书籍介绍
本書是當今後現代大師布希亞最重要的著作之一。作者認為，後現代的文化現象充滿了他所謂的「擬像活動」，現實界已然消失，擬像也非傳統模仿論所言對現實的擬仿，而是虛構物的再仿複製。所以，整個後現代的社會乃是一個超越現實的場域。作者對後現代的文化現象剖析入微，所提出的理論設構及術語在人文及社會學科內均已被廣泛引用。
目 錄
‧關於布希亞的它方與它者
‧擬仿物的形構進程
‧歷史：退卻的劇景
‧《末世災厄》
‧《中國症候》
‧《現代啟示錄》
‧波爾堡效應：內爆與倒退
‧超市場與超商品
‧意義在媒體中的內爆
‧全然的廣告，零度地基的廣告
‧複製體的故事
‧幻象投影機
‧《潰撞》
‧擬仿物與科幻小說
‧動物：地盤與變身
‧餘留物
‧迴轉不停的屍身
‧價值的最後探戈
‧說嘴虛無主義
AI导读
核心看点
- 提出拟像理论，认为现实已消失
- 超真实取代真实，迪士尼即隐喻
- 符号内爆导致意义消解与虚无
适合谁读
- 后现代哲学与社会学研究者
- 对媒介理论与文化研究感兴趣者
- 《黑客帝国》等科幻影迷
读前提醒
- 文本晦涩，术语密集，需耐心
- 建议结合原著语境理解隐喻
- 注意繁体译本的语言习惯差异
读者共识
- 理论深刻但文风晦涩难懂
- 悲观论调引发争议与不适
- 经典著作但缺乏简体译本
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我们处在这样一个字宙之中，在其中，信息越来越多，而意义越来越少。"
- "Disneyland is presented as imaginary in order to make us believe that the rest is real, whereas all of Los Angeles and the America that surrounds it are no longer real, but belong to the hyperreal order and to the order of simulation. It is no longer a question of a false representation of reality ("
- "This world wants to be childish in order to make us believe that the adults are elsewhere, in the 'real' world, and to conceal the fact that true childishness is everywhere - that it is that of the adults themselves who come here to act the child in order to foster illusions as to their real childis"
- "Representation stems from the principle of the equivalence of the sign and of the real (even if this equivalence is utopian, it is a fundamental axiom). Simulation, on the contrary, stems from the utopia of the principle of equivalence, from the radical negation of the sign as value, from the sign a"
- "Such would be the successive phases of the image: it is the reflection of a profound reality; it masks and denatures a profound reality; it masks the absence of a profound reality; it has no relation to any reality whatsoever: it is its own pure simulacrum."
- "This world wants to be childish in order to make us believe that the adults are elsewhere, in the "real" world, and to conceal the fact that true childishness is everywhere --- that it is that of the adults themselves who come here to act the child in order to foster illusions as to their real child"
- "Capital, immortal and without scruples, can only function behind a moral superstructure, and whoever revives this public morality (through indignation, denunciation, etc.) works spontaneously for the order of capital."
- "And all the recrimination that replaces revolutionary thought today comes back to incriminate capital for not following the rules of the game. "power is unjust, its unjust, its justice is a class justice, capital exploits us, etc." ---as if capital were liked by a contract to the society it rules. I"
作者简介
尚．布希亞 (Jean Baudrillard)
法國當代思想家。1929年生於理姆斯(Reims)，1966年至1987年任教巴黎第十大學 (Nanterre)教社會學，著有《沉默大眾》、《物體系》(中文版時報出版，1997年)、《符號的政治經濟學批判》、《象徵交換與死亡》、《酷回憶》、《擬仿物與擬像》、《美國》等書。
用户评论
嘛....多少看了一些（声音越来越小）
难，每次我以为我要读懂了，关上书发现可能我还是没有吧
@2019-04-02 22:38:51
台湾版还是不习惯呀
繁体版找不到，无奈之下找到了纯英文版捧读。欧美的社会文化研究圈子对鲍德里亚这本书的相关评述比较少，国内就更别提了。本书的思想在先锋艺术创作圈子传播得比较广。关于真实与虚拟的边界，浪漫主义者是想归复所谓的“黄金时代”的真实，但是鲍德里亚作为一个虚无主义者，他认为真实就是一个伪命题，所以不存在真实与虚拟的边界。结合当下的元宇宙发展，数字化生存已经奇点临近，任何旧时代的梦都要在“悲观”的未来消弭。无所谓“旧梦”，就无所谓“悲观”。
一切都拟象与仿真了 一切都超真实了 一切都丧失价值和意义了 一切的一切都内爆了 大家不要活了
湾湾语言和大陆已经是不同的表意符号系统了，更古典。虽然有些译本明显翻译得更畅达，但某些并不在大陆语言习惯里的用词，直接拿过来还是很奇怪。
希望引进好好翻译一下，盗版看的太幸苦。
没有现实，甚至没有对现实的模仿，只有对摹仿与伪造之虚构物进行复制的拟仿物，法律是对一种秩序的拟仿物，拟像是对一种秩序的拟仿物。迪士尼乐园是拟像，它是幻象，遮蔽了真实的美国，但它又在源源不断地产生真实感，创造一个比真实美国更具真实感的超度现实世界。同理，民族志是拟像，博物馆是拟像，水门事件是拟像，海湾战争是拟像（我们看到的是电影，海湾战争从没发生过），超市和广告都是拟像。我们被拟像世界包围，信息过载内爆，掏空我们再填满。鲍德里亚在论述拟像时用了镜子意象，鲍德里亚的拟像和超度现实，与拉康的想象界和象征界、柏拉图的洞穴和模仿之模仿，可能是可以对照的一组脉络。
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