书籍介绍
本書是繼葛蘭西之後，提昇「文化霸權」概念的理論鉅作。兩位作者 都是當今歐美學術界響噹噹的理論家，本書也可以說是他們的成名之作。本書 是從第二國際時代的羅莎.盧森堡的思想開始談起，以「社會一致」的論點 為主軸，分析「社會當事人」和「社會」不可能作為完滿的共同體而存在， 來突顯從含混性和不確定性的領域提出「文化霸權」戰略的可能性。本書作者 的理論分析手法是一流的，沒有左派理論背景知識的讀者在這裡也可以不必經 過理論知識的折磨，就深入他們的思想領域。
精彩摘录
- "The Marxist conception of the vanguard party shows this peculiarity: that the party represents not a concrete agent but its historical interests, and that there is no fiction since representative and represented are constituted by the same discourse and on the same plane. This tautological relation,"
用户评论
他們發覺自己迷失在森林中的時候 知道，他們不應該四處徘徊，甚至更不應該逗留在一個地方不走，而 且要理解到，他們應該盡他們所能繼續筆直地走一個方向，不要爲任 何一丁點的理由走岔路，即使它是在他們的選擇中初次決定著他們生 死的唯一可能的機會。這句話的意思是說，如果他們沒有正確地走到 他們希望走到的地方，那麼他們至少最後走到某個地方，這個地方或 許會比他們留在森林中還要好
翻譯還是太晦澀。
翻译不行，书也一言难尽）
读了一半以后已经读不懂了。这本书以文化霸权为轴，彻底重塑了马克思主义和后马克思主义流派中的社会理论，无论是本体论还是认识论层面上。通过葛兰西➕福柯➕阿尔都塞，作者提出多元决定结合的文化霸权以回答这样一个问题：社会运动（比如性少数群体权利）兴起之际，工人一致性衰落之时，如何重新把不同的社会当事人组织起来？
新马
此书1985年出版，国际共产同盟跨入冇世纪山巅之作，在粉纪元网国自制聚拢的冇世纪、革命者只消流泪不流血、只管射精绝不封顶
？？？
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