书籍介绍
据世界书局1929年版影印
分9章，介绍童话的意义、分类、派别以及几种著名的童话著作。以意尔斯莱的《童话的民俗》为根据，参照其它两种有关童话的理论著者写成。末附童话研究书目。
精彩摘录
- "“数去名闺秀，阿谁貌最妍？明镜倘相告—” “后魁百花仙。”"
- "中国呆女婿故事中，妻子总是最聪明的。格林童话Der Frieder und das Katherlieschen中，妻子却很愚蠢：女子变成坏人是基督教的权力和社会制度的改变，使男子做了社会的中心，要想打破妇人的势力和学问。在从前以女修道士来包括一切的爱和宗教，现在妇人却成了被诅咒的女巫。但在从前的故事中，这女巫原是一个聪明的妇人，也许竟是一个王后。"
- "有些地方的风俗，夫妇结婚后彼此不能见面，或者是不生儿子彼此不能见面，也是恐怕丈夫另外有爱人，要想抢夺妻子的位置。"
用户评论
聿怀图书馆。读到这本书是我高中时期大事件之一
神展开真是童话标配
在童话学研究上，赵景深早期始终取法于英国人类学派的学术理念和研究方法，《童话学ABC》干脆以人类学派学者Macleod Yearsley的The Folklore of Fairy Tales（1924）为蓝本，并参照G.A.Macullob的The Childhoodof Fiction和E.S.Hartland的The Science of Fair Tale写成的。当然，他在运用人类学派的理论方法中，也多少显示出某些矛盾。譬如，《童话ABC》的开篇说：“童话是原始的文学，……童话是神话的最后形式，小说的最初形式。”而“童话学是研究文学的基础常识”。同时，他又说：“本书系从民俗学上立论，不是从教育学上立论”，亦即撇开了童话的教育意义和审美功能不论。
因万建中《解读禁忌》一书对此有所征引，故读之。
感谢万能的某宝，总算读到了，里面居然有好几个故事类型是没见过的。
其实当年这书指的童话范畴更接近现代的“民间文学”。小小一册里，作者谈笑风生，旁引博征还是很显功力的，只是过于闲谈使得深度不够，却也对得起“ABC”的书名，半文半白的行文也挺有趣，算得上可贵的早期资料
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