书籍介绍
如果说《千江有水千江月》是萧丽红笔下最澄澈的一泓，《白水湖春梦》则是沉淀之后的浑厚。它写一个闽南语小镇里三代人半个世纪的起落，却并不靠戏剧性的悲欢取胜——真正打动人的，是那种把万般情绪都消融在饮食男女寻常日子里的淡然笔触。读者反复提及的，是书中超越时代的女性意识：春枝、铁梦这些女子如何在情爱中自我觉察，如何在「男人的面子」与自己的命运之间挣扎、顿悟。它比《千江》更简洁，却刻画得更入骨；佛性不必逃离烟火，反而要靠烟火的热闹来反衬出空。有人读它「打滚一场，浑身无泥」，也有人觉得意犹未尽、愿再翻几遍。这不是一本让人轻松合上的书，它适合愿意慢下来、在几代人的悲喜里照见自己的读者。
作者简介
蕭麗紅
1950年生，嘉義布袋鎮人，目前專事寫作。曾以《千江有水千江月》獲聯合報長篇小說獎，並入選文建會中書西譯計畫。代表作有《桂花巷》、《千江有千江月》、《白水湖春夢》等書。
用户评论
比千江更成熟开阔，有些意犹未尽，也许会再读几遍。苍泽的奶奶与春枝最叫人赞叹。锦菊和知理母女又是一种好，让人觉得也许那才是实实在在的生活吧。
半闽南语写作，浓浓的本土气息和故乡情结。人世间万般情绪，跟随作者的淡然笔触，贯穿在饮食男女的寻常日子中、消融于几代人的人生历程里。有欢乐、有悲哀、有温情、有苦楚、有纠结、有放下……叫人唏嘘，也教人学会珍惜和豁达。在正确的时间里读到正确的书，获益良深，幸莫大焉。
闽南语、佛学、二二八事件。掌握以上三项，然后至少读2遍。
若說桂花巷仿鑿，千江以民俗偏鋒為勝，白水湖，可算圓滿，可打5星矣。
“爱。不会是单单二个人死命要在一处，而把外面的情形带到绝境。”——《白水湖春梦》——萧丽红笔下的爱情，总是充满时代感，坚定却无奈——《千江有水千江月》也是。书里面很多对话都是用闽南语写成，与潮汕话很接近，看着很亲切。最后一幕太让人感动：「還鄉盡是兒孫事；祖父從來不出門」⋯⋯太爱萧丽红。
逝者如斯夫不舍昼夜
心如猿猴，身似土牛，忙乱一场，分崩离散。
若不是多年前《千江有水千江月》带来的阅读体验太难忘，时隔十五年才出的这本《白水湖春梦》很可能翻开看上几页就又得收起来。繁体字、竖排版也好读，可是这开篇全是台湾方言的叙述方式实在有些不好适应，好在生动鲜活简洁朴素的笔风很快让人沉入书中。萧丽红描画的虽是白水湖三代人，却叫人仿佛看尽众生皆苦的世间，不免感叹现实往往让人无法自渡，又如何渡人？就像拾得其画，心如猿猴，身似土牛，“人的心念，真的像猴仔，而身体是土做的，禁不起……”（P.S：可能因为228事件是贯穿始终的历史背景，孔夫子旧书网居然禁止上架这本书。）
牛年第一天读完第一本书《白水湖春梦》。冲着“萧丽红”这个名字去的，因为曾经很喜欢她的《千江有水千江月》。叙述方式和《千》书一样的舒缓而优雅，但这种方式读久了，而且如果又没有太起伏的情节的话，反而会让人有种“齁”的感觉。其实《千》也有这个问题，第一遍读完喜爱的不得了，第二遍读就觉得肯定不会读第三遍了。
一些轻轻拨动心弦的句子：
“爱，不会是单单二个人死命要在一处，而把外面的情形带到绝境！”
“当一个人去做一件事，去说一句话，不是为自身打算时，天就得替他打算！”
“男人，就好像蒲公英，只会把种子撒出去！……往往是女人，在承担情爱的代价和后果；她教我们：受苦可以，但是不能不知道原因！“
……
”讲情爱，也未必全是，十个男人，有七个，他才不知情爱是何物，只是一种求偶期的行为而已；讲起来悲哀！
从日据到二二八到90年代+女性的韧性+佛……//还乡尽是儿孙事，祖父从来不出门
梦醒时分的心境。
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