![统治阶级 - [意] 加塔诺·莫斯卡](https://static.book345.com/covers/s/9787806574454.jpg)
书籍介绍
翻开《统治阶级》，你会先被它博采众长的气势吸引：从古希腊到阿兹特克，从印度到中世纪欧洲，莫斯卡几乎随手拈来地调用案例。但真正让人读后脊背发凉的，是他那把穿透一切政体表象的刀——无论君主制、贵族制还是民主制，都遮不住同一个事实：有组织的少数人始终在统治无组织的大多数。读者最着迷也最有争议的，正是这一点：民主非但没有消灭统治，反而提供了新的统治技术。书中对改革家如何从狂热走向欺骗、专制如何把好人熬成野兽的剖析，比书名更冷峻。它不适合寻求政治理想的人，而适合那些看透了'以人民的名义'背后运作机制、想知道权力究竟如何流转的清醒者。
作者简介
加塔诺·莫斯卡，意在利都灵大学宪法教授、罗马政治制度和理论讲座教授，著名政治社会学家，被誉为意大利政治科学之父；作为一名长期参与政务的学者，他曾担任议会议员和参议员，并在1914——1916年间担任政府殖民部次长职务。主要著述有：《关于政府和议地制的理论》、《统治阶级》等。莫斯卡首次系统而全面提出了著名的统治阶级论，他与帕雷托一道，被认为是西方政治学中“统治精英理论”的首创者。
AI导读
核心看点
- 提出有组织的少数人统治无组织的大多数人的铁律
- 穿透政体表象，揭示精英更替是历史演进的真实动力
- 分析统治阶级构成、道德修养及成员更新的内在机制
读者共识
- 内容精彩绝伦，洞察力远超书名，是政治学领域的奠基之作
- 部分读者认为举例略显牵强，存在为验证论点而循环论证之嫌
- 对人性灰暗面的判断虽显激进，但深刻揭示了政治生活的真相
精彩摘录
- "在每一个地方——在俄国和波兰、印度和中世纪欧洲，进行统治的武士阶级几乎单独篡取了土地所有权。如我们所见，在文明程度不高的国度中，土地是主要的生产和财富来源。但随着文明的进步，土地的收入也相应增加。随着人口增加，至少在某些地区，租金收入也有增加，用李嘉图的术语讲，这主要是因为出现了巨大的消费中心——并且也出现了大量资本和其他大城市，不论是古代的还是现代。最终，如果环境允许，就会发生一个重要的社会变革。财富而不是军事勇气成为统治阶级的典型特征：进行统治的人富有而不是勇敢。 这种转变一旦发生，财富产生政治权力就如同政治权力曾经产生财富。在一个已经有些成熟的社会——也就是这里的个人权力被集体所制约——"
- "第四节 法律与道德：司法防护与政治组织的类型 p191只要对一己之力或亲友之利的热衷或对他人报复的恐惧未将人引入歧途，人们一般来说还是热爱和善与正义的。 不管是以神的名义还是以人民的名义，在一个统治者宣称“以自己的意志就是法律”的腐败政府中，司法防护根本无从说起。 第五节 专制主义与绝对原则 p194任何专制政治组织类型，无论是以君权神授还是表面看来是以人民主权为基础的专制主义，其基本要素往往包括：一个占绝对主导地位的政治力量，一个过分简单化的国家组织观念，在一切公共法律中严格适用某种单一原则。这些要素将使当权者充分利用自己手中的权力满足一己的利益和激情。统治阶级的领导者成了神的意志或人民意志"
- "任何党派领导人、任何教派或者宗教创始人，或者人们可能会说，任何民族的牧师会让人们感到他的个性，并驱使社会按照他的观点，这些人必不可少的能力是把他自己的信仰、特别是狂热灌输给别人；这种能力引导许多人以他要求的知识和道德方式去生活，并为了他的理想作出牺牲。 并非所有改革者都具有把自己的观点和热情传递给他人的能力。那些缺少这种能力的人可能有伟大的独创性思想和意识，但是他们在实际生活中毫无影响，经常作为没有信徒的先知、没有追随者的革新者或遭人误解、受人讥笑的天才而死去。而那些具有这种能力的人不仅可以靠他们的热情、有时是狂热激励他的使徒和大众，而且最终还成功地唤醒了对他们个人的尊敬，成为崇拜的偶像，以至"
- "最有效和最确定的运用权力的工具总是金钱，或者，比金钱更好的是士兵。在独裁制政府中，王位继承者经常是被那些支配国库和国家武装力量的人所选择，特别是被那些能支配布防在京畿保卫王国、朝廷和中央政府机关的军队的人所选择。 革命和长期战争给了许多新人出头露面和展现才华的机会。如果没有法国大革命，拿破仑·波拿巴可能只会当上一个很好的炮兵上校，而且，如果不是由于革命和帝国的战争，他的一些元帅一定会继续当中尉。 家族继承的现象在道德素质方面更惊人。家庭训练，特别是那些来自人们出生和成长环境的间接训练，对道德特征的发展具有重大英雄。久远的世系在所有时代和所有地方都被赞誉，一个家族很多代人都能维持高社会地位这一事"
- "p183 一个具有不同寻常的高尚道德的人也会同样处于非常不利的境地。在生活中事无巨细，他都会发现自己的处境极为不利。大多数人玩弄阴谋诡计，虽然他对这些伎俩心知肚明，但极力使自己不越雷池一步。与那些善于见风使舵，狡猾奸诈的无赖小人相比，正人君子总是吃亏。 确实，一个人可能生性单纯，几乎无意识间表现出强烈的道德感，或者有意识地使自己立意高远，高风亮节，品性纯良。但一个人绝不可能因为相信道德高尚更有助于实现自己的目标或成为通常所说的成功人士而在道德上变得高尚。从这一意义上来说，作为道德基础的功利主义，坦白说只能是矫揉造作，痴人说梦。"
- "p184 除了短暂的暴力革命时期，在个人获得较为高社会地位方面，个人素质的作用总是不如出身，家庭来得重要。"
- "当生存的最基本要求在一定程度上得到满足以后，导致不同社会阶级分裂和嫉恨的与其说是物质上的利害关系，还不如说是两种完全不环境下的成员资格之争。 至少，对下层阶级来说，一个自己被排除在外的更高世界的存在所引起的痛苦比物质上的匮乏更使他难以承受。 尽管并没有法律禁止他们进入这一世界，但一条相当微妙的无形的界线将他们隔离在外：这就是教育，言行举止和阶级习惯方面的差别。只有付出巨大努力，才能跨越这条隔离线。"
- "第二节 统治阶级和社会类型的混合 p168 当一个国内同时存在多种社会类型时，统治阶级应当完全主要从主导的社会类型中吸纳；而如果主导的社会类型在成员数量或道德和智识上过于软弱而做不到这一点，那么这个国家可以被视为一个处于病态的国家，严重的社会动乱将为之不远。 p169 在一个国家，当许多不同的社会类型混杂在一起时，每一种社会类型中即使不会出现一个严格意义上的统治阶级，也几乎总是会出现一个指导阶级。有时这一指导阶级会被占统治地位的社会类型吸纳。 第三节 统治类型的混合与阶级的分化 p170在一个单一的政治有机体的掩护下，往往会有好几种不同的社会类型并存...只要一个社会的统治阶级赖以统治的政治程"
目录
英译本前言
1. 泰纳和莫斯卡:《理论》。——2. 历史的概念。——3. 社会力量及其平衡。——4. 司法防卫:政治组织的重要性。——5. 常备军。——6. 社会类型和政治模式。——7. 文明的等级。——8. 民主和代议制度。——9. 莫斯卡和帕雷托。——10. 关于对莫斯卡作品的翻译。
第一章 政治科学
政治科学,第1—2节。——实验方法和它的局限性,第3节。——科学和政治科学,第4节。——环境理论;气候,第5节。——北方和南方诸理论,第6—8节。——山地和平原,第9节。——种族理论;生存斗争,第10节。——种族的概念;优越和低劣的种族,第11节。——种族和社会类型,第12节。——诸进化理论,为卓越性进行的奋斗与生存斗争,第13节。——进化和进步,第14—15节。——历史方法,第16—20节。
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用户评论
🌟
比较别出心裁的著作。作者试图穿过有关代议制民主不断完善的话语潮流，以一种全新的视角看待从古到今的种种政治和法权显象。他选取的视角，正如书名所示，是“统治阶级”。与此相关的基本论题是，无论政体在表面上表现为君主制、贵族制还是民主制，社会实际上都被划分为统治阶级和被统治阶级，政体只是前者依据时势所选取的统治后者的表面手段。根据这一观点，即便在民主制中，选民的选择也受到了重重限制，以至于他们实际上是在统治阶级的有意引导下选出后者希望他们选出的统治者的。从工作方法上看，作者确实是有志于他所谓“政治科学”，即试图从庞杂的政治史材料中通过抽去表面的话语而得出某种接近科学性的本质（在这里就是统治阶级和被统治阶级的性质与关系），由此作者一方面展现出极广博的学识，另一方面在处理历史现象时又难免有强作解释之嫌。
精彩绝伦，内容的精彩远超书名
这书远比哈耶克的系列作品有货，但是看过的人并不多。希望酒香不怕巷子深吧。
打call！
幼稚，还不如看权术
作者的洞察力很好，虽然有些地方感觉有循环论证之嫌，但是书里没过三五页就一个一针见血的观点真是让人拍案叫绝。值得重复读好几遍的书。
小学生翻译
莫斯卡我的神！
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