书籍介绍
俄罗斯文学经典。
“阿尔志跋绥夫是俄国新兴文学典型的代表作家的一人，流派是写实主义，表现之深刻，在侪辈中称为达了极致。”“阿尔志跋绥夫的著作是厌世的，主我的；而且每每带着肉的气息。但我们要知道，他只是如实描出，虽然不免主观，却并非主张和煽动；他的作风，也并非因为‘写实主义大盛之后，进为唯我’，却只是时代的肖像；我们不要忘记他是描写现代生活的作家。”——鲁迅
索洛古勃、库普林、安德列耶夫和阿尔志跋绥夫都是俄国“白银时代”的大家；或深邃，或纯粹，或黑暗，或激越；置之世界文坛，要皆独具一格。《创造的传奇》、《士官生》、《撒旦日记》和《绝境》分别是他们具有代表性的作品，均系首次译为中文出版。
以人生体验、情感体验，作品本身的创造性和所具有的分量而论，俄罗斯文化作为一个整体，可以被誉为世界文学的青藏高原。对于我们来说，这套书就好比其中几座处女峰。
AI导读
核心看点
- 俄国白银时代经典，鲁迅曾高度评价其写实深度。
- 群像式展现世纪末知识分子的虚无、绝望与自杀冲动。
- 深刻剖析人性阴暗面，被誉为俄罗斯文学的青藏高原。
适合谁读
- 喜爱陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等俄国文学的读者。
- 对存在主义、虚无主义及生命意义有深层思考的人。
- 能接受压抑基调，不排斥探讨死亡与精神危机的读者。
读前提醒
- 全书基调阴郁沉重，心理描写密集，需耐心沉浸阅读。
- 涉及大量自杀理论与厌世情绪，心理脆弱者请谨慎阅读。
- 建议结合时代背景理解人物行为，避免简单道德评判。
读者共识
- 文笔犀利如刀，后半部戏剧张力极强，警句迭出惊艳。
- 虽充满绝望与自杀讨论，但角色多未真正赴死，引人深思。
- 被比作自杀俱乐部，深刻揭示人类面对死亡时的孤独与恐惧。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我的意思是说，要彻底明白，无论革命，还是任何形式的统治，无论资本主义，还是无产阶级，任何东西都不会给注定要遭受永恒苦难的人类带来幸福。如果死亡守候在每个人身后，如果我们正迈向黑暗，如果我们亲爱的人类正在灭亡，如果无论我们怎样千辛万苦所做的一切只能给自己带来苦难与悲惨的宿命，我们在你们的社会建构里能做些什么呢？我们无需谈论死亡，最终总要直面它的⋯⋯我们将把握自己的命运：您能把社会进程带到一个高度，您却不能把无穷无尽的各种各样的目标、性格和偶然性引到惟一的道路上⋯⋯长生不老药水会被砸碎您脑袋的石头摧毁，平等将在欲望无法满足的痛苦中灭亡⋯⋯如果您让人们在财富、法律和福利上平等，您就不能比较傻瓜与智者"
- "整个世界上，没一个人会在此刻想起他，但他却在揣摩所有人。"
- "“您怎么那么伤心呢？真见鬼！”奇日懊丧不安，质问道，“难道您当真以为……喂……难道文学是您惟一的慰藉吗？不是所有人都要当作家的！……好像生活中再没有其他事情了。文学之外还有很多乐趣……生活无比丰富，而每个人都能让它适合自己的兴趣。千万不要灰心……奇怪，老天！……要是我能理解就好了！……” 雷斯科夫抬起灰白的脸，看了看奇日，然后木呆呆地，似乎彻底平静了似的开口说道： “那我的生活……算什么呀……！” 小大学生又没话讲了。 他好像初次见到雷斯科夫一样，紧紧盯视着对方，莫名其妙地惊诧于他有那么多的粉刺，然后他恍然大悟了，这些关于生活的美和价值的夸夸其谈其实完全不合时宜。对雷斯科夫们来说，有什么美和价"
- "“你为什么给我生命？也就是说，这一切只是场捕杀吗？青春，月夜，希望，爱情，科学......所有这些东西不过是诱饵，用来引诱、欺骗，并以无法逃避的痛苦死亡来扼杀我！……我真的不想啊！谁有权利这般戏弄我呢？你这该死的，连同你自己的整个宇宙、星辰、不朽与恒星！你不过是个可怜可恶的下流胚，以折磨与侮辱软弱无助的人为乐，而那些人拿你毫无办法！…我仇恨并诅咒你！你费尽力气创造了宇宙，就是期盼这种结果吗？…好吧，拿去吧……快乐去吧！”"
- "“如此说来，到底该怎么办呢？”奇日狂怒地问道。 “最好去死，当然了…反正都要了结。那最好是快一点。” “那么您现在赞同这一点了？”高个子克拉乌杰挑起梅菲斯特式梢眉，突然插话道。 纳乌莫夫看他一眼。“对…...但这个并不重要。应该驱散人们生活中的迷信，应该让他们明白，他们没权力延续这出无聊的闹剧…我每见到怀孕的女人，就想杀了她......如果她的果实落地，她后代的成长也将遵从自然的法则，只要想象一下，从她那里流淌而出的是一条多么恐怖的苦难之河。在她的后代中间将会诞生无数蓝图、无数恶棍、不可胜数的凶杀、自杀，千百万人将会死于战争，千百万人将会被火车碾碎，千百万人将会发狂…...她分娩的同时就对未来"
- "市民们吗?......愚昧的庄稼汉们吗?......小官吏们吗?...... 呸!......你单独去瞧每一个人——都是贱货,而聚在一起——就是人类啦!让他们全都去死吧!......该死的恶棍!......抱着最近的一棵白杨树自己吊死吧......这就是你们期待的人类!.............”"
- "这个词真正让雷斯科夫躁狂起来,他无论如何也搞不明白,这 到底是怎么回事,他们是不是在嘲笑他呢?......不管他怎么躲避, 一堆猪脸总是浮现出来;大家在报纸上彼此破口大骂,互称流氓, 一个人刚刚脱颖而出,就赶紧像研究神灵一样评头品足,制造圣人......那种贱货到处都是,真为这些人感到羞耻,而所有这些贱货一凑到一起,便要开始唱颂歌!"
- "“人类!”雷斯科夫无比悲伤,灵车上的羽毛又在他眼前晃动起 来,音乐开始轰然作响,枪弹齐射,棺材里隐约呈现出某个人美妙绝伦的高贵面容!...... 恰好在这一刻,他终于记起来自己不是军官,既不会有音乐, 不会枪弹齐射,也不会有什么美人,等待他的将会是某种完全不同的情景,可怜而悲惨,一如他整个人生! 就连死亡都那么让人作呕,让人想一头扎进沼泽地,就躺在那里冻死算了...... 他突然转过身,因为仇恨与悲伤,他神情决绝,脸色惨白地向家中走去。 或许就在这一刻,他已经清楚了自己的决定,而他身上迟早要 发生的所有余下的事情,都不过是这个最终决定的结果,都仅仅是 绝望与仇恨的最后抽搐。 一走进房间,厨房的"
用户评论
穿越人性的最卑劣与阴暗，通过否定与死亡，不信神者终获神之佑护，仇恨者拥抱大爱，堕落者灵魂净化，而失败者抵达可怖的宁静与空灵——缺席的自杀者留在原地的那双套鞋，俄罗斯大地最常见的景象，雪后世界。
群魔的天鹅之歌。每个小角色、每段独白都闪光。仿佛重回小时候翻看一本可以与陀氏比肩的书。
我也好奇来着，为什么俄罗斯人辣么热衷于自杀描写。。。
7/10。沾皮不沾肉
“让狗像狗一样死掉吧…”
该是对人性、时代、未来怎样的洞彻绝望才能以如此巨大似烈焰焚身的疯狂激情将生命群体的死亡与覆灭谱写到这般高亢昂扬的决绝冷酷。无论是身处社会最赤贫底层的卑微人物还是拥有庞大财富的工厂主，甚至颇有地位的军官、年轻貌美曾声名显赫的演员乃至才华横溢纵欲狂欢的艺术家，在日复一日单调逼仄的阴郁生活里煎熬，一次次遭遇冷酷残忍现实的打击直到对美好未来的期望完全破灭，再也找不到灵魂救赎的入口而陷入癫狂绝望的末日缠绕，只能以冰冷漆黑的死亡终结一切。
“心”是个好东西，也是能够对抗虚无的最有力的现成武器，但是“心”的维系需要依托于不为意志所能控制的其他存在：一旦“心”碎了、缩水了，“脑”的大小超过“心”，虚无就会趁虚而入把人彻底吞噬。在无法想象与合理化的苦难面前，只有两种人能不为所动：有无限磅礴“心”却无视“脑”的稻草人；有超凡脱俗“脑”却无“心”的铁皮人。于是有一个稻草人成了羔羊，一个铁皮人成了纳乌莫夫。当然你会问成为纳乌莫夫是否为生存的最优解？No，对我来讲，纳乌莫夫不过是给出了解答存在意义最恶劣的答案，真正属于自我的优质解需要用“心”或是“脑”去不断探索，但纳乌莫夫的理论已经足够支撑一个人尤其是铁皮人生存下去，也是铁皮人手中最强力的杀戮武器。祝愿每个读者能够在见识了虚无之斧的寒光后依然勇敢地直面生命的荒诞。
生命真是个可怕的东西。
痛苦残忍暴烈绝望以及真实
读阿尔志跋绥夫感觉有点过于痛苦了，恨不得在刮胡子的时候横刀把自己喉咙割开。
每次消沉就想看这本书。有一种向下的魔力，不断引诱我幻想死亡。
一开始觉得我是奇日，后来又觉得我是雷斯科夫。现在才觉得，奇日、雷斯科夫、克拉乌杰、阿尔布佐夫、米哈伊洛夫……都是一类人罢了。死者都是一样的，唯一超脱的只有纳乌莫夫。
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