书籍介绍
在儒學復興的光環之下，宋代民間的巫風從未退場。本書從一桩地方官上奏鎮壓巫風的公案切入，描繪出遍佈編户齐民之地的巫觋群像——他們沒有教团组织，卻以社、丛祠为场域，为普通人从事占卜、祈禳、祓除乃至医疗。值得玩味的是，士大夫居高临下地嘲笑巫觋，巫觋反而在作法实践中不断吸收、改造各类技术，成为新知识与新崇拜（如五通神、瘟神）的传播者。作者借此呈现文明盛世中被正史忽略的另一面：在宏大的儒释道之下，普通人的生活仍由鬼风巫俗所笼罩。书中所引《夷坚志》等史料，为理解宋代的医疗、邪神崇拜与民间信仰提供了扎实的切入点。
作者简介
王章偉，香港中文大學文學士（甲級榮譽）、哲學碩士，香港大學哲學博士。專攻宋代史，拜於國際宋遼金元史名家陶晉生教授及羅球慶教授門下，著有《在國家與社會之間――宋代巫覡信仰研究》、《奇蹟背後――解構東亞現代化》（與羅金義合編）二書，並於內地、臺灣、香港及美國等地學術期刊發表論文二十餘篇。現為《香港社會科學學報》副編輯。
AI导读
编辑书评
- 本书的价值在于它成功地将枯燥的宗教史转化为生动的社会文化观察，打破了“宋代即理性时代”的刻板印象。作者敏锐地捕捉到巫觋在医疗、心理慰藉及技术传播中的实际功能，这种去道德化的分析视角极具现代感。然而，其局限也显而易见：作为科普读物，它在理论深度上有所妥协，未能彻底厘清巫觋活动与宋代基层社会组织（如宗族）的结构性关联，使得部分结论流于表面。此外，文笔的冗余削弱了阅读的流畅度，显示出学术转化过程中的粗糙痕迹。总体而言，这是一本优秀的入门级文化史读物，而非严谨的学术定论。
- 相较于同类宋史研究，本书的独特之处在于其“自下而上”的叙事策略和对“异端”知识的同情式理解。它不单纯谴责迷信，而是试图解释迷信为何在高度文明的宋代依然顽强存在，这一视角比传统的教化史观更具洞察力。值得推荐的是，对于想了解古代中国精神世界复杂性、或对民间秘密宗教感兴趣的读者，本书提供了极佳的素材库。但若你寻求的是对宋代政治制度或精英思想的深刻剖析，此书则显得过于琐碎且缺乏宏观视野。建议在阅读时将其视为一种补充性视角，而非替代性真理，配合更专业的宋史专著一同研读效果更佳。
核心看点
- 本书揭示了宋代“儒学复兴”表象下的另一面：巫觋与民间信仰的盛行。作者指出，尽管朝廷推行排斥巫术政策，但巫觋仍深入编户齐民社会，通过占卜、祈禳和医疗满足民众底层生存欲望，展现了国家权力与民间社会在信仰层面的复杂博弈。
- 重点探讨了医巫关系的交织以及邪神崇拜（如五通神）的兴起。书中论证巫觋并非单纯的迷信载体，而是另一种知识实践模式，他们在作法中整合各类技术以追求实效，甚至在某些层面推动了新技术的传播，挑战了士大夫对文明与野蛮的二元划分。
- 基于大量宋代笔记小说（如《夷坚志》）及文人诗文（如陆游作品），重构了宋代普通人的精神生活图景。通过微观史料挖掘，展示了在宏大的儒释道主流叙事之外，细微而真实的民间信仰生态，为理解宋代社会结构提供了独特的文化史视角。
读者共识
- 多数读者认可本书填补了宋代巫术史研究的空白，认为其视角独特，揭示了被主流儒学叙事遮蔽的民间真实面貌。尤其是对医巫关系和邪神崇拜的讨论，被认为具有较高的启发性和资料价值，能让读者看到宋代社会鲜活且复杂的一面。
- 批评意见集中在文笔与结构上。不少读者指出文字叙述繁赘、存在翻来覆去的重复，推测是因从博士论文简化改写所致。部分读者认为写作体裁不够学术化，读起来不舒服，且缺乏对现象成因的深入理论探讨，仅停留在描述层面。
- 读者普遍赞赏书中引用的丰富史料，特别是陆游等诗人的诗文及《夷坚志》中的记载，认为这些材料生动有趣且具说服力。然而，也有读者质疑作者对巫觋社会功能的解读是否准确，认为未充分考虑到宗族共同体的内部属性，导致分析略显片面。
