印尼 etc.

Elizabeth Pisani 伊莉莎白‧皮莎妮

出版社

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出版时间

2015-06-01

ISBN

9789570845723

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一部用十三个月田野调查换来的印尼。作者没有停留在雅加达与巴厘岛的刻板印象,而是深入一万三千座岛屿中的偏远乡野,把镜头对准普通人的日常:超过六名印尼人认定警察贪污,于是他们宁愿自行执法;爪哇俗语说,为了一只被偷的鸡去报案,反而会丢一头牛。书中最耐人寻味的,是宗教在印尼并未走向阿拉伯化,反而被「印尼化」——利益输送成了驯服宗教极端主义的有效之道,伊斯兰法规管的是女性如何穿着,盗用公款的官员却无人被砍手。它既是一部扎实的文化民族志,也是一幅丰富却又割裂的社会图景。适合想真正读懂印尼、而非 merely 打卡的游客型读者。
作者简介
作者簡介 伊莉莎白‧皮莎妮(Elizabeth Pisani) 通多國語言(含印尼話),擁有中國古文、醫療人口學、傳染流行病學等學位,1988至1991年間擔任路透新聞社和《經濟學人》雜誌駐印尼特派記者,2001至2005年以流行病學家身分與印尼衛生部共事,2011至2012年赴印尼群島遊歷,現居倫敦,著有《妓女的智慧:官僚、妓院與愛滋事業》(The Wisdom of Whores:Bureaucrats, Brothels and the Business of Aids)。 譯者簡介 譚家瑜 自由譯者,譯作題材不拘,包括《TOMS Shoes:穿一雙鞋,改變世界》、《中國悄悄占領全世界》、《勇往直前:我如何拯救星巴克》等數十本。
AI导读
核心看点
  • 深入印尼偏远岛屿,超越巴厘岛刻板印象
  • 剖析殖民历史、宗教多元与政治腐败
  • 记者田野调查,呈现真实矛盾的印尼社会
读者共识
  • 扎实且真诚的乡土记录,展现割裂社会
  • 文笔幽默生动,但缺乏宏观大局观念
  • 填补中文世界对印尼深度认知的空白
精彩摘录
  • "民众早已不信任执法者,也不敢将案件送交法庭或警方。十名印尼人当中有超过六人认为警察贪污,因此印尼人宁愿自行执法。"
  • "印尼人常批评,大部分的伊斯兰教法规完全动不了立法者一根汗毛。他们老是告诉女性该怎么穿着,可是盗用公款的官员却没有一个人的手被砍掉。"
  • "印尼话是个有趣的语言,因为不讲究文法,所以名词没有单、复数之分,如需表示复数,只要把某个名词说两遍就行,例如:anak是一个小孩、anak anak是两个小孩(通常写作anak 2)。印尼话也不讲求时态,只要在句子中插入时间副词,即可表示过去、现在、未来。例如“我昨天付钱给你”、“我明天给你钱”。印尼话也是个语意模糊的语言,例如besok(明天)可能指今天过后第二天,也可能指不久后的某个不确定时间。"
  • "商品化与制式化的现代宗教信仰,并未促使印尼社会产生变革,实际情况正好相反。虽然都市化和人口迁移的过程,冲淡了昔日支撑大众生活的部落制度和集体文化,但是宗教信仰重新为人们创造了一个熟悉安适的世界,并且成为某种鲜明的身份标记,还可以将宗族观念强烈的印尼人凝聚在一起,因此加入正统宗教的印尼人更胜于以往。 在生活方式依然比较贴近传统的地区,宗教信仰其实是社会进步的绊脚石。居民们认为,既然每样事情都掌握在上帝手里,未雨绸缪、拟订计划、追求不同的未来,又有什么意义?"
  • "我从捍卫伊斯兰阵线和类似的组织身上,看不出印尼伊斯兰教被阿拉伯化的迹象,反倒觉得正统伊斯兰教被印尼化了。他们取代既有的自由民身份,为喊价最高的人出卖其神圣使命,非常符合印尼作风。 事实证明,利益输送是驯服宗教极端主义的有效之道。 印尼人常批评,大部分的伊斯兰教法规完全动不了立法者一根汗毛。他们老是告诉女性该怎么穿着,可是盗用公款的官员却没有一个人的手被砍掉。"
  • "爪哇有句俗话说:“如果你为了被偷一只鸡而去报案,就会丢掉一头牛。”"
  • "我禁不住诱惑,点了一份看起来挺恶心的混合饮料,里头含有姜汁、咖啡、糖浆和鲜奶等成分,名字叫做Jaman Korups,意思是“贪污年代”。"
  • "根据德瑞克的记载:“葡萄牙人……欲立专制政府以号令地方百姓……残杀国王。”他们的计划引火自焚;特尔纳特老百姓群起反抗,赶走了葡萄牙人。于是其他欧洲人——西班牙人、英国人、荷兰人——接踵而至,竞相在马鲁古群岛采购香料卖到欧洲,导致产地价格上涨,欧洲利润下跌,令远洋贸易商大感不悦。1602年,荷兰商人决定采取行动,联合成立荷兰东印度公司。 东印度公司是全世界第一家股份有限公司,初期投资者达一千八百人。公司成立后大肆宣传,带动了世界最早的股市交易;第一艘商船尚未起航,初期投资者便哄抬价格,出售手中股票。十七位董事承受巨大压力,必须为股票持有人创造利润。他们提高获利的第一步是:垄断香料市场,剔除来来自"
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