书籍介绍
这不是一本教女性如何'成功'的书，恰恰相反。贝尔·胡克斯把'走出家庭、与男人同工同酬'这类被许多人奉为解放标志的目标，重新放回审视：当它只是少数 privileged 阶层、少数族裔女性的特权时，对广大女性意味着什么？她拒绝把女权主义锁进学院圈子和高薪职位，而是主张这是一场'结束统治'的运动——政治的灵魂在于结束支配，而不爱无法在统治与服从的关系中扎根。正因如此，它要求女权主义同时跨越种族、阶级与性别，也要求运动者诚实面对自身的偏见。它适合这样一些人：不满足于'女权就是和男人一样'的简单答案，愿意承认解放若不能抵达最处境艰难者便不算真正解放。需要提醒的是，本书正文偏口语化、理论味很淡，翻译亦时有生硬，更适合当作一本有立场、可跳读的入门读物。
作者简介
贝尔•胡克斯（bell hooks），美国女权主义理论家、文化批评家、教育家、作家、诗人。美国不可缺少的、独立的思想者之一，也是今日美国最重要的黑人公共知识分子之一。曾任教于耶鲁大学、纽约州立大学等，目前任教于她的家乡肯塔基州的博睿雅学院。迄今为止已经出版了《女权主义理论：从边缘到中心》《我不是一个女人吗：黑人女性与女权主义》等近三十本著作。
AI导读
核心看点
- 定义女权主义为结束性别压迫的运动
- 批判特权阶层将工作等同于解放的局限
- 强调种族与阶级交叉对姐妹情谊的影响
读者共识
- 观点清晰有力，是优秀的入门读物
- 附录信息量大，提供了丰富的书单指引
- 翻译质量参差不齐，影响部分阅读体验
精彩摘录
- "The soul of our politics is the commitment to ending domination."
- "When reformist feminist thinkers from privileged class backgrounds whose primary agenda was achieving social equality with men of their class equated work with liberation, they meant high-paying careers. Their vision of work had little relevance for masses of women."
- "我们知道，如果白人女性不放弃种至上论，如果女权主义运动不在根本上反对种族主义，就不会有白人女性与有色人种女性间的真正的姐妹情谊。"
- "那些宣称是女权主义者，同时县有对同性恋的恐惧的女性，是走错路了，也是虚伪之极，就同那些宣称姐妺情谊却抱着白种至上的思想不放的人一样。"
- "我们那时很年轻，在那些日子里，运动给我们压力，要我们通过分享我们的政治立场和与其他女性分享我们的身体来证明我们是真正激进的。"
- "“女权主义是一场结束性别主义、性别剥削和压迫的运动。”"
- "Most women, especially privileged white women, ceased even to consider revolutionary feminist visions, once they began to gain economic power within the existing social structure."
- "Significantly, in future feminist movement we will spend less time critiquing patriarchal marriage bonds and expend more effort showing alternatives, showing the value of peer relationships which are founded on principles of equality, respect, and the belief that mutual satisfaction and growth are n"
用户评论
以前对女权主义有很多误解，从这本书里学习到很多知识。是一本值得反复读的好书。每一个女人，不论肤色，不论国别，只要想成为一个有尊严的人，就需要女权主义知识。女权主义是为了每一个人。
要謝謝沈睿老師翻譯了這本書，讓我知道了bell hooks，知道了更多浪潮背後的人物，讓我明白自己興趣的所在，以及想要從事的方向。在中國，這是不可多得的一本好書，不能成為眾人皆知的好書，就成為我生命里的私藏品吧！
女新主义入门书籍
算是我真正意义上系统了解女权主义的书，但基本上还是以西方的一些情况为基准，有些地方需要结合自己周围的现实进行一些思考。
激情洋溢，思路清晰！
as known as “女权主义入门书籍”并不是说这是一些学习女权的“基础”知识，而是想要消除对女权主义一种学院化，理论化，充满门槛的想象偏见。读BellHooks总是能读到爱！女权主义不是against men（部分男性也是父权制的受害者）也不仅仅是得到男人已经拥有的东西（说到底还是对权力的附庸）而是 living in a world where there is no domination, where females and males are not alike or even always equal. 女权主义者群体因为个体经历的不同和局限，必定是分裂的，这种“内部仇恨”也是内在化的性别主义。女权主义思想帮助我们意识到女性的自我仇恨，帮助我们从作用于我们意识的父权制思想中解脱
作者在这里已经体现出了对女性主义内部出现分裂的警觉，因此不断提醒读者sisterhood的重要性，这当然是social practitioner好过bookaholic们的地方。关键在于，女性主义天生是靠左的，它讲求平等，也就是说，女性主义前面可以加上任何的形容词（自由主义的、社会主义的、生活方式的、文学的、艺术的etc），但唯独不能是“差异的”——这正是现在很多人在做的事情，如按照不同性向、种族、社会地位来划定等级和敌我。例如所谓“普信男”，我相信脱口秀演员说的时候可能没考虑这些，我从情感上也觉得很多男的确属这个范畴，但这个词的词眼是“普通”，其暗含的一种判断就是“普通男不应该自信”而“优越男应该自信”，这就是一种差异的女性主义。打三星主要是因为水分太多，看了的都懂。
很入门的书籍，适合没有相关学术背景的人读。附录——大部分是译者的读书笔记——占了全书三分之二的篇幅，写的很详尽，但很没灵气，介绍名家作品跟数萝卜似的……
bell hooks以自己的生命经验为坐标原点，向大众呼唤女权主义的激进性(批评不彻底的改革派)、交叉性(性别、种族、阶级、民族、地方、全球等)、纯洁性(批评机会主义、投机取巧、以女权作为踏板获取私利)和行动性(女权主义是行动的理论，需要面向群众，批评学院化/学术化趋势)。因此bell也坚持以更易懂、低门槛但又不失力量的文字笔调进行女权主义的创作。
书中讨论种种议题的过程中，也让我们学会如何以更敏锐、更全面的女权主义视角看待问题，抓住本症。
作为一本小册子，《激情的政治》包纳了丰富的内容，但它并非百宝书，因为没有哪本女权主义书籍可以提供关于父权的全部答案，但它必须是能引人思考并推动妇运进步的。很高兴在三八妇女节的前一天读完这本宝贵的女权前辈的思想结晶。
(译者的附录作品也很有可读价值)
就是没想到三个附录占了1/2的篇幅，书的实质内容不多但是很简练有力量，也是从多个方面来介绍女权主义，结合作者自身的经历来介绍激进女权主义，有一个好的框架，当然限于篇幅有些描述缺乏论证，简单化也可能化导致极端，大部分是种族主义下白人女性和黑人女性的介绍，作为黄种人，虽然也是有色人种，也是女性，但某种程度的他者角度给了挺多想法，东亚文化圈下的女权主义和这之中的差别还要去思考，最后🥺
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