书籍介绍
《生命的不可思议》是作者历经半生的探索与跌撞后亲笔撰写而成的。她以拳拳自省、娓娓妙曼的叙述方式，勇敢而真实地揭露了自身成长历程，呈现的是一幅诡谲而寥廓的心灵地图。
作者集美丽气质与卓越才华于一身，自传从她父母那一代开始谈起，一直到她长大成为演员、作家、译者，最后蜕变为“身心灵”的探讨者与治疗者为止。书中生动的描绘了她的童年经历、两性经验、因缘生灭，以及对人类本体生存的洞察与反思，读来有一种直指本觉、豁然开朗的震撼。这是一本关于成长、自觉与自救的传记。
胡因梦，台湾演员、作家与译者、“身心灵课程”引领讲师。又名胡茵梦、胡因因、胡因子，1953年生于台中市，12岁以前的童年生活都在台中度过。1971年考进辅仁大学德文系。20岁主演《云深不知处》，从此展开长达15年的演艺生涯。演出过《梅花》、《海滩上的一天》、《我们都是这样长大的》等四十余部电影。35岁之后，完全停止演艺工作，专事有关身心灵探究及翻译与写作，首度将克里希那穆提的思想引介到台湾，并致力于推动“新时代”的意识革命及生态环保等议题。著有《胡言梦语》、《茵梦湖》、《古老的未来》、《死亡与童女之舞》，译有《般若之旅》、《超越时空》、《克里希那穆提传》、《点亮自性之光》、《生命之书》、《恩宠与勇气》、《转逆境为喜悦》、《不逃避的智慧》等书。
AI导读
核心看点
- 胡因梦半生自传，从演员到灵修者的蜕变历程
- 深度剖析两性关系真相与亲密关系中的心理博弈
- 直面童年创伤与原生家庭，探索身心灵自救之路
适合谁读
- 对女性成长、自我觉醒及身心灵探索感兴趣的读者
- 渴望通过他人故事反思自身情感模式与人生困境者
- 关注胡因梦生平及其与李敖情感纠葛的文学爱好者
读前提醒
- 内容涉及大量灵修概念，需保持开放心态理性阅读
- 作者剖析极度坦诚犀利，部分观点可能引发不适
- 建议结合台版《死亡与童女之舞》对比阅读更完整
读者共识
- 文字优美且剖析深刻，具有直指人心的震撼力量
- 对两性心理及人性弱点的洞察透彻，引人深思自省
- 部分灵修内容被指晦涩或迷信，评价呈现两极分化
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "……每个生命都有独特的学习方式。这个宇宙有一个隐含的、失序的秩序，我们一旦学会正确的观察方式和面对的勇气，就能体会老子所说的随波逐流的滋味；然而学习的过程总归是充满着艰辛的。其实所有的伤害都来自于苛求、掌控、高压、不尊重、贬抑、漠视等内心的暴力，而暴力的形成往往只是因为有恐惧以及无法开放地经验人生。童年的我曾经拥有过非常宝贵的品质——诚直、善感与开放，但这个残酷的世界不断地打压这些品质，因而造成了许多伤害。人在面对伤害时会有不同的反应，有的人会叛逆反抗，有的人默默忍受，两者都会滋长更多的内在暴力。只有学会如如不动地透视和深思，才能免于受伤。"
- "我发现性对女性而言确实是亲密的起点，为了那份迷人的亲密感她开放自己的身体。对男人而言性却是亲密的终点。男人（非心灵取向的）似乎很难把女人视为一个完整的实体，他们不是在对一个生命做爱，而是对某个局部的器官做爱。此外他们的征服欲和自我肯定的驱力其实远远凌驾于性能量的排泄欲望。"
- "有些人问我孩子的父亲缺席会不会造成心理上的伤害，我从自己的成长过程中体悟出每个生命都有独特的学习方式。这个宇宙有一个隐含的、失序中的秩序，我们一旦学会正确的观察方式和面对的勇气，就能体会老子所说的随波逐流的滋味；然而学习的过程总归是充满艰辛的。其实所有的伤害都来自于苛求、掌控、高压、不尊重、贬抑、漠视等内心的暴力，而暴力的形成往往只是因为恐惧及无形开放地经验人生。 只有学习如如不动地透视和深思，才能免于受伤。 接下来我要问自己的问题则是，什么才是爱的教育？我所能领悟出的答案是：尊重她，给她试误的自由，给她自己寻找答案的独立性和空间，教给她观察内心活动和关系互动的方法；当她被这个荒谬的世界熏染时"
- "要想维系一份情感，期望愈少愈好，若是没有任何期待，便能无条件地爱，但是我必须承认我年轻时对人性的期望恐怕是太高了。"
- "假设你恨某个人，你让那恨在你心中燃烧多少辈子，那恨就会把你和他绑在一起都少辈子。在此生及所有的来生中，你的注意力集中在哪些特制上，就会吸引哪些特质到你身上。如果你非常开心别人加诸在你身上的不公平，你就会吸引更多这类的经验，如果同样的心态继续下去，它将反映在你的下一生中。 一个怀恨的人总是相信自己理当如此，因为他不可能去恨一个他认为好的东西。。。 你会与你所爱及所恨的人紧缚在一起，不过你将学习放松、放下、化解那恨。甚至你将学着创造性地运用恨，把它转向更高的目的，最后将它转变成爱。 。。。 “只有恨的本身才是毁灭者”。所有对他人的攻讦与不满基本上是毫无杀伤力的（如果那个人已经超脱了面子问题）；这股"
- "一个人，尤其是女人，若想在众说纷纭的影响下穿透种种的虚荣、投射、幻想与憧憬，充分地活出自我，可不是一朝半夕能达成的；这里面需要太多的诚实以对和勇敢的叛逆。"
- "Don和我的关系有一种神入的品质，不用言传便能深入于对方的心灵。如果我们能放弃自保，说不定可以两忘。然而多年来我们一直徘徊于真爱的门外，不愿接受它的鞭笞与试炼，因此我们的人生始终是纪伯伦所说的四季不分、欢笑无法全然、哭泣也不能尽兴。我们唯恐惊扰到意识底端的幽冥，唤醒了那些沉睡的鬼魅；我们宁愿压抑和闪躲，也要维持虚假的平静。当一个人无法彻底面对内心的真相时，上瘾症便逐渐形成，我日后的男友不断其实是有心病的。"
- "每当我同样自己的矛盾，决定全心全意地爱对方是，我胃部的那个硬结就松了，本来愁云惨雾的心情立刻变成天下无事的解脱状态。可我的显微镜总是能看到对方人格中的细菌，一旦看到这些东西，我的身份就从浪漫的情人转成了锐利的导师，接着就想掀开那些儿自欺、自大、自卑或自恋。我曾经仔细分析过自己，看看这份想要揭发的欲望背后到底是什么东西，是诚实，是关怀，还是因为怕对方的缺乏自知之明有一天酿成不忠？ 可我发现自己偶尔的不忠并不是出于真实的需要或是吸引，几乎都是一种自保或企图平衡自己而先下手为强，其中还夹杂着错综的恐惧、嫉妒、竞争和自欺。我从替人解惑的经验中体会到，伴侣不忠和变心是大多数男女一生中最深的隐忧，然而对方"
作者简介
胡因梦，台湾演员、作家与译者、“身心灵课程”引领讲师。又名胡茵梦、胡因因、胡因子，1953年生于台中市，12岁以前的童年生活都在台中度过。1971年考进辅仁大学德文系。20岁主演《云深不知处》，从此展开长达15年的演艺生涯。演出过《梅花》、《海滩上的一天》、《我们都是这样长大的》等四十余部电影。35岁之后，完全停止演艺工作，专事有关身心灵探究及翻译与写作，首度将克里希那穆提的思想引介到台湾，并致力于推动“新时代”的意识革命及生态环保等议题。著有《胡言梦语》、《茵梦湖》、《古老的未来》、《死亡与童女之舞》，译有《般若之旅》、《超越时空》、《克里希那穆提传》、《点亮自性之光》、《生命之书》、《恩宠与勇气》、《转逆境为喜悦》、《不逃避的智慧》等书。
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用户评论
最初不明白为何台湾版的名为《死亡与女童之舞》，直到看到全书的最后一句：童女的诞生象征着母体的大死；生命最深的意义就在自我的死亡中。
越到后面越不靠谱
李敖是胡因梦感情的业力 不断的消耗着她的人生 不要在不恰当的时候找不对的人
如果有一个新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又优游又优秀,又伤感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是别人，是胡因梦。-李敖
看这本书的感觉比较复杂。胡因梦的个人经历，我并不以为然，也可能我是站在一个男性的角度去看待她的行为与思想，很难真的设身处地。写李敖的那段倒是给我留下了最深刻的印象。胡因梦从女性的视角观照的李敖，恰是著名男性知识分子的一个有力范本，今天知识界许多歇斯底里的家伙，或多或少都像李敖这样存在着人格上的某种致命缺失问题，往后再若遇上，或可以理解之同情待之了。后半部分转入灵修，总的感觉是衔接不够自然，而且她似乎很早就有某些迷信的观念（比如相信她干爹的算命之类），这样“进入”克里希那穆提的世界，固然是好事，却也让我认为她在通往克氏的境界上存在根本瓶颈。也许会和胡因梦产生共鸣的，也只能是女性。我这号保守人士八成会被她开放的性观念吓跑，坦白的自我解剖倒让我想起现代文学里常提到的自叙传小说。
生命体验很丰富，是绝大多数人几辈子都经历不了的，但并不会让我羡慕，简单不才是生命的意义吗？为什么要活的这么复杂，想这么多，况且私生活混乱却说得无关痛痒，也许真是“文化人”的自圆其说罢了！无法苟同。
记录了很多被认为是怪力乱神的事
是一本很真诚的书 对自我的探索和思考是一辈子的功课
生命最深的意义就在自我死亡中
删减部分也太玄了😂
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