书籍介绍
一本仅一千三百六十字的薄书，为何能让人"如获至宝""读起来很上瘾"？它打动人的地方，恰恰不在谋略。有读者翻遍全书，失望地发现"讲的全是我本来就知道的道理"——没有鬼谷子式的权术机变，只有"道、德、仁、义、礼，五者一体"这样近乎朴素的劝世之语。它不教你怎么赢，只讲人该怎样立身：修德、明事理、知进退、待其时。也正因如此争议陡生：有人斥其为"汉代伪书"，有人嫌"译者水平太低，琼浆变鸡汤"，注解"差到不行"。但更多人却把它当成安顿心绪的依托——"心再烦就不抄《心经》了，改抄这本书"。这使它区别于市面上泛滥的谋略智胜之书：它讲的是"道"而非"术"，适合那些厌倦了成功学话术、想从极简古文中照见立身根本的人，而非急于求"术"者。
AI导读
核心看点
- 全书仅千余字，语言精炼，字字珠玑
- 融合道、德、仁、义、礼，阐述治国修身之道
- 洞察人性与事物变化，蕴含深刻谋略智慧
读者共识
- 内容虽短但内涵丰富，值得反复诵读品味
- 部分读者认为道理通俗，缺乏具体实操术
- 存在伪书争议，但思想价值仍获广泛认可
精彩摘录
- "夫道、德、仁、义、礼、五者一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者、人之所得，使万物各得其所欲。仁者、人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者、人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明於盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理，故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重於后代。 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。守职而不废，处义而"
- "老子有言：善于保护自己的人，永远不涉足险地。"
- "修德在于明事理，通古今，修身养性。"
- "老子认为，世风日下，人心丧失淳朴，不得不用伦理道德教育世人；道德教育不起作用时，只好提倡仁爱；仁爱淡薄时，就呼吁正义；正义感丧失后，只能用法规约束民众。"
- "《增广贤文》说“观今宜鉴古，无古不成今。”"
- "孔子尝为委吏矣，曰：“会计当而已矣。”尝为乘田矣，曰：“牛羊茁壮长而已矣。”《孟子·万章下》"
- "承受磨难，是为了玉汝于成。"
- "《淮南子·泰族训》云：“故智过万人者谓之英，千人者谓之俊，百人者谓之豪，十人者谓之杰。”"
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用户评论
突然觉得，过好一生的道理，也不需要那么多。。
评注有点参差
小功不赏则大功不立。小怨不赦则大怨 必生。人心不服必演变其叛，赏不服人罚不甘心者亦必演变其叛。人心顺之事理通达则事事易成。
汉代伪书，梁启超《中国历史研究法》也持此论，未看其论证过程。全文很短，无、微、孤……一股子道家味道。谢谢 家常读书 山水之意读友的朗读。古文、哲学、历史，语速略慢一点点会更好，需要些思考时间。
知易行难。
五星给原书，一星给编辑都嫌多
字数不多，但涵盖颇广。
用已修身之用，甚好。
感觉上是描述了一些可以正向流通的流。如果这么干那流动的必然是正向的，应该可以导向一个好的结果。
道 德 仁 义 礼
2022第9本
求书
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