书籍介绍
这是地海系列里最让人两极分化的一本：有人读完感到「满足」，有人翻几页便放下。它刻意放弃了前三部斩魔斗法的快感，把镜头对准一个孀居的中年女巫恬娜——失去力量、年华老去、沦为寡妇，与一个受虐又遭火伤的小女孩相依为命。勒瑰恩借她之眼，写尽父权结构下女性被习惯化的羞耻：「或许只有男人会如此感受，而女人已经习惯于羞耻。」这里没有英雄挥剑，只有日常里被忽略的危机；格得失去力量，却得到了爱情。它适合愿意慢下来、在意人物内心而非情节起伏的读者，也适合对「奇幻为何存在」有追问的人——正如作者所言，她警惕被商品化、被简化的奇幻，渴望那些「不变的老故事」背后更复杂真实的道德。
作者简介
娥蘇拉．勒瑰恩（Ursula K. Le Guin, 1929- )，美國重要奇幻、科幻、女性主義作家。著有小說二十餘部，以及詩集、散文集、遊記、文學評論與童書多部，並與人合譯老子《道德經》。所獲文學獎項與榮譽不計其數，包括美國國家書卷獎、紐伯瑞獎、卡夫卡獎、普須卡（Pushcart）獎、世界奇幻獎、星雲獎、雨果獎、小詹姆斯．提普齊獎、軌跡獎等等。西洋文學評論家哈洛．卜倫將她列為美國經典作家。目前定居於美國奧瑞岡州。
AI导读
核心看点
- 聚焦中年寡妇与受虐女童，探讨父权下女性困境。
- 格得失去力量后面对中年危机，从英雄回归凡人。
- 隔二十年续写，叙事更圆熟，人文关怀深刻细腻。
读者共识
- 被视为系列升华之作，赋予奇幻文学更深层意义。
- 女性视角独特，展现痛苦、坚韧与自我和解过程。
- 部分读者因风格突变或节奏缓慢而难以接受。
精彩摘录
- "撰写地海传说这几十年来，我已有所改变，读者亦然。所有年代都在变化，但在我们的年代，道德与心理变革却迅速且剧烈。典型成为里程碑，广泛简单的事物愈趋复杂，混沌变得优雅，而众人确知为真的事实，也变成某些人曾以为的自以为是。 这点颇令人不安。无论我们多喜爱绚丽的无常、迷人的闪烁霓虹，仍渴望不变的事物。我们珍惜恒常的老故事：阿瑟王永远沉梦于亚法隆（Avalon）；比尔博（Bilbo）可以到「那里再回来」，而「那里」永远是珍爱、熟悉的夏尔；唐吉诃德出发前往刺杀风车……人们因此转向奇幻领域，以寻得稳定古老的事实，不变的单纯。 然后资本主义工厂开工。有供给，有需求。奇幻成为一项商品、一种产业。 商品化的奇幻毫"
- "她沉默，试图忆起握有力量、身为被食者、峨团陵墓第一女祭司的感觉，然后失去一切、抛弃一切，成为只是恬娜，只是她自己；她回想曾经站在女性生命巅峰，有夫有子，然后失去一切，年华老去，沦为寡妇，毫无力量。但即便如此，她依然觉得自己不了解他的羞耻，或耻辱带来的痛苦。或许只有男人会如此感受，而女人已经习惯于羞耻。 或许蘑丝阿姨是对的，核肉消失时，壳也空了。 女巫之言，她想。"
- "在言而无信的暴力面前，甚麽言语能有意义？"
- "心想，男人是如何将他们的世界调整成戴着面具的舞蹈，而女人又是多麽轻易地学会了如何随乐起舞。"
- "我们只有歧见，没有定见。我们无法达成共识。"
- "他当时处于幻象之中，看到的是事物的组态——形意，极少能以语言形容，更遑论意念。对于如何理解说出口的言语，他懂得不比我们多。"
- "法师很认真地想努力弥补他的冒犯。“女士，” 他说道，“我真失礼，竟以对待平凡妇人的方式待你。” 她几乎笑出声，她恨不得摇醒他，却只轻描淡写地说：“我的恐惧只是小人物的恐惧。” 没有用，他听不到她。 但少王沉默，正在聆听。"
- "正确与真实仍旧不够。在正确与真实之外，有道空隙、裂缝、鸿沟。"
用户评论
单从写法上来说，进步了很多；我还强烈地感觉到这是女人写的书，满是女人的痛苦、坚韧、哀愁和思考。
對比頭三集，風格轉變很大。睇開之前，比較難接受短短幾回就成一對的恬娜及格得。
我讀的是新版XD封面漂亮很多，內容部分我很喜歡這本
曾经拥有的力量突然失去，一切都如此不适！对于忽然而至的改变，无法接受是自然的，然而就此颓废，还是选择新生！就此过上新的生活！选择改变需要有很大的勇气和坚强的意志！或许新生也不会太坏！
格得失去了力量，却得到了爱情，看完了，感到满足～～
頁241，「格得，我該睡在誰的床上呢？孩子的，還是你的？」。。。想起了劫波渡盡的張小凡和陸雪琪，以及舊情復燃的胡適之與韋蓮司。。。
第四卷真是无敌搞。格德中年危机，恬娜女权先驱。整个一马拉默德+奥茨+奥康娜。
看其他評論裏有說這是一本兒童讀物。如果真是一本兒童讀物的話那什麼都不用說了
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