羅馬不是一天造成的

鹽野七生

出版社

三民

出版时间

1998-07-01

ISBN

9789571427607

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 剖析罗马建国五百年的发家史,从建城到统一意大利半岛。
  • 对比希腊、伊特鲁里亚与罗马,揭示罗马独特的政治与宗教观。
  • 探讨法律、家庭与同化战败者如何成为罗马强大的核心支柱。
适合谁读
  • 古罗马历史初学者,希望系统了解罗马起源与早期发展的读者。
  • 对西方政治制度演变、法律起源及国家治理逻辑感兴趣的读者。
  • 企业管理者,希望从罗马史中汲取组织建设与全球化定位的启示。
读前提醒
  • 本书为长篇系列首卷,建议耐心阅读,建立对罗马早期历史的框架。
  • 部分人名翻译可能存在不统一现象,阅读时请保持宽容心态。
  • 作者带有日本视角,部分政治论点可能带有东方思维,需辩证看待。
读者共识
  • 文笔流畅通俗,史料翔实,是公认的最佳古罗马史入门读物之一。
  • 深入浅出地解释了罗马为何能包容异族并建立庞大帝国的原因。
  • 虽有个别翻译瑕疵,但整体逻辑严密,极具可读性与启发性。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "《罗马人的故事》1:罗马不是一天建成的 1、城市建设的选择,以及三个民族日后的命运: * 希腊是一个通商民族,因此他们又是海洋民族。——命运:在意大利南部,把城市建在沿海地区,虽然便于通商却忽略了敌人的存在的希腊人。 * 伊特鲁里亚人是一个以产业发展和通商为主的民族,更喜欢把城市建在微微隆起的小山上,现在依然完好的意大利中等城市锡耶纳、沃尔泰拉、佩鲁贾、丘西、奥尔维耶托等都是始于伊特鲁里亚人的城市。——命运:更愿意选择在防御上万无一失却因此容易阻碍发展的山陵的伊特鲁里亚人。 * 把城市建在防御不充分却因此可以向外发展的地段的罗马人。 2、罗马建国纪念日:公元前753年4月21日 这一年,罗慕路"
  • "同化战败者是罗马强大的最主要因素。 罗马的宗教思考模式。因为罗马人对宗教并不狂热,因此没有排他与封闭的问题,更不会将异教徒视为异端,即使发生战争也不会是宗教之战。 而在缺乏道德规范型的宗教的情况下,如果想要抑制兽性,维持个人及国家的正常运作,一定要有一个自我规范的组织。对罗马人来说,绝对父权制的家庭与任何人都必须服从的法律就是这样的规范组织。 犹太人由宗教匡正人类的行为;希腊人选择以哲学来做规范;罗马人则用法律约束人民。 塞尔维斯最大的成就,算是军制改革,或者说是税制改革,选举制度的改革。 国民的义务是纳税,然后是保护国家。因为服义务,所以又公民的身份;因为是公民,所以又公民权。公民的权利也就"
  • "护民官享有人身不可侵犯的特别权利。这一权利连执政官都不享受"
  • "塞尔维乌斯在阿文庭山丘上建了一座神殿,供奉狩猎女神黛安娜。这位女神是以畜牧业为职业的周边部族的保护神。在罗马市内建这样一座气派的神殿用来供奉女神,意味着只要敬畏这位女神,不管是不是罗马市民,都可以来这里祭拜。当然,参拜神殿不能携带武器,这是惯例。 国王塞尔维乌斯一方面建起了拒人千里之外的城墙,另一方面又建起了神殿,欢迎人们前来祭拜,实在是用心独到。 作为一个国民,他所承担的义务一是缴纳税金,二是保家卫国。在古代,很多国家都以服兵役的形式来抵直接税,罗马如此,希腊也一样。只有做到这一点,他才是独立的市民。作为独立的市民,自然会有相应的权利。市民的权利就是投票权。所以军队制等于税制,也等于选举制,"
  • "如果你仅仅因为国王的集权统治而否定王政时代的罗马,我认为你没有正确理解历史。一个国家共同体,在最初阶段,应该说更适用于中央集权制。因为当一个社会组织尚处于幼小期时,如果不加以呵护,难免会中途夭折。所以,在这种时候,由一个人作决策,由一个人坐镇指挥显然有效得多。 改革的领导者往往来自旧的势力,而非新兴势力。"
  • "实际上,独裁政权的优劣完全取决于独裁者个人的才能与性格。"
  • "城邦国家雅典终于在公元6世纪末实现了名副其实的民主政体。 市民可以将自己希望放逐的人的名字写在陶片上,在市民大会上进行投票。每年只要过半数(又一种说法是只要够6000块陶片),就有权把市民认为其权威和权力将会威胁到雅典的市民逐出国外十年。 但是放逐不会损害该市民的名誉,即使遭到陶片放逐,当事人也不会觉得羞愧。……过了10年,回到雅典,还有可能当选内阁。"
  • "说起来,希腊城邦社会的封闭程度确实出人意料。无论在雅典生活多少年,或生在雅典并在雅典终老,只要你是外国人,通向市民权的路永远都是封闭的。"
作者简介
盐野七生1937年7月生于东京,毕业于学习院大学文学部哲学系,1963年~1968年间游学于意大利。 1968年开始执笔写作。1970年第一部长篇《优雅的冷酷》获得每日出版文化赏,从该年起定居意大利。1982年以《海都物语》得到三多利学艺赏,1983年获颁菊池宽赏,以表彰她历年来的创作成就。1988年又以《我的朋友马基维利》获得女流文学赏。 1992年开始以《罗马人的故事》系列为写作的主力,描述一千年罗马帝国兴亡的史事,计划以十五年的时间每年出版一册。1993年《罗马人的故事Ⅰ》得到新潮学艺赏。1999年,再获司马辽太郎。 2001年,发行《塩野七生文艺复兴著作全集》共七册。2002年,荣获意大利政府颁发国家功劳。
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