中国唯识宗通史(上下) - 杨维中

中国唯识宗通史(上下)

杨维中

出版时间

2008-07-01

ISBN

9787806439593

评分

★★★★★
书籍介绍

唯识宗为唐代玄奘及其弟子窥基创立,又称法相唯识宗、法相宗、慈恩宗等。其理论渊源是印度的瑜伽行派,所依经典有“ 六经十一论”之说,基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。唯识宗以系统深刻的思想、细密的逻辑分析以及切实可行的修证方法著作。本书分七章,系统考察中国唯识宗的兴起、发展和衰微的历程,展现唯识宗由“学派”到“宗派”再到“唯识学”的历史演变过程,并揭示唯识宗与中国思想文化的关系。

本书结构合理,材料丰富,论证细密,富有创新性学术成果,是一部很好的学术论著。

杨维中:南京大学哲学系教授,博士生导师。

用户评论
为何没有参考书目呢 天台宗也没有啊 不过 三论 和律宗有啊 这点不完善啊
可作为唯识学的入门书,或了解唯识学的途径。
大国学基金会于2010年6月8日捐赠
比较详实,但不主要讲唯识思想本身
这本写得可以,能在八百来页的小书里把中国唯识宗介绍得还算全面,已经很不错了。缺陷亦可得而言:一是部分内容还没写到。介绍汉土唯识宗,其实也应讨论华严宗的相关思想。因为华严宗可以说有半条脚是踏在地论宗(特别是南派)的船上;当然作者也意识到这个问题,不过只仅仅谈论了净影慧远的“六相”思想对法藏的影响。二是部分内容略显混乱。下册介绍玄奘唯识学时,书法显得比较乱。其实可以从体、相、用三个角度,在简述五位百法后,建立赖耶识和种子概念,然后叙述识体四分、三性三无性等识境问题,再介绍赖耶缘起论和观法行果学说。这样就有一条逻辑主线。三是部分内容喧宾夺主。比如花了相当的篇幅说明辩机不可能与高阳公主私通。辩机确是奘门功臣,但从唯识学角度看,他无足轻重,完全可以不写,最多相关内容给个脚注就可以了。
前半部分梳理学派脉络与高僧经历挺清晰的,后半本探讨佛典义理的部分则十分含混…
狗屎
细节错误不少,比如开头说有关藏传弥勒五论是哪几部······
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