书籍介绍
這本「自傳/我的生活和思想」是他56歲時完成的告白,想要瞭解史氏一生的志業和思想,這是最好的鎖鑰。
這位在哲學、神學、音槳和醫學四個不同領域都留下不朽著作的傳奇人物史氏本身是一個深邃的思想家,他有宏大的心靈,悲天憫人的人道襟懷,因此他的心路歷程格外令人動容。
梁祥美女士的譯本,將帶給讀者鏤骨難的震撼。
”我的認知是悲觀的,但我的心願和希望是樂觀的。”--史懷哲(1875~1965)
AI导读
核心看点
- 跨足哲学神学音乐医学,展现博学与深邃思想
- 阐述尊重生命伦理,追求精神自由与内在超越
- 记录放弃优渥生活,投身非洲行医的感人历程
适合谁读
- 对生命意义、人道主义及伦理哲学感兴趣的读者
- 渴望在物质之外寻找精神寄托与内心平静的读者
- 关注个人成长、职业选择及社会责任感的青年
读前提醒
- 本书为五十六岁时的思想告白,侧重心路历程回顾
- 需结合其尊生哲学背景,理解其从学者到医者转变
- 建议静心阅读,感受作者悲天悯人且乐观的人生态度
读者共识
- 史怀哲是知行合一的典范,其人格魅力令人深深震撼
- 书中关于生命尊重的论述,具有超越时代的普世价值
- 作为诺奖得主,其自传是了解其伟大精神的最佳钥匙
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "一个人,创造性劳动的时间若长于焦急等待和被动摸索的时间,就是最走运的人。"
- "“尊重生命”源于思想化之生存意识,其内涵是一种紧密结合肯定人生及伦理的思想,目的在于创造价值、实现进步,追求人类个体及整体物质、精神与道德上的发展。 如今某些肯定生命的人生理想缺乏思想性,进而持续困惑、持续摇摆于科学知识与能力进步的理想之中,踌躇满志却不得要领。相比之下,兼具思想的肯定的人生态度首先追求的是生命意识的终极形态,力求完美实现人类精神与伦理,进而带动其他形态的人类理想进阶进步。"
- "获取人生意义的唯一途径是:更新我们与世界的关系,由物质关系更新为精神关系。假使在这个世界上,我们依然被动地存在,只要努力超越,我们就可以与世界、与他人主动地神往,亦即创建主动的精神性关系。所谓真正超越就是,受制于动态的现实世界时,尽力觅得内心的自由,进而改变囿于外部存在的悲凉命运。一旦获得内在自由,我们就变得异常强大,更有深度、更善内省、更宁静平和,更可能客服艰难险阻。总而言之,超越就是精神性地、伦理性地肯定自我。一旦超越,人就可以接纳世界、应对人生。 只要主动出击,我们就可以与世界相互神往,我们便不再是单独的存在。相反的,我们与他人融为一体,可以移情于他人的存在,可以极尽所能援助他人,并顿悟"
- "他们是沦为受传统所困的囚犯,还是拥有独立思考能力的个体?"
- "一旦我们不再相信自己凭借思考即可得出真理,怀疑主义就顺势登场。"
- "自己绝不能把这种好运视为理所当然,而应该以某种方式对上天的恩赐作出回报"
- "記得在中、小學時,每當知道班上有同學家境堪憐,再反觀我們這些根斯巴赫牧師家庭裡的小孩環境相對優渥,心裡已有說不出的感觸。大學時期,我總是在慶幸自己能夠繼續求學、有餘裕從事一些學術與藝術活動的同時,想到那些因物質環境或健康條件不允許而無法像我一樣幸運的人。然後在一個陽光普照的夏日早晨——時值一八九六年的聖靈降臨節——,放假回根斯巴赫的我從睡夢中醒來,突然有了一個念頭:我不能理所當然地接受這樣的幸福,而是必須對此有所回報。我躺在床上沈思,在窗外鳥兒的鳴唱聲中,反覆推敲這個想法,然後在某種程度上跟自己達成協議——我打算以三十歲為人生分界,為了在那之後能獻身直接服務人群,三十歲之前研究學問與藝術的生活"
- "就好像樹木年復一年結出同樣的果實,但每次也都是新生的果實,人類一切具恆久珍貴價值的理念,也必須在思考中不斷創新重生。"
作者简介
史懷哲是舉世公認二十世紀的偉人,這位位集哲學、神學、醫學、音樂四個專士學位於一身的歐洲才子,曾把五十多年漫長的歲月奉獻給非洲蘭巴倫,最後以九十歲高齡安息在這塊土地上。