中國鄉村

蕭公權

出版时间

2014-01-02

ISBN

9789570837674

评分

★★★★★
书籍介绍

《中國鄉村:論19世紀的帝國控制》是蕭公權先生的學術代表作

本書第一部分專門探討鄉村地區的行政劃分和基層組織劃分

第二部分專門研究清王朝如何設置鄉村的統治體系

第三部分探討了鄉村政治統治體系的運作效果

《中國鄉村:論19世紀的帝國控制》是蕭公權先生多年心血研究的結晶,專門研究19世紀時期清王朝統治中國鄉村的政治體系,特色在於從歷史發展的長河中,探討清王朝對鄉村政治統治體系的設置、理論和實際運作情況。

全書共分三大部分十一章。第一部分專門探討鄉村地區的行政劃分和基層組織劃分,即研究村莊、市集、城鎮的劃分,保甲和里甲如何成立。第二部分專門研究清王朝是如何設置鄉村的統治體系,分別探討了警察性的保甲制度、稅收性的里甲制度、饑荒控制性的糧倉體系和思想統治體系的設置情況。第三部分探討了鄉村政治統治體系的運作效果,分析了家族同這個統治體系的關係,以及鄉村對它的行為反映。

《中國鄉村:論19世紀的帝國控制》已經成為研究中國傳統的國對地方控制的經典著作。

蕭公權(1897-1981)

是著名的歷史學家與社會學家,中央研究院院士,1926年於康乃爾大學哲學系獲得博士學位,1928-48年間,曾先後在大陸各名校教學,1949年應邀來台,在臺灣大學講學,後出任西雅圖華盛頓大學訪問教授,並轉為專任教授19年,講授中國政 治思想、中國社會制度以及中國政治思想及制度等課程。著有《小桐陰館詩詞》、《政治多元論》、《中國政治思想史》、《翁同龢與戊戌維新》、《康有為研究》、《憲政與民主》、《迹園文錄》等書。

譯者簡介

張皓

現任北京師範大學歷史系教授。

張升

現任北京師範大學歷史系教授。

AI导读
核心看点
  • 剖析清代乡村行政划分与基层组织
  • 详解保甲、里甲、粮仓及乡约控制体系
  • 揭示帝国专制下乡村统治的运作与局限
适合谁读
  • 中国近代史与社会史研究者
  • 对传统乡村治理结构感兴趣的读者
  • 关注政治控制与社会互动关系的学者
读前提醒
  • 本书理论框架具争议,需结合新史料审视
  • 注意区分作者观点与历史事实的自洽性
  • 建议搭配黄宗智等学者著作对比阅读
读者共识
  • 驳斥皇权不下县,揭示行政体系不完整
  • 体系宏大经典,但部分论证略显僵化
  • 清晰展现专制下统治者与被统治者博弈

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我相信,事实上所有官员都在其薪俸之外勒索钱财;中国人所谓的“好官”和“坏官”之间的主要区别,就在于前者强迫百姓为正义而付钱,后者则把不公正卖给出钱最多的人。[100]"
  • "即使是共产主义革命,也不是单纯的农民运动,这已经成为客观的学者深思熟虑后的见解。一位当代学者指出:“所有研究中国共产主义的学者看来都同意中国共产主义革命并不是由农民和工厂工人,而是由学生、教授和一般知识分子所组织和领导的。”[11]"
  • "中国农民的畏意,部分是帝国精心设计的政策的结果。正如前面已经讨论过的,整个复杂的乡村控制体系,是统治者设计出来的,目的在于把害权威的观念深深地注入臣民的脑海中,培养臣民安于现状的意愿,防止臣民养成自力救济的能力,把臣民驯化成在政治上无害于帝国统治、在思想认识上迟的羊。虽然这种政治体系在实际上并未取得其理论上应有的所有成效,但是,其长远作用,借由历史环境中各种因素的加强,有助于固化一般村民的特点,从而让他们成为驯服、胆怯、无法自立的人。专制政权让乡民相互监视,尽管很少有人会举报其邻居的不法行为,大多数乡民也因此不关心自己家庭之外的事情。在专制政府统治面前,他们没有什么反抗能力;在地方恶棍压迫面前"
  • "19世纪的一些学者非常了解暴动的本质。一位研究中国问题的美国学者指出: 虽然中国人民无数次地起来反抗他们的地方统治者,但是,这不过是针对政府权威的用而进行的反抗,从未反抗过制度本身。他们以最大众、最无礼的态度……来对待一位州县官,甚至到了扯着他的子打他耳光的地步;这并不是因为他执行了他的合法权威,而是因为他逾越 了应有的界限这一论述非常正确,其他作者的观察也证实了这一点。比如,一名目睹州1846年1月暴动的英国军官指出,在广州府衙门暂时被暴乱群众占领时,知府及其助手居住和办公的地方被烧毁,但很有意思的是,大堂和钱库等建筑丝毫未损原因显然是,存放在钱库的钱财是属于皇帝的,大堂是清王朝审判的场所。"
  • "19世纪的一些学者非常了解暴动的本质。一位研究中国问题的美国学者指出: 虽然中国人民无数次地起来反抗他们的地方统治者,但是,这不过是针对政府权威的用而进行的反抗,从未反抗过制度本身。他们以最大众、最无礼的态度……来对待一位州县官,甚至到了扯着他的子打他耳光的地步;这并不是因为他执行了他的合法权威,而是因为他逾越 了应有的界限这一论述非常正确,其他作者的观察也证实了这一点。比如,一名目睹州1846年1月暴动的英国军官指出,在广州府衙门暂时被暴乱群众占领时,知府及其助手居住和办公的地方被烧毁,但很有意思的是,大堂和钱库等建筑丝毫未损原因显然是,存放在钱库的钱财是属于皇帝的,大堂是清王朝审判的场所。"
  • "其一,通过保障其臣民基本的物质需求,避免臣民因难以忍受的生活而“铤而走险”:其二,通过反复向臣民灌输经过严格筛选的道德教条(大部分是从儒家学说中筛选出来的),使臣民接受或认同现存的统治秩序:其三,通过不断监视臣民,从而查出“奸民”并及时采取措施。这套政治统治体系通过在战略要地驻军而得到加强,使各个王朝有可能在相当时期里有效地统治一个广的疆域。"
  • "在专制体制中,统治者及被统治者各自的利益即使不是相矛盾的,也是相异的,整个专制统治体系就是建立在不信任的基础之上。统治者所关心的主要问题是帝国安全。他们认为确保安全的首要措施就是在于把所有权利抓在自己手中,及时被统治者养成敬畏其统治的习惯;同时不让任何人——士子,官吏以及普通百姓——发展处独立与自主。皇帝们发现必须小心谨慎,不给任何官员发挥开创性,独立评断的机会,或赋予任何官员适当执行其法定职责的必要权威。"
  • "第70页 只有在社会相对平静,乡人还没有因绝望而被迫“铤而走险”之时,保甲体系才被证明是有效的威慑工具。"
作者简介
蕭公權(1897-1981) 是著名的歷史學家與社會學家,中央研究院院士,1926年於康乃爾大學哲學系獲得博士學位,1928-48年間,曾先後在大陸各名校教學,1949年應邀來台,在臺灣大學講學,後出任西雅圖華盛頓大學訪問教授,並轉為專任教授19年,講授中國政 治思想、中國社會制度以及中國政治思想及制度等課程。著有《小桐陰館詩詞》、《政治多元論》、《中國政治思想史》、《翁同龢與戊戌維新》、《康有為研究》、《憲政與民主》、《迹園文錄》等書。 譯者簡介 張皓 現任北京師範大學歷史系教授。 張升 現任北京師範大學歷史系教授。
目录
蕭著《中國鄉村》中譯本弁言(汪榮祖)
第一編 鄉村地區的組織
第一章 村莊、市集與城鎮
控制的問題

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用户评论
一等一的经典,无论是筚路蓝缕的撰述,还是旷日持久的译编,都令人肃然起敬。两位译者世纪初就译好了,十五年来相关著述层出不穷,内中诸多洞见都被冲淡,缺陷也愈发显明,但此书体系格局无可替代。大陆版出来肯定还会买,但愿能修正台版偶见错误。
Washington 1960
典型的“读书卡片”式写法。反复强调绅士在乡村控制中的角色,《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》即受此影响。因注重分类而清晰明了,但缺陷也在于此-诸如“农民”与“士人”的划分,其实忽略了二者间互相转化的可能(刘大鹏即是典型一例),同时对长平仓、里甲制度的相关史料处理也过于肆意。作者一直隐藏着自己的问题意识,直到结论部分才捅破-本书的核心问题其实是政治史,是“今日“的中国为何如此。
本书的最大贡献 1)是提出了一套很有意思的理论。2)从地方志和时人记录中搜集了许多事实。需要说明的是,萧公权先生的理论对中国历史的刻画是带有一定争议的,甚至在读书的时候,我也感到书中的论证在纷繁复杂的事实有时很难自圆其说。但这也给后人留下了完善和检验的空间。
购于JD联经,时见校对讹夺,几疑盗版。 材料来路不以奇崛蹈险僻,搜罗剔抉求为持平之论,所谓平准乃止,止后能观,观则有术,自见其澜——治学可谓大家气象。惟其涵容密致,译笔却失枯槁,读来略损兴味。
萧公权先生此书有其自身的一套逻辑体系,其对物质基础及历史环境的重视,让我一度怀疑其受马克思主义思想的影响,哪怕他对其态度并非十分友善。
主要讲帝制中国乡村控制和治理手段。 里甲保甲仓社等地方基层组织的逐渐融合;乡约耆老宗族等;“小乱居城、大乱居乡”…… 明清以来,一方面是皇权的高度集中,另一方面是地方权力的高度分散(如乡绅精英分散居住在农村、科举取士来自乡村地主),而不是现代工商化以来越来越集中到少数几个大城市。 类似法国的集权制(如文化经济政治之都巴黎),但法国遍地的经济特权、农村的空心化激起了大革命,而中国在这两方面做得更好。
总结与后叙部分坦白其言。事实也正如此,它完全褪去那层皮肤,孔圣再度被抬起来(当然没有完全抬起来,联系「天府新论」期刊降级事件),韩非子所言「上下一日百战」,循环与周期仍在运作,而霜月纪事已经证明了饥肠辘辘的可怖。
近代中国基层、乡村研究的第一著作 @2021-07-11 13:54:45
却如序言所说,并无太多创建。筚路蓝缕之功和搜集资料之苦不必多说,本书更像是先有框架,而后广集材料,进行填补。
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