书籍介绍
这本书的真正看点，不在那些'逢凶化吉、获得的成功'的光鲜故事里，而在一个'藏'字背后的处世哲学。读者反复提及'抄写''必抄'，并非出于收藏癖，而是把它当成可以反复咀嚼、逐字临摹的生存手册——'隐藏自己的爱好，别人喜欢什么就尽量给他什么'这类具体到近乎操作指南的句子，正是它打动人的地方。它适合两类人：一是身处复杂人际、想学会自我保全的普通人，二是把谋略当哲学来读的爱好者。但也要提醒：书中'乱世太平之中自我保全'的立场、与《罗织经》并列的权术底色，注定它不是温暖的心灵鸡汤，而是一本冷静甚至冷峻的处世之书。读懂它，先要接受它的锋芒。
目录
用户评论
①东坡曰：“古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，毕陈于前。
②是故德高者愈益偃伏，才俊者尤忌表露，可以藏身远祸也。
③倘知贫贱之德，诵之不辍，始可履富贵之地矣。
④祸福无常，惟人自招。祸由己作，当由己承（比如“病从口入，祸从口出”）。
⑤人所欲者，顺其情而与之；我所欲者，匿而掩之，然后始可遂我所欲。
⑥至若美人遭嫉，英雄多难，非养晦何以存身？
⑦谋晦当能忍，能忍人所不能忍 ，始成人所不能成之晦，而成人所不能成之功。
⑧孙子曰：“兵不厌诈。”施之于常时，人亦难防。
⑨君臣之间，夫妇之际，尽心焉常有不欢，小诈焉愈加亲密，此理甚微，识之者鲜。
⑩居上位者常疑下位者不忠，人之情不欲居人下也。遭上疑则危，释之之道谨忠而已。
【2021-bk32】这是一部十分好看的古典文学作品。处世哲学，乱世太平之中自我保全哲学，为人哲学，杨慎大才。「古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，毕陈于前。」和【罗织经】一样，书中每字每句都是至理名言，真知灼见。
韬光，所谓隐藏自己的光芒，养晦，所谓处于相对不显眼的位置。低调的意思基本相同，这是一种优秀的策略。
别人想要的东西，要顺着他的想法给予他。我所想要的，却要想办法掩藏起来，不让人知道自己的想法，然后才能得到自己想要的一切。
人所欲者，顺其情而与之；我所欲者，匿而掩之，然后始可遂我所欲。
韬光养晦，大抵如此。
看完原文和注释后已加入抄写豪华套餐
天有阴晴，世有治乱，韬光养晦，藏巧于拙，持盈若亏，攻守有度，洞若观火，静观其变。
廊庙机枢，岂易存乎？
有用！
韬光，所谓隐藏自己的光芒，养晦，所谓处于相对不显眼的位置。低调的意思基本相同，这是一种优秀的策略。别人想要的东西，要顺着他的想法给予他。我所想要的，却要想办法掩藏起来，不让人知道自己的想法，然后才能得到自己想要的一切。人所欲者，顺其情而与之；我所欲者，匿而掩之，然后始可遂我所欲。 韬光养晦，大抵如此。
隐藏自己的爱好，别人喜欢什么就尽量给他什么
“北海，我只能告诉你，在那以前，要多想。”
>> 兴利不如除弊，多事不如少事，少事不如无事。无事者近乎天道矣。
>> 势在两难，则以诚心处之，坦然荡然若无事然，勿存机心，勿施巧诈。方得事势之正。
>> 避之道在坚，避须避全，勿因小缓而喜，勿因小利而动，当执定深、远、坚三字。
>> 晦以谋成，益见功用，虽匪由正道，却不失于正，以其用心正也。
求书
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