书籍介绍
作为新文学运动的宣言书，本书的价值不在文辞之美，而在其「破」的姿态。胡适以「八目」逐条开药方——须言之有物、不摹仿古人、务去烂调套语、不避俗字俗语——直指近代文人「无高远思想、无真挚情感」的沉疴。读者反馈显示，真正打动他们的正是这份锋芒：它不是温和的修修补补，而是要以白话取代文言、以「言文一致」重建现代国语，进而为思想启蒙与民主国家奠基。值得注意的是，书中大量摘录却指向读书与「疑」的方法，暗示这更是一部教人如何思考、如何把他人智识转化为「自己的东西」的著作。适合想理解现代中国思想转型、或探究白话文为何成为必然的读者，而非寻求文学技巧手册者。
用户评论
他们年轻的时候的抱负可比我们这一代大多了
❤
补记，大一时中国新闻传播史课程。随手一声搜，没想到豆瓣竟能搜到这篇评论的出版物。摘录心得：作为“提倡新文学，反对旧文学”的文学革命第一篇文章，胡适先生公开指出，“吾每谓今日之文学，其足与世界‘第一流’文学比较而无愧色者，独有白话小说一项”。用今天的话语讲，这是在强调辛亥革命后新时代文学的“文化自信”。八项原则要求都有理有据，这自然得益于先生深厚的文学积淀，可以说是为白话文的进一步发展勾画了清晰的蓝图，助推新文化运动的思想解放。
应该是中文文字中最具影响力的文章了吧？感慨作者写的时候才是26岁的青年，唉
不避俗词俗语。
对于胡适的诋毁是现代最为荒谬的事情。胡适的《文学改良刍议》至今仍有“每日捧读”的现实意义。1.胡适充分肯定文学的情感价值，阐释真正的文学应当有十足的“作者性” 2.与陈独秀不同的是，胡适并不反对古典主义文学，甚至倡导后续文人沿用古典主义文学的精神。但胡适又阐释了文学的“进步性”和“独立性”，否定完全效仿前人进行文学创作。3.否定文学之“铺张”与“滥情”，又强调了文学的“原始性”，艺术创作必须有感而发，也不必为效仿或悦耳刻意对仗用典
对胡适本人的立场不做评价，但本篇辛辣地指出了古文作品的弊处，简明扼要，有头有尾，条理清晰，使人信服
文学革命发难之作，具备突出性贡献。
4.2/5
死亡竖版文言文
二十幾歲的年輕人寫出首倡白話文的文章，開啟了現代中國文化的巨大變革，可想見其智勇。八不主義的論述很有說服力、懷抱家國文字有光。雖有將文學作為工具以及目的論、矯枉過正之嫌。但我認為胡適在中國「被國家」的黨時思索這一救國之道，是很了不起的。
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