給所有人的社會學史講義

大澤真幸

出版社

衛城出版

出版时间

2021-03-31

ISBN

9789860625318

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本书之前,你或许以为会读到一本按图索骥的学科编年史。大澤真幸偏偏从「社会秩序如何可能」这一处发问切入,把从古希腊到当代的庞杂理论,重新编织成一条围绕「秩序」展开的思想链条:亚里斯多德的秩序、社会契约的秩序、马克思的秩序,直到卢曼与福柯分列两极,并以梅亚苏的思辨实在论收束全篇。这种写法让读者获得的不是零散的名词卡片,而是理解各派理论彼此如何呼应、对峙的内在逻辑。然而也正是这份强烈的主观视角,引发了争议:有人盛赞其逻辑贯通、简明透彻,也有人质疑它「为帕森斯之醋包了这盘饺子」,实证传统并不买账。它适合愿意带着一个核心问题重访社会学史的读者,也提醒我们:任何一部社会学史,本质上都是作者世界观的投影。
作者简介
大澤真幸 一九五八年生,日本社會學家。東京大學研究所社會學研究科博士課程修畢,社會學博士。歷任千葉大學助教授、京都大學教授。著作有《民族主義的由來》(講談社,每日出版文化獎)、《不可能性的時代》(岩波新書)、《「自由」的條件》(講談社文藝文庫)、《名為自由的牢獄》(岩波書店,河合隼雄學藝賞)、《溝通》(弘文堂),共同著作則有《基督教如何創造西方世界》、《驚人的中國》、《元氣日本論》(皆為講談社現代新書)等。 譯者簡介 顏雪雪 國立臺灣大學社會學系、臺文所碩士,曾留學日本慶應大學。現為專職譯者。譯有《老派東京》、《書店不屈宣言》等十數本譯作。
精彩摘录
  • "我简单介绍了前世纪末到当代社会学的最新动向。但老实讲,这情况会让人感到些许寂寞吧?本质的理论发展在上个世纪末的双峰时代就已经结束了,后来的理论比起来规模都要小得多。明明身处二十一世纪也要二十个年头了,难道都没有什么理论上的突破吗? 我在最后提出一个虽然不能说确实有突破,但却像是有所突破的理论……必须要先说明的是,社会学的巨大革新也并不是只有在社会学内部才发生的事,有一场包含社会学在内的知识巨大变革,这个变革也在社会学中带来回响。所以如果社会学理论有更进一步的发展,那么应该也和这个包含自然科学在内的知识巨大变化有关。 在我们以这个观点环视知识时,我们要注意的是二十一世纪出现的,被称为思辨实在论的"
目录
序 社會學中固有的主題
I 社會學的誕生——作為現代的自我意識
1 古代的社會理論 亞里斯多德
2 社會契約的思想 社會學前夜
2-1 自然法的理論 胡果・格老秀斯和帕斯卡

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用户评论
如同大學時的通識課,娓娓道來
读某个学科的发展史可能是掌握那个学科的最速技?当然前提是这个写史的人水平要有。
大泽对理论史梳理的立足点是“社会秩序如何可能”(帕森斯的霍布斯问题),最终的两个到达点是卢曼和福柯(秩序链的两极),而最后提到的梅亚苏象征着对这一脉络的超越。大泽也是个人留在社会学的原因之一。
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