北京讀經說記

這是一本讓人又愛又「怕」的經學著作。愛的是作者喬秀岩提問鋒利、落點務實，把目錄學當做解決實際問題的利器，不故弄玄虛，肯把整理本如何一步步形成的過程攤給讀者看；怕的是書中對清儒的「控訴」實在密集，從《鄭注》到《集解》的結構長短、鄭學要領，層層拆解，讀起來需要相當的專業底氣。讀者普遍反響它「挺專業」，甚至值得借回來复印，正說明它並非消遣之物。它真正的位置，在於以鄭玄為核心重建經學史，並對清末以來延續百年的學界成見提出挑戰。適合那些願意跟隨作者「與古人做朋友」、並對文獻背後的方法論感興趣的人，而非只求速讀標籤的讀者。

師從王文錦先生學《三禮》經學及整理古籍，曾協助王先生修訂中華書局校點本《周禮正義》、《禮書通故》。近年來在幾位師友的支持下，陸續策劃編輯《足利學校藏宋刊明州本六臣注文選》、《舊京書影》、《楊復再修儀禮經傳通解續卷祭禮》、《南宋刊單疏本毛詩正義》、《宋刊元明遞修本儀禮經傳通解正續編》、《越刊八行本禮記正義》等。編譯《正史宋元版研究》待刊。