工作、消費與新貧 - 齊格蒙•包曼, [英国] 齐格蒙·鲍曼

工作、消費與新貧

齊格蒙•包曼, [英国] 齐格蒙·鲍曼

出版时间

2003-01-01

ISBN

9789577321718

评分

★★★★★
书籍介绍
窮人總是與我們相隨,但是怎樣才算貧窮,卻取決於和「他們」所相隨的「我們」是何種人物。在滿是生產者與普遍就業的社會裡,貧窮是一回事;在生涯規劃以消費選擇為中心,而非集中於勞動、專業技能或工作的社會裡,貧窮又是另一回事。 本書首先回顧工作倫理的起源,再探討從「生產者社會」到「消費者社會」的這項轉變,及其對福利國家組織的影響。接著檢視這對窮人造成的後果為何,最後則考察了窮人與貧窮可能的未來,以及賦予工作倫理新意的可能性,使之更為符合已開發社會的現狀。
AI导读
核心看点
  • 剖析从生产者社会到消费者社会的转型,揭示新贫穷的本质。
  • 批判工作伦理如何被用作规训工具,剥夺劳动者的自主性与自由。
  • 指出消费主义将贫困归咎于个人缺陷,阻碍了穷人的团结与反抗。
适合谁读
  • 对社会学、后现代性及消费文化研究感兴趣的学术读者。
  • 在职场感到异化、焦虑,渴望反思工作意义的上班族。
  • 关注贫富差距、社会不公及福利国家危机的社会观察者。
读前提醒
  • 本书理论密度高,建议结合当下社会热点如996进行对照阅读。
  • 部分译本语言生涩,阅读时需耐心梳理逻辑,建议搭配导读。
  • 重点理解工作伦理与消费伦理在控制手段上的根本差异。
读者共识
  • 深刻揭示消费社会下新穷人的困境,被视为反思现代性的必读经典。
  • 观点犀利如黑客帝国蓝药丸,帮助读者认清资本逻辑与个人焦虑。
  • 部分读者认为后半部分论述有重复,且对特定译本的翻译质量有争议。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "工作伦理主张任何由劳动收入所支持的生活,不论多么悲惨都具有道德的优越性"
  • "既然穷人对很少的东西就容易满足并且不会努力争取更多东西,穷人的工资应该保持在仅仅维持生计的水平,这样,虽然有工作,穷人只能勉强糊口,为了生计不停地劳作。"
  • "消费市场通过诱惑性的消费文化而非强制性的国家权力来实现社会整合。"
  • "当代的教育理念和体制都强调对人的驯化,并宣称,劳动力市场的不景气只是由于个人没有掌握先进的技能和文化知识,而不是结构性的经济因素和制度安排的矛盾所造成的。这样新穷人就无法看到,他们的个人困境是与更广泛的公共议题紧密结合的;消费主义的尝试使他们无法相互团结和组织起来,每个人都试图证明自己更有能力获得资源的机会,而不是力图把个人困境转化成公共议题并通过公共手段解决"
  • "雇用临时工制度深刻影响了饱受这一制度之苦的人们:未来变得非常不确定,它阻止了所有理性的预测,尤其是人们对未来的基本信念和希望,而这正是人们团结一致反抗最不能容忍的现状所必须的。"
  • "解决方案是机械地训练工人,让他们习惯于不假思索的盲从,并且剥夺他们完善工作的自豪感。如同维尔纳・桑巴特( Werner Sombart)所言,新的工厂系统需要的只是人的一部分:身处复杂机器之中,如同没有灵魂的小齿轮一样工作的那部分。这场战斗是为了对抗人身上那些无用的“部分”兴趣和雄心,它们不仅与生产力无关,还会干扰生产需要的那些有用的“部分”。工作伦理本质上是对自由的摒弃。"
  • "工作伦理也把生产活动和人的需要分离开来。这是历史上第一次,人们优先考虑“能做什么”,而非“需要做什么”。它使得满足人的需要与生产活动的逻辑无关。更重要的是,与生产活动的限度无关。这形成了一个新时代的悖论:“为增长而增长”。"
  • "睿智的人达成共识:劳动者没有管理好自己生活的能力……他们只是有待加工、塑造的“人类原材料”,至少在肉眼可见的未来,他们注定只能被动地接受社会的变迁,他们只能成为当下如火如荼的理性变革的对象,而非主体。"
作者简介
二十世紀偉大社會學家之一,以及後現代性社會學的大師。曾擔任里茲大學的社會系教授和系主任,也曾任教於華沙大學和臺拉維夫大學。目前擔任華沙大學的講座教授。
用户评论
这个版本要通畅许多~但不知是不是早已知晓大概观点,读后并未太多惊喜,对于如何推论和勾连的过程没有太深印象,也有可能未完全吃透。
上班族與浪游者必看。前段分析關於工作的意識形態,以及它跟工業實況的脫節,深刻有力;可惜後段有點自我重覆。
了解(后)现代性的必读书籍
生产者社会“劳动光荣”的工作伦理,决定了穷人是没有工作的人;到了消费者社会,穷人是有缺陷的消费者,就是“买不起”或“买不好”的人,是不快乐不正常的人,毕竟在消费社会中买买买最快乐。
翻译太差了!
无删减无机翻无篡改
赤裸裸的真相 黑客帝国的蓝色药丸
消费社会里,穷人不再仅指物质匮乏的人群,而是那些无法过“正常生活”(消费者的生活)的人。那些不够格当消费者的人被定义为“有缺陷的消费者”,他们成为了消费社会里的新穷人,而遭到了放逐。观点现在来看没有很惊艳了,但是对于俺反思自身确实很有意义。
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