个体的社会

(德)诺贝特·埃利亚斯

出版时间

2003-10-01

ISBN

9787806575406

评分

★★★★★
书籍介绍
这并非一本让人读得舒服的社会学入门书。不少读者抱怨它啰嗦、艰涩、译文平淡,甚至直言“一点用处也没有”;但也有人从中读出了颠覆性的东西:埃利亚斯的根本意图,是拆掉“个体”与“社会”这对被我们视为天经地义的对立概念。在他笔下,二者不是目的与手段、整体与部分的关系,而是彼此构成、无法割裂的过程。全书以三篇论文为骨架,却有一条贯穿的主线——从职能链到行为链、从自我到“我们—自我”的平衡,最终延伸至国际政治的长时段分析。它适合那些不愿接受“个人是孤立自为、社会是外在客体”这种常识、渴望换一种系统眼光重新理解人与世界如何相互缠绕的读者;也提醒我们:社会学若脱离哲学史与历史纵深,便容易沦为“纯胡闹”。
用户评论
虽然是独立的三章,但是却有一个完美的主线衔接着。另外,第三部分非常接近国际政治学。
最基础的概念都禁不起审视 比如个体 比如社会
个体和社会不是问题的两极,目的和手段?不是,而是按早系统观点看待的整体和部分之间的联系。本文改变了问题的思考方式,不在是心理方法看待,而是按照系统思考。里面的例子很有文采,这是精神科学必须具备的工具。职能链到行为链,形成一个序列。西方思维习惯是:从大到小,先研究小的或者是单子,然后在研究整体。而整体仅仅是单体后的附加物。人的交织化现象
浏览了第一编 “人是社会关系”
排版要命……第一编&第二编
翻译的啰嗦不顺畅还是作者就是有点?刚开始读,有点吃力。长句太多,其实不必这样的
补,一本连看了都能忘了标的书
3月补标。
第一二编对于人与社会关系的梳理很清楚,我要喜欢这种用类比来说明概念的学者了。但是第三编的最后的展望对我来说多少还是太理想主义了,比如译者也提到了习性的滞后之缓和的可能性,以及从人权出发最终实现一种全球整合的可能性···
充满悲悯和乐观主义的学者,虽然自己一生颠沛流离
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