![为女权辩护 - [英] 玛丽.沃斯通克拉夫特](https://static.book345.com/covers/s/9787916002359.jpg)
书籍介绍
* 第一部伟大的女权主义著作 * 2005年，《女权的辩护》与《圣经》、《物种起源》等一同入选英国著名作家梅尔文·布拉格评选出的12部影响世界的作品 《女权的辩护》出版于1792年，是沃斯通克拉夫特的经典之作。 这本书或许也有助于视“女权主义”为洪水猛兽的人破除这样的偏见，因为作者写作的年代，根本还没有“女权主义(Feminism)”这个词语，她所使用的说法是“女性的权利(Rights of Women)”。书中谈到了教育、婚姻以及生活中最常见的那些对两性的区别对待，及其造成的对男女双方的不良后果。而“女权主义”追认玛丽•沃斯通克拉夫特为先驱，也因为这种种基本“权利”的不平等，正是女权主义的出发点。 “她国”系列精选了西方关于女性主义的经典作品，如果你对性别议题感兴趣，不妨一读。
AI导读
核心看点
- 首部伟大女权著作，主张女性应享有理性与独立。
- 批判将女性视为感性奴隶的社会偏见，呼吁教育平等。
- 超越时代的犀利笔触，揭示性别不平等对双方的伤害。
适合谁读
- 对女性主义起源、性别议题及社会学感兴趣的读者。
- 希望了解西方思想史及启蒙运动时期性别观念的读者。
- 关注个人独立、理性思维及教育权利的一般大众。
读前提醒
- 成书于1792年，部分观点受时代局限，需结合背景阅读。
- 作者文风犀利且带有18世纪特征，建议耐心品味其逻辑。
- 书中大量反驳卢梭等当时主流观点，了解对手理论有助理解。
读者共识
- 虽具时代局限，但其核心观点在当下仍具强烈现实意义。
- 逻辑严谨犀利，被誉为女权主义先驱，影响深远。
- 部分读者认为其论述存在矛盾，但整体思想价值极高。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我一向认为自立是人生中所能拥有的最大福祉，是一切美德的基础。即使我生活在一片贫瘠的不毛之地，哪怕我的其他欲望都不能满足，我也要坚决捍卫我的独立。"
- "在每个时代，都有一种挟裹一切的流行思潮，赋予这个时代的人一种共通的性格特征。"
- "温柔是一种伟大的品质，是强者对弱者优雅的俯就。可是人们可能因为各种原因而表现得温柔顺从。"
- "我深信，当善政得立、自由广传之时，包括女性在内的整个人类，都将变得更加明智与有德。不会再有什么，比这个论断更能表达我对此事的美好期望了。"
- "人们认为夫权如同君权，俱出天授。但我希望在如今进步中的时代里，反抗夫权已不会令我们遭遇险境。"
- "笑她们吧！在那光荣的时代到来之前，当他们大谈女性的愚蠢时，可千万别忘了他们自己的缺点。 女性确实通过不正当的手段攫取权力，她们自己做出或鼓励不道德的行为，不是成为了卑下的奴隶，就是成为了无常的暴君。这显然与理性赋予人类的秩序不符。在追求权力的过程中，她们失去了所有的天真质朴和精神的尊严，就像男性在通过类似的手段攫取权力的过程中所做出的。"
- "在我们的社会里，女性教育的全部宗旨，就是使环境最好的女性变得浪漫而无常，使其余的女性变得虚荣而卑鄙。"
- "女性很少能有足够严肃的工作来平息她们的情绪，她们身心的全部精力，都被消磨在了一连串的琐碎小事和虚荣的追求上，这自然会使她们彻底沦为感官的奴隶。"
作者简介
玛丽·沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft，1759－1797），英国启蒙时代著名的女性政论家、哲学家、作家与思想家，更是西方女权主义思想史上的先驱。在她短暂的写作生涯中，她写就了《女教论》、《玛丽：一篇小说》、《真实生活的原创故事》、《人权辩护》、《女权辩护》、《瑞典、挪威和丹麦短居书简》、《玛丽亚：女人的受罪》等作品。丈夫威廉·戈德温、女儿玛丽.雪莱、女婿珀西·比希·雪莱。
目录
用户评论
18世纪写出来的书非常具有冲击性
拷问灵魂的N问！
进度：第二章 论关于两性特质的普遍成见。很难想象这是1795年出版的书。二百年来，男女平权运动取得了实质性的进步，但许多偏见与压制仍让我们感到愤怒与无力。作者的文字很有激情，但抒情太过，知识浓度就变低了。以及，书中的一些观点虽然在当时是“异见”，但从今人眼光看，已经是司空见惯甚至已经被彻底颠覆，就不浪费时间读了。若寻一本女性主义入门，不推荐这本。
Political Medusas make us stare like statues.
臺大/古典社會學理論
和第二性一样，重复的内容偏多
振臂疾呼，好好工作，追求真理！！
在那个年代或许是开辟性的，但在如今似乎有点滞后。
作为女性主义第一人，沃尔斯通克拉夫特无疑在18世纪的思想具有超前性，她始终清醒地看待着那个时代所塑造的堕落的女性品质，比如热衷华而不实的交际、沉溺虚荣和美貌、对丈夫绝对顺从。同时，勇敢地向那个时代著名的男性思想家们开炮，比如书中多次对卢梭的观点逐一辩驳。但她的思想也难免具有时代局限性，核心观点认为女性接受教育是为了获得理性、美德和知识，从而更好地服务于家庭、养育子女和对社会福祉做出贡献。这个观点一方面承认理性和道德上有缺陷的是女性，从而将理性和男性凌驾于感性和女性之上；另一方面，仍将管理家庭、教育子女的责任与妻职、母职相联系，从而模糊了男性在家庭和儿童教育中也应承担的责任。但总的来说，玛丽在18世纪能够写出这样的作品，为女性争取平等受教育权利，为女性处境发声，已经非常了不起了。
草草翻完了，内容重复冗长，很多读来诧异，但更多让人眼前一亮，今天仍有意义。另外，确实不太习惯这种文风。
来自230年前的女性智慧之作。探讨了“女性和男性一样应当被当做有理性的人来看待”，读起来很有力量。深层次揭示和分析了社会对两性特质的偏见，而这种偏见在如今依然存在。特别喜欢她驳斥卢梭作品（苏菲这一完美女性典范）对女性良好品质和美德的“要求”，非常可爱的写出来“为何卢梭的生活始终在大悲大喜之间摇摆”，然后又一转“我无意攻击逝者，我反对他的观点，对他的感性宣战，因为它引导卢梭把女性贬低成了爱情的奴隶”，自然过渡到社会观念、良好名声、家庭和国民教育这些角度，激情澎湃又睿智聪慧。这本书不是枯燥的论述，而是在讨论女性平等的思想，是自由女性主义的启蒙之作。全书的重点是把女性从一切束缚中解放出来，让她们享有人类与生俱来的权利。这也是至今还需要不断奋斗努力的。
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