书籍介绍
听“九叶派”硕果仅存的大诗人郑敏先生讲述诗的魅力，一同感受诗歌的感性魅力与理性光辉。
编辑推荐
诗中流淌的与当年的流行完全另样的“洋味”（欧化倾向）……除了写诗，她专功英美文学并熟谙结构主义和解构主义的理论，当年我对郑敏的景仰近于崇拜。——谢冕
中国新诗骄傲于自己有了多元发展中一个新的坐标：郑敏的高度。中国新诗自豪于自己有了丰富创造中一个独特的领域：郑敏诗美的魅力。——孙玉石
内容简介
《诗的魅力——郑敏谈外国诗歌》是“九叶派”大诗人郑敏先生对于西方诗歌的理论思考。上编偏重诗歌史以及诗歌诸流派的论述，下编主要是雪莱、华兹华斯、庞德、艾略特、里尔克等几位大诗人及其作品的解读。作者通过分析诗中的物我关系、矛盾紧张、诗的内在结构等问题，并引用一些大诗人的具体诗歌名篇进行详细剖析，向读者如实演示了我们该如何进入一首诗，特别是有晦涩之嫌的现代派诗歌。
AI导读
核心看点
- 九叶派诗人郑敏解析西方诗歌理论
- 深入剖析雪莱、艾略特等名家诗艺
- 揭示诗歌内在结构与物我关系
适合谁读
- 诗歌爱好者与文学评论研究者
- 希望提升诗歌鉴赏能力的读者
- 对英美现代派诗歌感兴趣的学人
读前提醒
- 内容偏学术，需一定诗歌理论基础
- 建议结合具体诗作对照阅读以理解
- 可先读上编理论，再读下编诗人解读
读者共识
- 理论深厚，是理解现代诗的重要坐标
- 部分读者认为略显晦涩，不易入门
- 兼具感性魅力与理性光辉，值得细读
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "艾略特有个著名的理论，他说诗人是一片白金，走入一个充满了氧气和二氧化硫的屋子（社会），于是起了催化剂的作用。"
- "已故当代美国女诗人塞尔维亚·柏拉斯（Sylvia Plath，1932——1963）曾有一个有名的说法，她说，她并不写广岛的原子弹或纳粹对犹太人的屠杀，但却写月光下墓地的凄凉。 …… 比格斯拜很精确地总结超现实主义的手法说：“我们都知道超现实主义手法部分，在于使平凡的物体获得不平凡的性质；使明显的不相关联的物件、意念或文字碰在一起，以及坚决地将事物和它的上下文割裂。” …… 亚里士多德在《诗论》中比较了诗与历史的区别。他认为：“（因此）诗是一种比历史更富哲学意义、更高的东西。因为诗是要表达带普遍性的事物，而历史则表达特殊性的事物。”（第九章） …… 根据亚里士多德所说，我们可以概括诗的特点及人"
- "在一篇游记里作者可以尽情地细心描绘，但在一首诗中每一行都必须有它前进的目的，每一行，每一句，甚至每一个字都有它对诗的整体的责任，"
- "阿细亚是爱的灵魂，她这样为“统治”下定义：“不知信义、爱情、法律为何物/虽然万能，却众叛亲离，这就是统治”。"
- "恺撒：“三月十五已经来到。” 算命人：“啊恺撒，它还没有过去！”"
- "庞德反对重复前人已经表达得很好的思想，他说：“假如某一件事在……公元前450年或公元后1290年已经有人说过了，我们这些现代人没有必要再说一遍，或者用自己差一筹的技巧和信心将它重复一遍，因而模糊了对古人的记忆。”……对于时代精神他有着很精辟的看法，他说：“每个时代都有它自己的大量的才华，但只有某些时代将其转化成永久的事物。”尤其值得我们注意的是他强调诗必须具有自己时代的特色。他说：“没有一首好诗是用20年前的方式写成的。因为这样写，就说明作者是躲在书本、传统习惯和俗套里进行思考的，而不是在生活中思考。”……从诗来说，我们可以说在美国诗史上20世纪20年代是意象派时代，20世纪40年代以前是艾略"
- "庞德的另一颗手榴弹就是他的《诗的几条禁例》。这可概括为下列几方面： 不要用多余的形容词，不要将事物抽象化；不要抄袭，不要在诗中陈述、描绘；不要夸张、追求气派；不要掠前人之美，要有所创造；不要追求别人的吹捧；不要死守格律，要有音乐感但不要死填韵脚，要表达得简洁明确；不要搞不自然的对称、铺陈以求表面的完整；不要按照节拍器的死板拍子写诗。"
- "禁例几条（仿庞德） 不要让诗变老，瘦骨嶙峋，没有丰肌； 不要只求得粉红色的肌肤而没有健全的骨骼。 不要让教条当红灯截断了真情实感的潮流。 不要召出梦之幽灵，追求无理性的呓语。 不要写人们不必用心灵来读的条文似的“诗”。 不要写不知道你个人境遇就无法读懂的私人抒情诗。 不要把诗当成调色板，五颜六色地涂抹而忘了主题。 不要把诗当成绘图，只是些没有颜色、没有音乐的若干线条。 不要把诗当成用市场上买来的比喻词汇、套话拼成的七巧板。 不要只顾追求惊人的诗行而忘了为什么要写它。 不要把诗当成万花筒，只炫耀颜色技巧，而没有深刻的思想，没有坚实鲜明的意象。 不要以为有了正确的思想就一定有了好诗，从思想到诗是一"
作者简介
郑敏(1920— )，福建闽侯人，生于北京。1943年毕业于西南联大哲学系，与穆旦、杜运燮并称“联大三星 ”。1952年在美国布朗大学研究院获英国文学硕士学位，回国后曾在中国社会科学院文学研究所工作，1960年后在北京师范大学外语系讲授英美文学。
作为“九叶派”硕果仅存的大诗人，她不仅在创作上成就卓越，在诗学理论建设上也颇有建树，“代表着当代诗歌中理性的建设性的声音”。著有诗集《诗集1942—1947》（1949）、《九叶集》（1981，合）、《寻觅集》（1986）、《心象》（1991）、《早晨，我在雨里采花》（1991）和《郑敏诗选1979—1999》等，以及诗学专著《新诗与传统》《诗与哲学是近邻》等。
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用户评论
有点虚高，但也不差便是
旧作新集
读这本书，首先解答了我的一个困惑，即在艺文中，应当如何安置“我”。其中有一个关于西方理论极美妙的意象，认为素材像是天空中的群星，而一首诗的诞生也就是一个星座的形成。我想，我只是跌成碎片的流星，却永远瞻仰星河，就能避免“无我之境”的冰冷。其次厘清了我为何比起西方现代主义，更喜欢从前的浪漫派的作品。因为“荒原”是以灰蓝色为主调的，而像是雪莱“爱这双有治愈功能的翅膀，可以拥抱满目疮痍的世界”则带有宗教的玫瑰色。以我这般短浅的眼界，如若不接触郑敏先生这样辽阔的作品，是只能仰望繁星，却永远看不到苍穹的。
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