经传释词

王引之

出版时间

2000-09-01

ISBN

9787806431740

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一部把古汉语虚词逐一穷尽释读的训诂学奠基之作,十卷规模,专治经传中那些最易被忽略、却最影响句意理解的词。它不讲故事、不立体系,而是以扎实的例证逐条勘定虚词用法,堪称古代汉语阅读的“工具书”式经典。读者评价两极分明:有人奉为“学习古代汉语必读书”,也有人直言“不要看”,仅读过附录年谱——这种分歧恰恰折射出它的分量:它适合愿意啃原始文献的治学者,而非寻求轻松通读的普通读者。值得注意的是,学界对其作者归属、后记论证循环等问题仍有争议,正见出这部书在国学谱系中不可替代又值得审视的地位。
AI导读
编辑书评
  • 《经传释词》的价值不在于提供趣味性的历史叙事,而在于它是一把解开先秦文本密码的钥匙。王引之以惊人的耐心与逻辑,重构了古汉语虚词的语义网络,其严谨程度令后世叹服。然而,作为一部纯学术著作,它的局限性同样明显:缺乏现代标点与注释的辅助,使得非专业人士几乎无法独立消化。相较于同类训诂著作,它胜在体系完整与例证丰富,但败在可读性极低。因此,它并非一本用来“读”的书,而是一本用来“查”和“研”的书。对于真正有志于深耕古典文献的学者,它是不可或缺的阶梯;但对于泛泛之交,它只是一堆令人望而生畏的古字。
  • 从编辑视角审视,此书的出版形态(影印本)既是一种尊重也是一种妥协。保留原貌有助于学者核对版本源流,但也牺牲了大众读者的阅读舒适度。与市面上经过现代化整理的读本相比,此版更侧重于文献保存而非知识普及。其独特之处在于附录中丰富的传记资料,为冷冰冰的语言学研究增添了人文温度。是否值得购买取决于你的身份:如果你是高校师生或古籍从业者,这是必入的硬通货;如果你只是国学爱好者,建议寻找带有白话解说或精选案例的现代改编版,否则很可能在翻阅几页后将其束之高阁。
核心看点
  • 本书是清代训诂学巅峰之作,王引之系统梳理古汉语虚词用法,纠正前人将虚词误作实义的弊端。其核心贡献在于确立“因声求义”与语境分析相结合的方法论,使《经传》中大量被误解的语气词、介词得以正解,为后世阅读先秦典籍扫清语法障碍。
  • 书中不仅收录十卷正文,更附阮元序、自序及高邮王氏子年谱等珍贵文献。附录部分揭示了乾嘉学派治学的严谨脉络与家族学术传承,特别是钱熙祚跋文与行状资料,展现了清代学者在版本校勘与义理辨析上的深厚功力,具有极高的文献史料价值。
  • 作为小学经典,本书体现了清代考据学“实事求是”的精神。通过对数百个虚词的详尽考证,王引之展示了如何通过音韵、字形与上下文互证来还原语言本义。这种微观语言学分析方法,至今仍是研究古代汉语语法演变和经学诠释的重要基石。
读者共识
  • 读者普遍认可其学术地位,视其为学习古代汉语的经典必读之作。尽管存在阅读门槛,但多数专业读者认为其价值不可替代,尤其在纠正虚词误解方面具有开创性意义,是案头常备的工具书。
  • 关于版本的讨论较多。部分读者指出该影印本质量尚可但不及名家批注本(如杨树达批本),且有读者遗憾未能获得带批注的版本。另有读者提到价格低廉,性价比高,适合收藏或作为基础参考。
  • 非专业读者反馈体验两极分化。有人直言“不要看”,仅读过八卦年谱便觉足够;也有人认为影印效果一般,阅读吃力。这反映出该书受众高度垂直,普通读者难以从中获得愉悦的阅读体验,主要服务于特定学术需求。
目录
序言
经传释词
阮元序
自序
序目

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用户评论
之前下過一個黃侃楊樹達批本的pdf,後來不知到哪去了。。。可惜這個本子沒楊樹達~
今人习于语法学名词,知词为与实词相对之虚词,复以其在语法结构中位置与功能,乃知有介词、连词、助词、语气词之别。而古人之认识、理解、表述则另有一途。先秦《墨子·经说上》有“且:自前曰且,自后曰已,方然亦且”之表述,儒门传《春秋》,亦有“曷为或言而,或言乃?乃难乎而也”(《公羊传·宣公八年》)、“又,有继之辞也”(《谷梁传·昭公二十五年》)之解。秦汉之际,《毛传》于《诗》中虚词如“思”、“薄”、“且”、“载”、“忌”、“止”等,多释以“辞也”,是已将语气助词从词汇中别出作解。继之若叔师注《楚辞》,康成注群经,邠卿注《孟子》,元凯解《左传》,景纯注《尔雅》,元朗纂《释文》,乃至叔重著《说文》,野王著《玉篇》,益张大其范围,语气助词外,凡经典中字无实义者皆以“辞”或“词”解之,或曰“语助”。
不要看不要看,就读过八卦年谱。
二拾元购于孔网,值。
影印还可以吧,毕竟有些年头了
学习古代汉语必读书籍,经典中的经典
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