獎附設胡適百歲誕辰紀念徵文優等獎，現專事譯作。譯有《影子大地》、《鄂圖曼帝國三部曲1300-1923》、《哭泣的橄欖樹》（立緒）、《改變大腦的靈性力量》、《一日浮生》、《寫，在燦爛的春天》（心靈工坊）等作品。
目录
用户评论
88岁高龄的亚龙还未童年的创伤而影响，可见童年对人太重要了，哎！
一本死亡之书
本书是亚隆与其共同结婚生活了60年的妻子共同创作的作品，记录了与亡妻在生命最后的一段岁月中各自的经历和感悟，读来很令人动容。或许正如亚隆所说的那样，正因为他自己一直都在做自己，所以没有什么遗憾的，就算现在死亡也没有半点畏惧。可是，当面对自己相濡以沫厮守一生的爱人的死亡，他显得既担心又害怕，恐惧失去自己的终生伴侣，而妻子玛丽莲倒是很坦然地接受了药物辅助死亡，不想让自己继续痛苦下去在治疗无效的时候，也保有了自己生命最后的尊严和体面。我一直很喜欢亚隆关于死亡的论述，让我能够去直面死亡这个议题。时刻提醒自己是否活得够真实和够充分？如何让自己不留遗憾？米兰昆德拉说：“死亡最可怕的不是失去未来，而是失去过去。事实上，遗忘本身便是一种不断在生命中上演的死亡形式。”就像《困在时间里的父亲》那样。
20220620电子书，20220806已读完。当看到一个大师级人物在丧偶时如此痛苦不可自拔，以及玛莉莲在癌症治疗身体反应，欧文在玛莉莲去世后三个多月以为痛苦有缓解，但当身体的疼痛、失智先兆、卖车等事件，再次袭卷而来，那种绝望的体验更加深刻。唯一不喜欢的就是后面内容在重述其他作品，有点划水，但近90岁的老人能理解也佩服。
敢爱的人，对生命的体验都不会太差。但悲伤，是我们为敢爱所付出的代价。为爱感动，为亚隆的挣扎难过，为他们失去彼此心疼。好在爱过了，会像涟漪一样一直散播下去的。
72年的感情，有多大的勇气才可以面对死亡与病痛时起笔写下这些隽永与真实的爱的文字。相比于欧文被迫的选择，玛丽莲的勇敢与坚毅更令人赞叹，要去读读她的书
读完令人为之动容，也是一份支持我们“活成真正的自己”的力量
为什么这类书籍这么贵啊！嗷。
从这本书里我更多看到的是爱是羡慕。是温柔和换位思考，羡慕亚隆活得比家族任何人长命，肯定与他和玛丽莲深厚感情分不开。爱和理解能滋养生命。
想拿这本书和刚好在读的《夏日终曲》做比较。这本书是心理学家记录的妻子因癌实行安乐死这整个过程中自己的心理状态，《夏日终曲》描写的年轻人的爱情过程中的心理状态。虽说一个是爱情，一个是死亡，但都是对于心理状态的记录。比较之后发现，学者的体系化记录有时真是无趣啊，他们不会敏感地觉察自己每时每刻的情绪，只会记录出其中看似有价值的东西。学者的情绪理性化促使他们去进行自我分析，而这个过程丢失的东西似乎比得到的多。而《夏日终曲》中的情绪是未经加工的，时时刻刻都在流淌的，充满了年轻人的灵动。这两种情绪的记录差异就像议论文和诗歌区别。
勇敢去爱。莫失莫忘。
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