十日谈

古代大多以故事影射现实

去了意大利之后随手开始读的意大利文学…一般文学名著都不建议读节选版，但我觉得如此书这样的真心读几篇就可以领会作者的讽刺教会意图了…其余都像是黄色猎奇《故事会》。所以我读了三分一后果断弃书-_-#

历史意义大于文学意义，虽然说人性的解放首先反映为性的解放，但是全书100个故事有80多顶绿帽子，还是太触目惊心了

小学当黄色书来看的 还生怕被我妈发现 包了书皮放在书柜最里面 哈哈

黄段子派对，偷情，偷情，偷情，各种偷情。这十个青年男女身体如此健康，在讲了十天的黄色故事之后，不该只是唱唱歌的啊！

这本书还是能挖出不少东西的 哈哈 推荐阅读

不是非常喜欢，内容猎奇

思想的极大突破，文学上差神曲一些

思想史的价值大于文学价值

相对于薄伽丘的著作《十日谈》，皮埃尔·保罗·帕索里尼的电影更加的惊世骇俗。 佛教说人生恶的根源是贪嗔痴。中世纪是乱世，天主教会的产生就是定海神针、精神领袖。不过道德规范只能对己，如果及人就产生难以控制和难以验证的情况。那时候的天主教会是反人性的，所以就更显得荒唐。道德标准越高的年代，其实越淫乱，越虚伪。荒唐的乱世容易产生喜剧的化学反应。另外，相对于个人而言，可以有道德底线，但是不可以有道德洁癖。薄伽丘跟导演是没有道德洁癖的人。有道德洁癖的人会活得很别扭。就像很多教的教义一样，得博爱，爱好人也要接受不完美的小恶人，因为他们都是上帝造出来的人。上帝自己也不能有道德洁癖，如果那样的话，就是自己打自己的脸。