书籍介绍
这本书最耐人寻味之处，在于它把西方政治文化当作一个活的生命体来讲述：自由、民主、法治、人权、平等、制衡，这些今天被奉为圭臬的价值，并非凭空降临，而是从古希腊的城邦、希伯来的宗教、罗马的法律中长期博弈、融合、蜕变而来。作者丛日云以思想史为经、制度史为纬，追问这些概念如何一步步凝结成今日西方的政治基因。它不追求惊世骇俗的新见，反而以"全面、扎实、适合入门"见长，被不少读者视为研究西方政治文化绕不过去的一块基石。不过也有人指出，书中对柏拉图的批判性处理、对中世纪后论述的收缩，值得读者带着思辨去读——正因如此，它更像一份邀请你亲自下场判断的学术底稿，而非标准答案。
用户评论
一个个传统都娓娓道来~
政治文化史
2015-01-17 读过 标签: 西方政治思想史 政治文化 西方政治思想
西方政治思想史、政治文化传统的入门读物，虽然比较老了
从水平方向上看，西欧并存着各种政治实体：帝国、王国、教皇国，以及多少具有独立地位的公国、伯爵领地、城市、主教领地、修道院等，每个政治实体都有特定的管辖权和管辖范围，其存在都有法律依据或历史根据，然而它们的权利和地位又常常相互重叠和冲突。在名义上，这些实体是属于不同层面的，帝国和罗马教廷属最高层面，其次是王国，然后是公爵领地、伯爵领地、城市、主教领地等。但在事实上，高一层面对低一层面的控制是有限的，他们往往互不统属，各自独立。从垂直的方向来看，西欧远没有形成统一的权力中心，更没有整齐划一的政治秩序。帝国与王国之间，领主与附庸之间，王国与城市之间、罗马教会与各国教会之间，都没有形成僵固不变的关系，更没有自上而下的绝对统治。每一种权力都受到来自水平方向或来自下层的权力的制约。
非常清晰
部分地方还是浅了一些，只是本类似教科书的讲义，适合入门。PS:把极权主义的锅甩给柏拉图合适吗？这样会误导年轻人的。
西方政治思想史不错的入门读物，对希腊的几种政体的研究（特别是民主政体，因为对后世有很大影响，但又不是后来民主政体的唯一源头），还对希腊与中国政治思想进行比较，没有夸大中国黄金时代的思想成就（这一点颇为清醒，中国最伟大的思想确实还是比较粗糙），考察罗马共和政体和西欧封建制度和教会…
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