黑土

提摩希‧史奈德(Timothy Snyder)

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出版时间

2018-06-10

ISBN

9789570851236

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本为犹太人独家书写的大屠杀史。史奈德把镜头对准东欧这片被纳粹与苏联先后践踏的「黑土」,呈现一个令人不安的图景:当双重占领摧毁了既有国家秩序,普通人如何在旧制度崩塌后彼此相食——波兰人举报犹太人,苏联公民举发四邻,受害者成为加害者的帮凶。书中反复叩问:大屠杀如何从「他们带来不幸」的自我洽成,一步步被合理化?它最刺痛的判断在于,生态恐慌与生存空间的焦虑,才是这场灭绝的深层诱因,而非单纯的种族仇恨。读者普遍感到压抑,因为它拒绝提供廉价的善恶二分:在黑暗中,正直者极少,拯救者亦难言清白。适合愿意直面人性幽暗、追问「我们如何可能靠近希特勒」的读者。
作者简介
提摩希‧史奈德(Timothy Snyder) 耶魯大學歷史系講座教授,主要研究方向為現代東歐史,畢業於牛津大學,曾在巴黎、維也納和哈佛大學擔任過研究員。曾獲漢娜‧鄂蘭獎章、萊比錫書展大獎、美國藝術文學院文學獎項,文章評論散見全美各大媒體、報章雜誌專欄。撰有多部備受稱譽的史學著作,包括《血色之地:希特勒與史達林之間的歐洲》、《論暴政》(On Tyranny)、The Road to Unfreedom: Russia, Europe, America等。同時也是美國大屠殺紀念博物館外交關係理事會暨良知委員會的成員、維也納人類科學研究中心的常駐研究員。 譯者:陳柏旭 現為耶魯大學東亞語文學系博士候選人,台灣大學外國語文學學士、中央大學英美文學碩士。合譯有《酷兒政治與台灣現代「性」》。
AI导读
核心看点
  • 颠覆传统观点,认为国家制度崩溃而非官僚高效导致大屠杀
  • 剖析希特勒世界观,揭示生存空间与生态恐慌如何驱动灭绝
  • 对比不同占领区数据,证明公民身份与主权对生存的关键作用
读者共识
  • 史料详实且论证精彩,但部分章节略显冗长,阅读体验较为沉重
  • 核心观点极具启发性,将大屠杀与国家制度崩溃紧密关联令人震撼
  • 虽被指刻意求新或框架捏合不足,但仍是理解东欧历史的经典之作
精彩摘录
  • "我們都和希特勒分享著同一個星球,也分享著許多他的執迷;我們真正改變的比我們所以為的還要少。我們喜歡我們的生存空間。我們幻想著摧毀政府。我們貶抑科學。我們夢想著災難將至。如果我們認為自己是某種星球性陰謀的受害者,那麼我們就朝向希特勒更趨近了一步。如果我們相信大屠殺是猶太人、德國人、波蘭人、立陶宛人、烏克蘭人或任何其他人的與生俱來的特質所導致的結果,那我們就朝向希特勒的世界靠近了一步。"
  • "反之,史奈德認為,官僚體系的衰才使得屠殺成為可能。他的核心論點是,在二戰期間,國家製度發揮了保護猶太人的關鍵作用。他主要辨識的國家制度有三:公民身份、官僚體系、及對外政策。"
  • "汉娜.鄂兰在她经典著作《平凡的邪恶》中,批判纳粹德国的官僚体系导致几百万人的大屠杀。反之,史奈德认为,官僚体系的衰颓オ得屠杀成为可能。他的核心论点是,在二战期间,国家制度发挥了保护犹太人的关键作用。他主要辨识的国家制度有三:公民身分(citizenship)、官僚体系(bureacracy)、及对外政策(foreign policy)。从统计数据来看,享有德国公民身分的犹太人,在二战时期的生存率往往高于东欧国家的犹太人,因为后者的国家制度被德国消灭,使他们丧失国家的保障。公民身分让人们得到官僚体系的保护。同时,独立的对外政策让纳粹德国的邦交国有空间改变针对犹太人的政策,从原先配合德国要求逮捕犹"
  • "希特勒将十月革命诠释为犹太人的诡计,这并非不寻常的解释,至少一开始邱吉尔(Winston Churchill)和威尔逊(Woodrow Wilson)也持同样的看法。伦敦《泰晤士报》一篇通讯将犹太人说成是引领世界布尔什维克阴谋的一股势力。但希特勒的不寻常之处在于他不厌其烦地做出系统性的结论:德国可以借由铲除东欧的犹太人、推翻他们的苏联堡垒来赢得全球性的权力。他主张这不过是出于自我防卫,因为不论布尔什维克主义靠着什么阴险狡诈的手段取得胜利,都会导致“日耳曼民族的毁灭—最终的灭绝”。不过,只要正面迎击,就可以铲除犹太人的威胁。苏联犹太人的毁灭将会导致苏联“瞬间瓦解”,会证明苏联不过是“纸牌屋”或“"
  • "在莫斯科、华沙、柏林,土地问题一直既是国际问题,又是国内问题。如果说德国是再殖民,图谋从其他帝国夺取土地,而波兰是去殖民,希望解放其他帝国以让其公民得以迁出,那么苏联则是自我殖民(self -colonial)。斯大林希望将他认为帝国主义者会套用在土著身上的政策给套用在他自己的臣民身上。由于苏联与资本主义世界隔绝但却又需要与资本主义的发展并驾齐驱,唯一的希望就寄托在剥削苏联境内包括人在内的资源。由于苏联是世上最大的国家,占世上大陆的六分之一面积,这种想法唯有在莫斯科才可能实现,不可能出现在柏林或是华沙。斯大林自我殖民的核心在于一九三○年积极开始进行的农业集体化:夺取私有农地,将一些农民变成受控"
  • "一九三九、四○年,德苏同盟在苏联的公民心中造成了意识型态上的混淆。苏联媒体停止批评德国的政策,而开始刊出纳粹的言论。在公开集会中,苏联公民偶尔会口误将“斯大林同志”误称为“希特勒同志”,或者高喊“国际法西斯主义的胜利”。苏联城市中的涂鸦开始出现纳粹的卐字符。当德军于一九四一年抵达时,三年前为了将他人寓所据为己有而举发波兰邻人的苏联公民想必也能毫不犹豫地举发隔壁的犹太人。苏联公民—俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人以及其他人—确实将犹太邻人上报给德国人。通风报信的经验肯定非常相似。在基辅的娘子谷大屠杀发生之前,乌克兰人与俄罗斯人协助德国治安警察揪出犹太人,并将之登记在案。之后,德警就在旧内务人民委员"
目录
導讀/從 「庸俗市儈」到「屠殺實驗場」/黃哲翰
推薦/關於罪行的記憶與被遺卻的罪行/戴達衛
譯序/作為隱喻的黑土──猶太大屠殺在東歐/陳柏旭
‧序曲
‧導論 希特勒的世界

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