书籍介绍
翻开《解厄学》，你会先被一个身份反差吸引：写下'无可奈何花落去'的婉约词人，竟是北宋位极人臣的宰相，而这部书正是他一生处世的底牌。它不教你逢敌亮剑，只教你八条'至上之道'——藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善，核心一句是'驭情为先'：先管住情绪，才能管住人生。读者最见仁见智的一方，是它究竟是'中国式生存智慧'还是'空洞的正确的废话'。篇幅短、文字少、道理多，适合想快速翻完再自行判断的人；若期待系统方法论或实操步骤，它或许会让你失望。它更像一面镜子，照出你在复杂人际里该守的边界与分寸，而非一本包治百病的工具书。
用户评论
看看好命的人为什么好命
“人有异，命不同焉。物有别，哀相近焉。待己如人，大计不失。 ”
厄者，人之本也。锋者，厄之厉也。厄欲减，才莫显。
近来实是运气不佳，很多焦脑的事汇集而来，试着想办法解决，拜读了这本书。
书不长，只有短短八章。藏锋隐智，低调做人做事，招摇必危；戒欲节情，太感性的人不容于世；省身慎言，找个角落静静看世态发展，再做打算；求实向善，默默积蓄力量，并注意方式方法。
最喜欢两句，求实里“苦劳而少获，非实之过也。闲逸而多得，乃实之旨焉”（有时候感觉自己付出很多得不到回报，这不是求实的过错。错在你的方式方法，清闲安逸多有所得，才是求实的本旨）；节情里“纵怜见稚，不厚也”（滥施同情只会显露你的幼稚，这不叫做忠厚。）
多思必有出路
晏殊写的我必读
藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。“待己如人，大计不失”
时习之
一页而已
晏殊除了写词厉害，大道理讲的也是不错的。
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