经济学方法论探究

卡尔·门格尔

出版时间

2007-07-31

ISBN

9787802253155

评分

★★★★★

标签

经济

书籍介绍

《经济学方法论探究》是卡尔·门格尔讨论社会科学、尤其是经济学方法论的专著。他在这本书中阐述的个人主义方法论与韦伯异曲同工,成为经济学的基础性方法论原则;他阐述的自发秩序理论则被哈耶克发扬光大。

本书是门格尔一生的集大成之作,其重要性丝毫超越了被我国读者熟知的《国民经济学原理》。在经济学发展史上具有极其重要的地位,系首次译为中文。

[奥]卡尔·门格尔(Carl Menger,1840-1921)

现代经济学的奠基人,奥地利学派的开创者。门格尔1860年毕业于维也纳大学,做过律师、新闻记者和政府官员。1871年出版的《国民经济学原理》是他的成名作,1973年他凭此书在维也纳大学得到一个教席,1876年,他担任奥地利王储的导师,并陪同这位18岁的王储游历欧洲各国。1879年回国后,被任命为维也纳大学政治经济学讲座教授,从此安心于平静的学术生活。1883年,他出版了自己的另一部代表作品《经济学方法论探究》,1903年,门格尔辞去了一切教职,致力于修正和扩展自己原有的经济理论框架。1921年,他以81岁高龄溘然长逝。

门格尔的《国民经济学原理》20世纪50年代就被译介到我国,因此使他在中国读者中广为人知,但他另一部更重要的作品——《经济学方法论探究》直到今天才被翻译出版。

AI导读
核心看点
  • 本书是奥地利学派奠基之作,确立了个人主义方法论与自发秩序理论,批判德国历史学派,强调理论经济学应追求普遍规律而非仅描述历史事实,为后续哈耶克、米塞斯等人的思想奠定基石。
  • 门格尔在此书中严格区分理论经济学与经济史学,指出社会科学需通过抽象演绎构建一般性原理,反对将社会制度视为人为设计的产物,主张从个体行动与非意图后果理解社会秩序演化。
  • 书中包含大量对方法论的哲学反思,涉及认识论、伦理学及法律起源问题,附录及后续学者评论进一步揭示了奥地利学派与主流实证主义、历史主义的根本分歧,具有极高的学术争议性与思想深度。
适合谁读
  • 适合对经济学思想史、奥地利学派起源及方法论基础有深入研究需求的学者与研究生,旨在理解门格尔如何从哲学层面构建经济学理论框架,厘清理论研究与经验研究的界限。
  • 适合对社会科学方法论、自发秩序理论、制度演化及非意图后果感兴趣的读者,本书有助于批判性反思实证主义与历史主义局限,提升对社会现象复杂性的认知层次。
  • 适合希望深入理解哈耶克、米塞斯等后世奥地利学派经济学家思想根源的读者,本书是理解其理论前提的关键文献,不适合寻求具体经济政策建议或入门级经济学知识的普通大众。
读前提醒
  • 本书理论密度极高且翻译晦涩,涉及大量哲学与逻辑学概念,建议读者具备一定经济学与哲学基础,切勿跳读,需耐心梳理门格尔对‘一般性’与‘个别性’的严格界定及其论证逻辑。
  • 阅读时应结合附录中博斯塔菲、史密斯等学者对方法论大论战的评述,以全面理解门格尔观点的历史背景与争议性,避免陷入片面解读,同时警惕将书中观点简单等同于现代主流经济学方法论。
  • 书中对德国历史学派的批判言辞激烈,读者需保持客观中立,理解其学术立场而非情绪化表达,建议对照阅读韦伯、马歇尔等相关文献,以对比不同方法论路径的优劣与适用边界。
读者共识
  • 读者普遍认为本书是理解奥地利学派方法论的必读经典,其思想深度远超一般经济学教材,虽阅读难度极大,但对纠正经验主义偏见、深化对社会秩序本质的认识具有不可替代的价值。
  • 多数读者指出书中对历史学派的攻击过于偏激,但承认其捍卫理论科学独立性的立场具有深远意义,认为该书揭示了社会科学中普遍规律与具体历史事实之间不可调和的张力。
  • 读者共识认为本书不适合初学者,学术门槛极高,但精读后能显著提升对经济学哲学基础的认知,部分读者表示阅读过程痛苦但收获巨大,强烈建议搭配导读或注释版本辅助理解。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "一门理论性学科,如果它的研究领域是由那些在其存在的各个阶段都没有变化的现象所构成的,则只需要简单地描述一下该现象在任一时间点上的一般性质和普遍关系即可完成其研究任务,因为任何一个人,如果在任一时间点上认识到该现象的性质和规律,就等于是认识到了其一般性质和普遍联系。这样,一种向我们呈现某一时间点上之该现象的理论,就可以解决相关的普遍性、一般性的问题。 但理论研究的实在取向的立场,因而相应地,它所要解决的课题却是相当不同的。一门理论性学科,如果它仅向我们呈现了某一实在的经济现象在某一具体时间点上——换句话说,即是在其存在的某一特定阶段——的一般性质,这对于解决上面所提到的它所要解决的课题的第一部分"
  • "要獲得對於社會秩序、對於它的本質和變化的理解,人們最容易想到的辦法,是將其解釋為旨在創建、形成它們的人們設計計算的產物,將它的形成,歸之於人們之間達成的協定或實證的立法。這種(因果式的)解釋方法不合乎實情,完全是非歷史的。 社會現象如果不是社會成員的協定或實證性立法的產物,而是社會發展的非意圖的後果的話,則不可能用社會性——因果性模式來解釋這些社會現象的變化。"
  • "在各種社會制度中,存在某種原始的東西,也就是說,它們不是發展形成的,而是人的生命與生俱來的東西"
  • "這種理論(順便說一句,有一些堅持這種理論的人也藉助某種獨特的神秘主義,將這種理論運用于通過實證法律所創造的社會制度,在這些人看來,一套一致的原則要高於歷史的真相或事物的邏輯)"
  • "將社會制度的發展與自然有機體的發育進行類比,對於解決我們的問題而言,是完全沒有意義的。它確實斷言,制度是人的心智的非意圖的結果,但它卻沒有說明,它們是如何形成的。這樣的解釋活動就相當於一位自然科學家解決有機體的起源時,只是簡單的將其歸結為“原初性”“自然發育”或“原始性質”。"
  • "確實避免了那些將所有制度還原為實證的共同意志的那些人士的錯誤。"
  • "总结我们这里所提出的命题,我们可以得出下面的结论:现实的经济现象所展示出来的发展,一方面呈现为个体的发展现象,另一方面呈现为经验形态的发展。这一点对于这里所讨论的研究经验世界领域之实在取向的理论研究结果,具有无可否认的影响。这种影响一方面在确定经济现象的一般性质(即正确的认识)及确定其普遍联系(即经验规律)的时候,都会表现出来:因而,只有当我们所认识到的不仅仅是某一现象在某一特定时间的性质,而是其全部个体发展的性质或其经验形态的发展的性质,我们对于该经济现象的认识、对于其类型的认识,才可能是真正准确的。有关该现象的经验性规律,如果仅仅对应于其发展的某一特定阶段,则对于该现象的其他发展阶段,未必"
  • "只有那些显示了最极端的科学片面性的理论才敢断言,民族和国家的一般生活及其经济发展过程间的相似性是绝对恒定的,或者换句话说,我们这里所讨论的现象的发展过程会严格地符合规律。当然,即使是一般性的伦理现象,具体而言的经济现象,也肯定是存在着合情合理的自然规律的,那些熟悉历史的人毫无疑问会认识到,在这些现象的发展中,确实是可以观察到规律性,即使它们不是像人们想象的那样严格。确定它们——不管将它们称为发展规律还是称为单纯的相似性或称为单纯的发展过程之相似性——绝不是有关人类现象领域,尤其是经济领域之理论研究的不正当的任务。"
作者简介
[奥]卡尔·门格尔(Carl Menger,1840-1921) 现代经济学的奠基人,奥地利学派的开创者。门格尔1860年毕业于维也纳大学,做过律师、新闻记者和政府官员。1871年出版的《国民经济学原理》是他的成名作,1973年他凭此书在维也纳大学得到一个教席,1876年,他担任奥地利王储的导师,并陪同这位18岁的王储游历欧洲各国。1879年回国后,被任命为维也纳大学政治经济学讲座教授,从此安心于平静的学术生活。1883年,他出版了自己的另一部代表作品《经济学方法论探究》,1903年,门格尔辞去了一切教职,致力于修正和扩展自己原有的经济理论框架。1921年,他以81岁高龄溘然长逝。 门格尔的《国民经济学原理》20世纪50年代就被译介到我国,因此使他在中国读者中广为人知,但他另一部更重要的作品——《经济学方法论探究》直到今天才被翻译出版。
目录
前言
第一部分 经济学与历史学
第一章 经济学的研究
第二章 理论经济学的形式化性质
第三章 理论性知识的特殊性质

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用户评论
门格尔,社会科学/经济学方法论探究【精确理论取向、理论经济学】
经济学人不得不读的方法论
很棒啊!
学术水平不够啊。。。
: F011/3242
@2017-06-07 02:42:13 @2021-11-13 01:19:07
匆匆忙忙
@2017-06-07 02:42:13
在当时应该算是很闪亮的经济学方法论探讨,当下来看虽不能完全同意,但也有一定启发。 我认为只要人类的行为模式还在经验主义和理性主义之间balance,就不可能有绝对的精确思路去研究社会科学。似乎门格尔的“精确”并非数学意义上的精确,而是基于经验的精确,不过我觉得数学模型在经济学研究中也是不可或缺的。 后面收录的几篇文章都很有趣。
思辨性极强,澄清了我在经济学思维方面的几个关键误区。可惜只著了两本书,准备读另一本了。
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