书籍介绍
所谓“双面人”，即指那些在“古今之变”中陷入悖论的农民。作者以粤西梧县“程村”为调查对象，通过书写三代人的人生史，呈现一个普通村庄从1949年到改革开放、再到21世纪的发展历程，描绘了当地基层乡镇治理的转型、半工半农结构的形成，以及乡土人情、精神信仰等多个维度，进而直入中国文化的内在肌理。
这是一部关于当代中国乡村的“史记”。每个关心乡村及个体命运的人，都能从中发现时代巨变的轨迹和个人的心声；这也是一部迈向普通读者的人类学专著。
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作者所做的，是借鉴太史公写《史记》的办法，以人物传记的方式来描述乡村的世纪巨变。作者的这一努力，体现了中国许多年轻人类学家突破固有的民族志描述模式，进行大理论思考的野心。书中抓住的问题，无不深深扎根于田野经验材料，同时又蕴含着中国文化的内在机理。对于关心当代中国乡村命运的人，《双面人》是一本很好的读物，既能给人揭示出一幅广阔而色彩斑斓的乡村生活画面，也能够给我们以理论上的深层启发。
——吴飞（北京大学哲学系教授）
这是一部关于当代中国乡村的“史记”。每个关心乡村及个体命运的人，都能从中发现时代巨变的轨迹和个人的心声。其跌宕起伏堪比《百年孤独》的叙事，细腻、悠长的笔调，让人领略以“文史哲”作为方法论穿透本土经验的美感与品位，以及文化自觉与学术自主的力量。
——吴重庆（《开放时代》特邀主编、中山大学华南农村研究中心教授）
在众多描述当代中国乡村的民族志中，这本书非常特别。它呈现了当代中国农民生活的不同侧面、悖论和反思，而不是为了迎合理论的纯粹性而将其简化为单一侧面。它的“乡土气息”代表着对人类学“语法”本土化的努力，是对真诚极限的真诚探索。
——Hans Steinmüller（伦敦政治经济学院人类学系教授）
精彩摘录
- "半农半工”的小农在“消费注意经济”的刺激下，不能不说也有突破道德和制度限制的地方。如“拼命”地榨取土地资源，过度使用违禁农药等，无一不是为了追求更高的生产效率，满足“消费”的需要。但悖论在于，当小农纷纷提高生产效率时，实际上的效果却是“同根相煎”。在大市场条件下，收益并不自然与效率成正比。这个过程实际上变成了“拼命”地对“命根子”进行破坏。而且，对这样的格局，单家独户的小农并没有足够力量做出改变，只好趋向于“一条路走到黑”。"
- "在农村经济中，“消费注意经济”替代“消遣经济”，欲望不断膨胀的“需要”替代自然“欲望”，不仅为小农的人生埋下了各种悖论心态的“祸根”，也深深渗透到了基层组织的行为逻辑当中。"
- "村民自治无疑更加贴近现代意义上的程序“民主”制度...全方位地注重“基础性权力”而非“横暴性权力”建设。不过，程村的治理实践表明，在以“半农半工”的混合经济为基础的中度发展地区，集体经济非常嬴弱，普通农民注意力最集中的事情并非村务之治理，而是以家庭为单位，应付“消费主义经济”。乡村政治中“横暴性权力”削弱，并未自然而然地导致“基础性权力”发育和快速增长，反而导致了新的乡村政治悖论。在“民主”选举中，稳占村庄政治舞台中心的精英，仍是“集权”政治的继承者。而民主决策、管理和监督，仍难落到实处。...村干部通过协助镇政府征收税费而“顺势”占“好处”，通过操纵村办企业及其财务管理谋取私利，通过“掘地”"
作者简介
谭同学
云南大学民族学与社会学学院教授、博士生导师，教育部教学名师。曾任中山大学人类学系教授、华南农村研究中心研究员，访学于伦敦政治经济学院人类学系。
曾出版专著《桥村有道：转型乡村的道德、权力与社会结构》《人类学方法论的中国视角》，并发表论文《契约国家抑或民生政治：基于亲、礼与非对称互惠的思考》、《常民の視角から見る新農村建設運動》、“The Ironies of ‘Political Agriculture’”、“Social
Ties and the Market ”等。
目录
用户评论
人有旦夕祸福，谭sir双面人是谁？
所谓“双面人”，即指那些在“古今之变”中陷入悖论的农民。作者以粤西梧县“程村”为调查对象，通过书写三代人的人生史，呈现一个普通村庄从1949年到改革开放、再到21世纪的发展历程，描绘了当地基层乡镇治理的转型、半工半农结构的形成，以及乡土人情、精神信仰等多个维度，进而直入中国文化的内在肌理。
这是一部关于当代中国乡村的“史记”。每个关心乡村及个体命运的人，都能从中发现时代巨变的轨迹和个人的心声；这也是一部迈向普通读者的人类学专著。
居然出新版了。不过看目录发现和初版有区别。首先在章节数量上就有不同，初版有十四章，而这个新版只有十章的内容。新旧两版中绝大部分章节都是差不多的，唯独新版中的“转型悖论”这一章在初版中没有。经过对比发现，应该是初版中比新版多出的那四章内容给融进了新版的“转型悖论”这一章，所以新版的章数就比较少了。不过即便如此，依然让人感觉新版内容会存在一定程度上的删减。除此之外，新旧两版的章节名称也有所不同，初版中的两章标题“集权干部”和“威权官员”在新版中被改成了“老派干部”和“新式官员”。很明显，口吻变得没有初版那么直白了。这种变化令人深思。
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