春秋胡氏傳

这是一部让现代读者两极分化的《春秋》注疏。它曾是宋元明清科举的《春秋》标准读本，却因夹带大量时政议论而饱受诟病：有人嫌它“时政吐槽太多”，有人直言“毫无可取”“比三传差得远”。然而正是这种“借古讽今”的写法，构成了它最独特的价值——胡安国身处南渡危局，将华夷之辨视为《春秋》的核心，把经书读成“顷否之书”，字里行间是对民族存亡的切肤之忧。本书由青年学者钱伟强点校，序文以道学笔法重写夷夏大义，颇具争议。它适合这样读者：想透过注疏看宋代士人如何回应时代危机、理解“经学如何被政治处境重塑”的人；也适合初接触《春秋》、觉得左氏繁复、公穀无聊者，作为入门阶梯。

胡安国(1074.9.3～1138.4.13)　字康侯，谥号文定，宋建宁崇安（今福建武夷山市）人。湖湘学派的奠基人。绍圣四年（1097）进士，为太学博士，旋提举湖南学事。后迁居衡阳南岳，主要从事学术研究，创办碧泉、文定书院讲学，在南岳完成了理学史上的重要著作《春秋传》。 胡安国为程颐门人，又与游酢、谢良佐、杨时等游，胡寅称其“宏纲大用，奥义微辞，既于笔削之书发挥底蕴”，而“记诵训诂、辨说词华之习，一不与焉”(《进先公文集序》)，谢良佐称其“如严冬大雪，百草枯死，而松柏独秀”。清康熙皇帝颁赐其祠匾额称“霜松雪柏”。著有《春秋传》，今存三十卷；又有文集十五卷、《资治通鉴举要补遗》一百卷，今已佚。《全宋诗》卷一三七○录其诗22首。《全宋文》卷三一四六收有其文。事迹见胡寅《先公行状》(《斐然集》卷二五)、《宋史》卷四三五本传。