书籍介绍
本书本书讨论了人内心的主要的冲突类型和它们的各种表现形式，分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向，指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力结果怎样导致失败并陷入恶性循环，提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。因此，即使读者已经从作者早期论著如《我们时代的神经症人格》中初步接触了她的理论，但要真正认识、全面了解作者及其代表的学说，则只有在进一步细读她后期的成熟之作——《我们内心的冲突》之后才能实现。
本书的主旨是为了推动心理分析的发展。它的内容主要来自于对病人和自身的的心理分析的经验总结。
本书对致力于提高我们的理论和治疗方法的精神分析工作者有所帮助。
卡伦·霍妮（Horney Karen 1885-1952),20世纪最伟大的女性心理学家，1885年9月16日出生于德国。1913年，获柏林大学医学博士学位。1918－1932年，在柏林精神分析研究所任教，并创办诊所、开业行医。在此期间，霍妮由于对弗洛伊德关于女性性欲的看法表示不满而离开弗洛伊德的正统学说，并在杂志上发表发大量关于女性问题和驳斥弗洛伊德观点的论文。
1934年，迁居纽约，创办了一所私人医院，并在纽约精神分析研究所培训精神分析医生。随着她与弗洛伊德正统理论分歧的增大，促使她与弗洛伊德派决裂，退出了纽约精神分析研究所。
1914年，创建了美国精神分析研究所，并亲任所长。
1952年12月4日逝世。
AI导读
核心看点
- 提出讨好、攻击、回避三种神经症人格倾向
- 剖析内心冲突导致的恶性循环及解决路径
- 强调建立独立价值观以缓解内心冲突
适合谁读
- 对精神分析及自我探索感兴趣的读者
- 正经历内心矛盾与人际困扰的人群
- 心理学专业学生及心理咨询从业者
读前提醒
- 建议结合生活实例深入分析自身状态
- 注意甄别不同译本质量，优选权威版本
- 需耐心阅读，避免仅停留在理论表层
读者共识
- 经典精神分析著作，深刻洞察人性困境
- 理论模型实用，有助于理解自我与他人
- 部分读者认为需结合其他疗法深入应用
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "孤独型在表现虐待倾向时，唯独显得温和客气。他以无声无形的方式挫败别人，以他随时打算抽身退出的姿态使别人感到不可依靠，暗示自己正受他们的纠缠或打扰，看到别人出丑便心中暗暗痛快。 然而，虐待冲动还可以更深地被压抑，于是代之而起的便是一种所谓倒错的虐待狂（inverted sadism）。这种情况是：患者由于过分惧怕自己的冲动，便退守自我，尽量不让自己的冲动暴露出来，让自己或他人察觉。于是，对任何类似自我肯定、攻击、敌意的东西他都退避三舍，从而陷入广泛而深沉的抑制之中。 用一个概括性叙述也许能说明这一进程。自我退守，避免奴役他人，结果是失去了要求的能力，更谈不上负责或自居领导职位了。这种退守自我使人"
- "看这一篇文章你就大致了解这本书里面写什么了。"
- "绝望的缓解是敌意减少的最主要原因。只要内心变得强大，就不会总是觉得受到他人的威胁了。有很多原因可以让一个人的内心变得强大起来，比如，以前的他总是将注意力集中到别人身上，而现在将它还给了自己，于是他变得积极向上，自发主动，且开始建立自己的价值观体系。从前用来抑制自己的心力如今有了正确的用武之地，以前被抑郁、自卑、恐惧和绝望压得喘不过气来，而现在这些负面因素对他的影响力越来越小，因此他能释放出来的潜能会与日俱增。以前他盲目顺从，盲目敌视他人，或肆无忌惮地发泄施虐冲动，而今理智的宽容让他变得更加坚强。"
- "当他回避人时，他既不想归属，也不想反抗，而是保持距离。他觉得他与别人的共同点太少，别人不理解他。他树起一个自己的世界——一个以大自然、玩具、书和梦组成的世界。"
- "患者对安全感的要求太迫切了，所以他做的每一件事都是为了满足这一要求。在他的这种努力中，他便产生出某些品质和态度，而这些品质和态度便铸成他的性格。这类品质和态度有一部分可以称作是“给予温情”的，即对他人之所需他能敏锐感受――如果他在感情上能理解别人的话。比如，尽管他有可能忽视一个自愿离群者对独处的要求，他却随时准备满足别人对同情、帮助、赞同等的渴望。他自觉地尽力作到无愧于别人对他的期望，因而他常常看不见自己的真实情感了。他变得“无私”，“富于自我牺牲”，“无所索求”，只有一点是他不断要求的，那就是别人对他的温情。他变得屈从人意，过分周到。他事事赞不绝口，处处感激不尽，随时慷慨大方。他本人对这一事"
- "情感上的虐待冲动在深深受压抑的状态下，便产生一种认为自己不能够吸引任何人的感觉。这样，一个人会真心实意地相信他不能吸引异性，自认只得满足于别人留下的残羹剩汤，尽管有证据说明实际情形恰好相反。这儿谈到的低人一等的自卑感，正是患者所意识到的东西，也正是他的自我鄙夷的表现。这儿有一件事实应该指出，即患者认为自己无吸引力，这可能是他对一种令他激动的诱惑——对人的征服或拒斥——所产生的无意识退缩。经过医生的分析，如下情形会逐渐明朗化，即患者已在无意识中虚构了他的爱的整个图画。于是一种有趣的变化随即发生了：“丑小鸭”意识到自己吸引人的欲望和能力。但一当别人认真对待他的主动要求时，他便又带着怒火与藐视掉头而"
- "无望的人很可能会变得非常具有破坏性，但同时又期望通过某种替代性的生活而使自己复原。我认为这就是施虐倾向。 对施虐者来说，控制受害者比他自身的生活更有趣。 如果一个人不是对自己的生活深感无能为力，他是不会有明显的施虐倾向的。 他的自我厌恶是如此强烈以至于他无法正视自己。 胜过他人的快感可以使施虐者摆脱失败的悲惨感觉。"
- "施虐者在童年时期深受打击，因为不得不屈从。他可能篡改了他的感情，把对压迫者的恨转为对他的爱。当他长大时——可能是在青春期——这种冲突变得难以忍受，他把超然当作避难所。但是当他面临失败时，他又无法把自己孤立在象牙塔里。他好像又回复到了原先的依赖状态，但是有一点区别：此时他对情感的需要变得如此不顾一切，他愿意出任何价钱，只要自己不被孤零零地扔下。而同时他找到感情的机会却减少了，因为他对超然的需求——这种需求仍然存在——不断干扰他同他人维系在一起的欲望。这种挣扎拖垮了他，他变得无望，产生了施虐倾向。但是他对他人的需求非常强烈，他只得压制自己的施虐倾向，试图退却以掩盖自己的施虐倾向。在这种情况下，同他"
作者简介
卡伦·霍妮（Horney Karen 1885-1952),20世纪最伟大的女性心理学家，1885年9月16日出生于德国。1913年，获柏林大学医学博士学位。1918－1932年，在柏林精神分析研究所任教，并创办诊所、开业行医。在此期间，霍妮由于对弗洛伊德关于女性性欲的看法表示不满而离开弗洛伊德的正统学说，并在杂志上发表发大量关于女性问题和驳斥弗洛伊德观点的论文。
1934年，迁居纽约，创办了一所私人医院，并在纽约精神分析研究所培训精神分析医生。随着她与弗洛伊德正统理论分歧的增大，促使她与弗洛伊德派决裂，退出了纽约精神分析研究所。
1914年，创建了美国精神分析研究所，并亲任所长。
1952年12月4日逝世。
用户评论
打开一扇窗
教义太多，实力太少，没有实用价值。
喜欢的女子
*****+
这是一本非i常经典的精神分析学著作。我总觉得一本经典名著所应具备的特点之一，就是应该使人在阅读之后对人类的苦难和困境有更深刻的体会，更能够感同身受，并且因此而对他人有更深刻的包容、怜悯和理解。霍尼的这本书就达到了这个境界，阅读的过程中一度使我落泪。你会发现一直不被理解的自己原来有个人能完全懂得，这是让人伤感而又温暖的发现。她总能撮痛你最柔软的神经，让你意识到所谓的自私、恶毒自有其渊源，当你去追究反常行为的背后，可能会发现不一样的辛酸，所以永远不要以道德的名义轻易判断他人的品德，因为我们看不到更深处的黑暗中倍受折磨的灵魂。
读得我要燃烧起来了
浑身瘫软 滑到椅背底端
暂且标注读过 其实有的部分没有全读 果然ddl是第一生产力
这是一本好书，特意听了李孟潮老师的解读课程，来更好理解这本书的内核。
我这些年感受体验正如苏芩所说的：我们的内心容纳各种矛盾冲突，既是痛苦，也是才能，只有当你愿意承受打击的时候，才能成为自己真正的主人。
就好像我最初的自律是因为抑郁症困扰，每天晚上9点半开始准备上床睡觉，冥想扫描身体，10点半入睡，早上5点半醒来扫描身体6点半起来。源于如果不好好睡觉就容易精神不振，引发抑郁寡欢。
再如，之前一直有暴饮暴食，造成身体的痛苦，不得不自律每餐打卡只吃半份饭菜。意外把多年肥胖体重减到年轻时候的身材之喜，也逐渐找到胃疼的规律。这些外显的状态，源于曾经的内心矛盾冲突，对爱的渴求，却无法容纳在同一个人身上的恨，非黑即白分裂似的感受一个人，失去客观看待视角。如今接受了人本来的样子，本就是爱恨交加的复杂性。
卡伦霍妮就这儿？3种态度的时候车轱辘话咕噜咕噜的说，明明几页就能讲明白的事花了10页，每页的查重率都非常高。不过里面有些逻辑思路确实可以借鉴，这种看了几个特征就下定义的少看为妙。她认为治疗师要尽力去除神经症患者的怀疑等等，如果生活在田园生活中是很可行的，but在特定的文明中，尤其是成人斗争中，无异于献祭，提出的解决方法都非常理想化
our innerconflicts
但是还是觉得人人都可能得了神经症。
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