![女性的奥秘 - [美] 贝蒂·弗里丹](https://static.book345.com/covers/s/9787806779958.jpg)
书籍介绍
这本书真正锋利之处，不在于它喊出了'女性该独立'的口号，而在于它精准命名了一种说不清道不明的痛——'无名的问题'。战后美国的中产阶级家庭主妇，物质丰裕、婚姻'美满'，却普遍感到一种空洞的窒息：她什么都有了，唯独没有了自我。贝蒂·弗里丹的洞见在于，这种痛苦不是个人软弱，而是被'女性奥秘'这套文化规训系统性地制造出来的。书中对'替别人活'的剖析尤为刺骨：把依附当作爱情，用占有填补空虚，最终在镜子里看见母亲的身影而惊惧。它适合那些说不清自己为何不安、却又不愿被'长成他人眼中的女子'所定义的人。它不是励志手册，而是一记让人坐立难安的警钟。
作者简介
贝蒂·弗里丹，美国妇女组织的发起人之一和第一任领袖。她也是美国女性政治核心会议的发起人和美国堕胎权行动联盟的组织者。她曾撰写《女性的奥秘》、《它改变了我的生活》和《岁月之泉》等著作。目前她是康奈尔大学的特邀访问教授。
AI导读
核心看点
- 揭示二战后美国家庭主妇普遍存在的无名痛苦与空虚感。
- 批判将女性价值局限于婚姻母职的“女性奥秘”社会规训。
- 呼吁女性通过工作与社会参与找回自我，实现真正独立。
读者共识
- 作为第二波女权运动开山之作，具有里程碑式的历史地位。
- 书中揭示的依附心理与空虚感，在当代社会依然引发共鸣。
- 部分读者认为其视角局限于中产阶级白人女性，略显局限。
精彩摘录
- "许多女孩子会承认，她们结婚是因为自己不想再工作。他们梦想一辈子受人照顾，无忧无虑，有个舒适的家……在女孩对婚姻的幻想中，丈夫一般见有父亲的力量和善良的母亲所具备的温柔和富于自我牺牲的爱。男青年要结婚的理由，往往是希望家里有一个像母亲般的女人，有求必应的正常性生活……事实上，所谓变得成熟和独立，实际上是暗地里希望能有依靠，继续延长那种孩子与双亲的关系，享受做孩子的特权并尽可能减少这种关系对自己的约束。 p273 家庭主妇这个身份有些地方使人具有成人智力的妇女几乎不可能保持人的自我感，保持坚强的自我核心，或保住“我”，没有它不论男女都不是真的活着"
- "女性奥秘论宣称女子的最高的价值与唯一的职责是实现女性的本性。它声称大部分西方文化是表明，西方文化的重大错误在于低估了女性的这种本性。它宣称女子的本幸富于神秘感，依靠直觉，接近生命的创造与起源。人为的科学可能永远也不能理解它。不管女子本性如何特殊与不同，它绝不比男子本性低劣，在某些方面可能超过男子。女性奥秘论声称过去女子烦恼的根源和错误在于女子嫉妒男子，女子企图成为男子，而不是接受他们自己的本性。女子的本性只有通过性被动，受男性支配，培育母爱才能实现。"
- "替别人活往往表现为对另一个人的特殊形式的依附。这种现象常被误认为爱情。然而这种极度强烈执着的依恋缺乏真诚爱情的要素——忠诚，凭直觉的理解和乐于尊重对方。与此相反，这种依恋带有非常强的占有欲……需要另一个人的目的，不是为了与之相处，而是为了填补内心的空虚。这种一无所有的感觉最初只是一种幻想，但是由于不断的自我抑制就近乎真的了。 一切企图通过替别人活的办法去代替别人的性格，都不能使人摆脱模糊的空虚感。抑制真正（真实），自然的冲动，就给人留下一种痛苦的，感情上茫然若失，几乎是一种不存在的感觉……"
- "我看不到自己结婚生孩子是什么样子，也许那时我不会有自己的个性，我的母亲像是一块被海浪磨平了的礁石，就像是一处真空。她把毕生精力都投入到这个家庭中去了，自己什么也没有留下。由于她没有得到足够的报答，她对我们也有不满的情绪。有时候看上去什么都没有意思，除了打扫房间，她什么事情都好像漫无目的。她自己不幸福，也不能使父亲幸福。如果她根本不管我们几个小孩子。其结果会跟溺爱我们是一样的。这使得你想反其道而行之。我认为这并不是真正的爱。小时候，有一次激动万分地回到家里对母亲说。我学会倒立了。她根本连听都不听。 后来，我常常照镜子，我害怕变得像母亲一样，如果发现我自己在言行举止或其他方面像我母亲，我就会十分害"
- "女性的奥秘取自玛格丽特・米德的不是她对于妇女未经考验的伟大的人的潜力的幻想，而是这种对确实经过考验的女性功能的颂扬，这种性功能在每一种文化中（但很少在文明的文化中），被评价得高至人的创造力的无限潜力那样的程度。迄今为止，这种无限潜力主要是由男子表现出来的。这种奧秘从玛格丽特・米德那儿取得的幻想是这样的一个世界，在那里妇女仅仅因为是女人，能够生儿育女，便将赢得男子因他们的创造性成就而获得的同样的尊重一一好像是有子官和乳房就赋予妇女一种男子永远也不能了解的荣羅，即使男子终生辛劳不断创造。在那样一个世界里，妇女所能做的或能成就的所有别的事情只是怀孕的无力的代替物。于是女性比社会赋予的定义具有更丰富的"
- "你早上醒来，感到像这样又要过去一天，似乎一点意义也没有。于是你就服镇静剂，因为这东西会使你对没有一点意义并不那么在乎。"
- "年轻、浅薄、简直是一张娃娃相，傻乎乎，很温顺，颇具女性特征，对由卧室、厨房、性、婴儿和家庭组成的这个世界十分欢喜，心满意足，唯一追求的和唯一的目标就是找到男人，除了搞家务，保持自己体态优美，找到男人并与之保持关系之外，什么都不干。"
- "教育确实是危险的，使人受到牵制——但只有当妇女们不去运用自己所受的教育时才是如此。"
目录
用户评论
该书首先罗列调查数据展示了女性普遍存在的困惑，随后论述了人们是如何不加批判且歪曲了弗洛伊德的理论以及如何断章取义了功能学派的米徳的理论，以此来瓦解建构女性奥秘的“阳具崇拜”与“生殖崇拜”。紧随其后的是关于意识形态的批评，奥秘是如何从伪平等论为出发点，通过教育领域与媒体广告宣扬家庭主妇的重要性。随后描写主妇的生活，她们是如何为了逃避空乏的生活和感受自我的存在意义而不断在家务与性行为之上不断地自找麻烦。最后通过从对子女的不良影响与婚后性生活的失调着手，证明了家庭这个惬意的集中营不但磨灭了妇女的自我意识，并且还对家庭的所有成员都带来了不良后果，而要破除奥秘，妇女只有充分发挥自我发展的内在需求一途，而对于大多数的妇女那便是工作。女性的奥秘，那是平等的幻影。
二战后美国郊区中产阶级白人家庭妇女的无名痛，做“女人”还是做“人”，这个矛盾至今还存在我们身边。
女性作为individual存活，而不是以谁的妻子或母亲的身份。平权思维解放。
🇺🇸吃「致命女人」安利讀的…
📍page one 10/17/19
月内醍醐灌顶之二。
不彻底性是显然的，甚至还没有19世纪的异端思潮radical，但它说出来了
恐女同的直女lv权代表作，仙子味太浓
最有感触的一点，婚姻和母爱的【天职】使她们对当今重大事件不再关注
很快大致看完了，作为radfem 很多观点是基本认知 有些觉得说的还没有更深入 作者当时时代和作为妻和母的身份局限 但是对于启蒙还是不错的
女性形象被刻画成住在郊区的家庭主妇，女性被束缚在家庭里而不能开造属于自己的生活，真是女性的悲哀，社会的悲哀。
不知道自己想要什么的女孩，甚至不愿意去想，认为结婚是躲避这个问题的方式的女孩，真是没有一丁点魅力。
